Таъмид дар наврасӣ рух медиҳад ва афзоиш меёбад, одамон аллакай фаромӯш намекунанд, чуноне ки рӯй дод. Аммо як рӯз мо кӯдак ё даъватро барои қабул шудан қабул мекунем. Дар ин ҳолатҳо, дониши он, ки чаро онҳое, ки парҳезгорон лозиманд ва чӣ гуна онҳо интихоб шудаанд, хеле муфид мебошанд.
Анъанае, ки парандагонро таъин мекунад, ба гузашта бармегардад. Вақтҳои бесоҳиб ва фавти баланди аҳолӣ, маҷбур шуданд, ки одамонеро, ки дар ҳолати офатҳои табиӣ имконпазиранд, ҷустуҷӯ кунанд. Нақши асосии парастиши Худо барои ҳаёт дар оянда - роҳбарӣ кардан аст, ки ӯро ба қудрати худ ҷорӣ кард, парасторӣ ва имонро таълим дод.
Барои бисёриҳо, имрӯзҳо нақши кӯҳнавардӣ танҳо дар ҳузури таъмидгирист, каме одамон ба ин васила барои таълим додани худоёни худ кӯмак мекунанд. Диндияи ҳақиқӣ метавонад дӯсти православии кӯдакон гардад, шахсе, ки аз ҷониби наврасе, ки маслиҳат мепурсад ва кӯмак мекунад, метавонад кӯмак кунад - ин чизҳое ҳастанд, ки барои худоёни онҳо ҳастанд.
Талабот барои парҳезгорон:
- Аломатҳо метавонанд ба шахсони оқил аз синну соли аксарияти синну солашон таъин карда шаванд. Бо вуҷуди ин, одати номаълуми интихоби парҳезгороне, ки ҷавонтар аз синну сол ва модарон мебошанд, вуҷуд дорад. Ин ҳолат аз он далолат мекунад, ки вақте волидони хун волидонро риоя намекунанд, онҳо ба таълимдиҳандагони рӯҳии кӯдак мегузаранд.
- Танҳо таъмири империяи правослот бояд пардае бошад, ки мехоҳад, ки масъулият ва масъулияти ин кӯдакро дошта бошад.
- Як кӯдак метавонад як Худо, шавҳар, зан ва одамон, ки оиладор шаванд, наметавонанд. Агар ин одамон пас аз издивоҷ ва ё издивоҷи издивоҷ ба воя расанд, гуноҳе бузург аст.
- Он иҷозат дорад, ки як худхоҳе дошта бошад, вале ӯ бояд бо худоёни як ҷинсӣ бошад.
- Падарон бояд бидонанд, ки онҳо ба як шахс ва як шахс маслиҳат намедиҳанд, ки якчанд фарзанд дошта бошанд, аз ҷумла дугоникҳо, зеро маросими таъмид дар қабули кӯдакон аз шаби шаҳодатнома, бо ду фарзанди он душвор аст.
- Волидон фарзандони худои худотарсанд.
- Ҳангоми ба синнусолӣ кӯдакон кӯдакон иҷозат дода намешавад.
- Падар барои манъ кардани падари худ манъ аст.
- Худоро паррандагон ҳамчун одамони нангин ва зинокор номбар кунед.
Дар интихоби парандагон, беҳтар аст, ки интихоб кардани одамоне, ки шумо дӯсти хубе доред, ташрифҳояш дар хонаатон ва ҳамчунин муҳимтар ва оё дертар метавонанд ба шумо кӯмак кунанд, ки ба насли масеҳӣ ва вазъиятҳои ҳаёташон кӯмак расонанд.
Вазифаҳои парасторон:
- Асосҳои таълимоти масеҳии динии таълимро таълим диҳед.
- Дар бораи намунаи шахсӣ, некии инсонии кӯдакро таълим диҳед: марҳамат, муҳаббат, меҳрубонӣ, ва ғайра. Алалхусус масъулиятҳои бузург доранд - он ба онҳо вобаста аст, ки чӣ гуна шахс як Худо хоҳад шуд.
- Албаста бояд барои табобаташ дуо кунад ва вақте ки ӯ каме калон мешавад, дуо ба ӯ таълим медиҳад.
- Дар маросими маросим, кӯҳе (як ҷинс бо кӯдаки) кӯдакро нигоҳ дошта, ба номи "Каҳкашон", "Насиҳати раҳоӣ аз шайтон ва иттифоқ" бо Масеҳ аст, бинобар ин, аввалин чизе, ки парҳезгорон бояд бидонанд, дуои асосӣ: «Вирҷинияи Виртуалӣ», «Символ», имон, "Худо ... биёед ...", "Падари мо", мунтазам Psalter, Инҷилро хонда истодааст. Ҳамчунин, қабулкунандагон бояд салиб ва қодир бошанд
ки ба салиб кашида шавад.
Бисёриҳо намедонанд, ки парастандагони Худо низ атоҳояшон медиҳанд. Пешниҳоди хуб дар бораи мавзӯи қурбонии таъмид, баъзе таркиби мавзӯъ ё тасвир ба андозаи тасвир чоп карда мешавад. Инчунин он маъмулан ба либосҳои гарм аст: ҷавфҳо, шоллар, ширинҳо.
Муносибат бо масъулияти интихоби парандагон, зеро шумо интихоб мекунед, ки ҳаёти ояндаи фарзандони шумо ба ҳаёти шумо таъсир карда метавонанд. Баъд аз ҳама, кӯдакон аксар вақт ба делфиние, ки волидони хуни ӯ намедонанд, мегӯянд, ки пардаҳо мегӯянд.