Ҳар як шахс дар маҷмӯи идеалҳо "маҷмӯи идеяҳо" дар бораи он, ки ҷои истиқоматаш бояд чӣ бошад. Қабул кунед, ки аксар вақт, ба хонае, ки ба хона меоянд, ба шумо тасаллӣ ва гармиро тааллуқ дорад, ки аллакай дар хонаи истиқоматӣ зиндагӣ намекунад. Ва он ба таври дигар мегузарад: одамон дар муддати кӯтоҳ дар хона зиндагӣ мекунанд, вале барои баъзе сабабҳо ягон ҳисси оилавии пурра вуҷуд надорад. Дар он аст, ки нақшаи рангии рост дар дохили ҳуҷайра метавонад ҳар гуна ҳуҷраро тағйир диҳад ва ба таври комил фишорро соҳиб бошад. Ин асоси асосиест, ки барои парвози минбаъдаи фантазия мебошад.
Интихоби рангҳои дохилӣ
Дар асл, ин як кори хеле муҳим аст, ки бояд ҷиддӣ қабул карда шавад ё ба сохтани бинои ба касб ихтисос дода шавад. Нақшаи рангӣ мустақилона интихоб шуда, ё аз ҷониби дизайнер пешниҳод карда мешавад, бе камбудиҳо эҳсосоти эҳсосӣ ё дигар роҳи дигарро «таҳрик» мекунанд. Ҳангоми дар як ҳуҷра мондани ҳамгироӣ ба як амуд мувофиқ аст, интихоби дуюмро дар якҷоягӣ бо рангҳои дохилӣ бо фаҳмидани он ки шумо аз натиҷаи ниҳоӣ ва дониши якҷоя кардани плаетҳои рангӣ интизоред.
Дар ҳама ҳолат «гарм» дар ҳамаи ҳисси калима, ранги норинҷӣ мебошад , дар ҳоле, ки ассотсиатсияҳои асбобҳои зебо бо як чиз сард. Дар асл, барои содда кардани марҳилаҳое, ки гузариши рангро аз гармӣ ба зимистон мегузарад, ҳатто барои мутахассиси касбӣ душвор аст, аммо он қодир аст, ки тамоми ҳуҷраи табдилро иваз кунад. Масалан, бо мақсади васеъ кардани ҳуҷраи кӯчак ва хурд, сояҳо.
Соҳибони калонҳаҷм, ҳуҷраҳои калони калон, бояд рангҳои гармро бартараф намоянд. Онҳо қобилияти пур кардани фазои бо гармӣ, шадид ва офтобро пур мекунанд. Ин хусусан дар ҳолест, ки агар ҳуҷра торик бошанд ва манбаъҳои нури флюорансро истифода мекунанд. Агар толор ё ҳуҷраи зиндагӣ дорои тирезаҳои зиёди рӯшноии офтобӣ бошад, пас рангҳои хунук истифода мешаванд.
Миқдори васеи рангҳо дар дохили ошхона ошкоро фарқ мекунад. Ҳангоми интихоби сояҳои ороиши деворҳо, дар бораи имконоти пинҳонии ҳар як ранг фаромӯш накунед. Масалан, афлесун, сабз ё тухм метавонад қобилияти табобатро бардорад, дар ҳоле ки сафед ё кабуд барои онҳое, ки мехоҳанд вазни худро гум кунанд, муфид аст.
Ба нақшаҳои рангӣ дар тарҳрезии дохили ҳуҷраи хоҷагӣ диққати махсус дода мешавад, новобаста аз он, ки ҷойи истироҳат ва дилрабоӣ, ё ҷойгоҳи оддӣ барои ороиши рӯзона. Агар соҳибони он ба охир расонда шаванд, беҳтар аст, ки хобгоҳро дар сояҳои хунук ранг кунад, дар ҳоле, ки дилхоҳ "бургунд", гулҳои сурх ё гулобӣ, инчунин рангҳои гуногунро талаб мекунад.
Қоидаҳои мухобирот барои якҷоя кардани рангҳои рангӣ
Мӯд барои як комбинатсияи муайян қариб доим тағйир меёбад, бинобар ин ҳангоми интихоби ранги рангӣ барои хонаатон, шумо бояд ба пластикаи стандартӣ диққат диҳед ва эҳсосоти худро эҳсос кунед. Дар хотир доред, ки комбинатсияи рост вуҷуд надорад, танҳо як созишномаи муваффақ вуҷуд дорад.
Техника барои омезиши рангҳо:
- Якшанбе, вақте ки дар дохили як сояҳои як, ранги асосӣ вуҷуд доранд. Якчанд диверсификатсиякуниро ин дохилӣ имкони бетафовутӣ кардани ранги гуногунро таъмин мекунад.
- Ҷамъи ҳамоҳангии сояҳои рангҳои гуногун, бидуни гузариши ҳамдардӣ ва ноустувор.
- Хизматрасонии контейнерӣ тарроҳии аслӣ ва зебоеро эҷод мекунад.
Ҳатто вақте ки интихоби ранги рангии девор дар дохили воҳид , вақте ки шахс эҳсосоти худро ҳис накунад ва беэътиноӣ ба ҳама сояҳо, шумо бояд тайёр бошед, ки баъдтар дар ҳуҷраи дардоварӣ қарор дошта бошед.