Бисёр одамон аломатҳои гуногун доранд, аз оне, ки шумо метавонед аз ҳадди салоҳияташон даст кашед, махсусан, агар ин саволе, ки дӯстдорони онро дӯст медоштанд, вале чанд сабабро фаҳмонед. Ин сабаби тавлидоти поки об мешавад, вале бисёриҳо ба он бовар мекунанд.
Ҳақиқатест, ки чун тӯҳфаҳо аломат аст
Одамон мегӯянд, ки ҳангоми таъмид гирифтан фақат дар калисо танҳо дар калисо додан мумкин аст, ва ин нақш дар кино ё худоёни худ ҷойгир аст. Агар ин объекти содда ба даст оварда шуда бошад, шахсе, ки ин ҳадяро гирифтааст, метавонад дар сарлавҳаи донор сурат гирад, ва бо он ҳамаи ғаму андӯҳҳо. Баъзеҳо ҳатто фикр намекунанд, ки салибҳо танҳо ба хотири онанд, ки онҳо ба ин гуна ҳадяҳо метавонанд бемориҳои даҳшатовар ва ҳатто марг расонанд.
Бо вуҷуди ин, одамони муосир ба таври мӯътадил фарқ намекунанд, ва ҳоло ин гуна ҳадя, махсусан аз металлҳои қиматбаҳо хеле маъмул аст. Дар бораи саволе, ки имконпазир аст, ки ба марҳилаи дилхоҳ дода шавад, танҳо касе, ки ӯро медонад, метавонад ҷавоб диҳад. Агар ӯ ва ӯ ақидае нест, пас чаро не? Ин ҳамон ба мардон дахл дорад. Шояд ӯ метавонад салиби зебои кӯҳии тилло ё тиллоӣ диҳад.
Муносибати калисо ба ақидаи напардохтани салиб
Калисои православӣ ин гуна тӯҳфа нест. Ӯ салибро яке аз ҷузъҳои ҷудогонае, ки мумкин аст, ба даст оранд, ки ба тиҷорат иҷозат додаанд. Аз ин тариқ, қоидаҳои калисо ба салиб барои одамон наздик шудан ва ба он чизе, Ин гуна ҳадяро пешниҳод кунед, виҷдони пок дошта бошед, пас шумо метарсед, ки гуноҳҳои инҷонибро ба гиранда зарар расонанд. Албатта, аксар вақт салибҳо барои харидорӣ ва чун тӯҳфае, ки дар маросими тақдим карда мешаванд, пешниҳод карда мешаванд
Калисои масеҳӣ салибро ҳамчун объекти ороишӣ ҳисоб намекунад. Дар асоси қоидаҳои православӣ, ӯ бояд барои ҳаёт, ки дар таъмидгирӣ аз парастиш ё парҳезӣ гирифта шудааст, бояд бошад. Вай хеле рамзӣ аст, зеро мувофиқи Инҷил, ин маънои онро дорад, ки Исо бо салиби худаш пайравӣ хоҳад кард. Беҳтар аст, ки салибро боло бардоред, вале дар либос, тавсия дода намешавад, ки онро дар экрани оммавӣ ҷойгир кунед. Ин ба вуқӯъ мепайвандад, ки салиб аввалин аз даст меравад, ва он гоҳ калисо имкон медиҳад, ки онро бо наве иваз кунад, ки онро чун ҳадя қабул карда метавонад.