Масъалаи ҳамкорӣ байни падарон ва кӯдакон, ҷавонони дақиқ ва волидони онҳо, қариб дар ҳар насл пайдо мешаванд ва муноқишаи абадии манфиатҳои онҳоро меомӯзанд. Аммо ҳоло, чунон ки пештар, рафтори бисёр наврасон на танҳо боиси мушкилоти волидайн мегардад, балки барои ҷомеа низ хатар эҷод мекунад. Ин ба сабаби тавлиди насли муосир ба рафтори шадид аст. Чаро гунаҳкорони ноболиғ ва хонумон дар оилаҳои оддӣ ва шукуфон ба воя мерасанд? Мо ба ин савол ҷавоб медиҳем.
Сабабҳои рафтори ғайриқонунӣ
Мувофиқи психологияи синну соли тақрибан 12 сол, ҳар як кӯдак бо шавқу завқ ва бегуноҳ шахси калонсол аст. Аммо як сол баъд аз як сол ҳам як фарзандаш низ шинохта мешавад. Новобаста аз он ки духтарча писар ё писар аст, волидон дар суроғи онҳо шунида мешаванд, ки чӣ тавр фарзанди онҳо дар намуди зоҳирӣ, печутоби наврасон ва бо либосҳои ғайримоддӣ хотима меёбад. Ин аст, ки чӣ тавр оғози давраи бистарӣ ё ба он маъно - синни гузариш - зоҳир мешавад. Ҳатто кӯдакони итоаткор дар яке аз нуқтаҳои дилхоҳ наметавонанд назорат карда шаванд. Дар ин маврид, вақте ки психологҳо таваллуди рафтори шадидро дар кӯдакон ва наврасон муайян мекунанд, яъне тарзи номуносиби ҷомеа барои вайрон кардани ахлоқ, ахлоқ ва ҳатто кодекси ҷиноӣ.
Сабабҳои рафтори шадид дар ҳамаи наврасони душвор, чун қоида, чунинанд:
- Арзёбии инкишофи ҷисмонӣ. Ҷавонони қавӣ ва далер қариб ба кӯшиши ба даст овардани боварии дигарон нестанд. Баръакс, писарони заиф, нозук ва паст, баръакс маҷбур мешаванд, ки ба дигарон сазовори исбот кунанд ва баъзан кӯшиш мекунанд, ки бо сабабҳои хеле шубҳанабуда баҳо диҳанд.
- Таҳияи ҷинсӣ бо суръати гермонҳо, ки ба зудӣ зудтар, хашмгинӣ, беитоатӣ ва ғайра меорад, ҳамроҳӣ мекунанд.
- Натиҷа дар сатҳи ва суръати инкишофи шахсият. Бисёр вақт, проблемае, ки рафтори шадид ба он аст, ки ҳисси зино ва иҷборӣ дар наврасон эҳтимолияти фаҳмидани фаҳмидани орзуҳояш ва даъвоҳои калонсолонро дар бар мегирад.
Кӯдакон ба танқиди калонсолон таъсири манфӣ мерасонанд. Огоҳии онҳо қариб ҳамеша ноустувор буда, метавонад аз ҳолати табиии оддитарин ба ҳолати дорои аҳамият тағйир ёбад.
Илова бар ин, шумо метавонед ин гуна нишонаҳои рафтори шадидро ҳамчун зӯроварӣ дар наврасон , сатҳи пасти огоҳӣ, муносибати манфӣ ба омӯзиш, муноқишаҳои оилавӣ, саркашӣ аз хона, хатогии ноболиғ дар сатҳи вайронкунии интизом ва қоидаҳои тартиботи ҷамъиятӣ, инчунин ҳолатҳои мураккабро ҷалб кунед. ҷазоҳои ҷиноӣ.
Ф. Питаки дар таснифоти худ ба самтҳои асосии рафтори зӯроварии наврасон мутамарказ шуда буд:
- ҷиноят;
- нашъамандӣ;
- машрубот;
- худкушӣ
Дар айни замон, шумо метавонед ба шаклҳои мухталифи рафтори кӯдакон мутобиқат кунед:
- кореолизм;
- kleptomania;
- бозӣ ва компютерӣ дар наврасон ;
- вобастагии ғизоӣ (bulimia, anorexia);
- сустии ҷинсӣ (пубофилия, шифрилӣ, невофилия).
Одатан, пас аз охири бистарӣ, бӯҳрони синнусолӣ хотима меёбад ва рафтори наврасон одатан муқаррар карда мешавад. Агар ин тавр рӯй надиҳад ё фарзандаш дар волидайн боиси ташвиш мегардад, дар ин маврид зарур аст, ки ба муносибати рафтори ғайриқонунӣ муроҷиат намояд.
Пешгирӣ кардани рафтори ғайриқонунии наврасон
Донистани сабабҳои асосии рафтори кӯдакон аз норасогӣ сар карда, шумо онҳоро пешакӣ пешгирӣ карда метавонед. Бо вуҷуди ин, волидон бояд дар хотир дошта бошанд, ки пешгирии рафтори шадид аксаран ба оила ва муоширати наздик бо кӯдак оварда мерасонад. Ин зиддияти оила аст, ки аксар вақт ба оқибатҳои номатлуб оварда мерасонад. Агар вақти кофӣ надошта бошад, ислоҳ кардани рафтори беасос дар якчанд роҳ имконпазир аст:
- Маълумот дар бораи кӯдакон ва баланд бардоштани савияи психологии ӯ дар бораи ин мушкилотҳои мураккабие, ки ӯ рӯ ба рӯ шудааст. Маълумоти илмӣ, таҷрибаи дигарон ва ғ.
- Мафҳумҳои таълимӣ. Тарзи осон ва аз ҳама самарабахш барои дарёфти забони якҷоя бо наврасон аст, ки бо ӯ дар забони муошират муошират мекунад.
Муҳим аст, ки ба ӯ гӯед, ки шумо ба воситаи он мушкилоте, ки шумо кардед. Ин танҳо боварӣ надорад, балки вазъиятро низ хуб хоҳад кард - Сутунҳо дар қисмҳои гуногун. Бо кўдак ба варзиш ё гурўњи эљодкор дода шудааст, шумо метавонед манфиати худро ва энергияи худро ба самти мусбат роњ надињед.
- Агар роҳҳои мустақил барои ёфтани забони умумӣ бо кӯдакони душвор имконнопазир бошанд, шумо бояд ба кӯмаки психолог муроҷиат кунед. Машваратдиҳии касбӣ ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки худашро дарк кунад ва ҳалли мушкилоти дохили оиларо ҳал кунад.