Садоқат

Дар нахустин бор, ҷаҳонӣ дар бораи афкори нависандаи фаронсавии Маркис де Садад (номаш ва ин падида гирифта шуд) ва дар ин замина, ин мафҳум дар мобайнии Kraft-Ebing пайдо шуд, ки соли 1886 нашр шудааст. Дар маънои васеътари калима, сеҳрнокӣ ба тамошобинон зӯроварӣ меорад ва аз ҷазои дигарон азоб мекашад. Аммо падидаи инчунин дорои навъҳои вобаста ба соҳаҳои мухталифи ҳаёт мебошад. Ин аз сеҳру ҷодуӣ, сеҳру ҷоду дар ҳайвонҳо, сеҳру ҷодугарӣ иборат аст.

Силсилаи кӯдакон

Овознокии кофӣ, нишонаҳои сеҳру ҷодурӣ дар кӯдакӣ ба назар мерасанд. Бовар кунед, ки аксарияти ин падидаи психологӣ ба писарон вобаста аст, зеро онҳо бо мурури замон «маҷмӯи ҳуҷайраҳо» мебошанд. Аз тарси аз даст додани феълии физиологии ӯ, писар ба зӯроварӣ, ки дар хоҳиши вайрон кардани чизе, вайрон кардани он тасвир шудааст. Оқибат, ин тарс мегузарад, ва бо он таҷовузкорона. Аммо агар кӯдаки хурдсол, хусусан аз ҷониби падару модар, фоҳишаи гумонбариро аз даст надиҳанд, дар ақрабоӣ қарор дорад. Ва агар кӯдаки дар хилват пӯшида бошад, пас дар солҳои мактаби таҳсилот хатари бузурге пайдо мешавад, ки шахсияти соддашудаи содибкориро пайдо кунад. Ғайр аз ин, аз сабаби нокомии волидайн, новобаста аз сеҳру ҷоду, метавонад яке аз имкониятҳои бемории рӯҳӣ набошад, ин нишонаи он метавонад сеҳрнок бошад.

Аммо ҳузури сеҳру ҷоду дар кӯдакӣ маънои онро надорад, ки кӯдаки ҷинояткор ба воя мерасанд. Садзикрӣ метавонад пӯшида бошад, яъне, ки худро то соати муайян намепояд (масалан, дар давоми ҷангҳо). Баъзе одамон ин усули антигенӣро ба самти дигар роҳнамоӣ мекунанд - бисёр шифохонҳои хуб маълум аст, ки дар ҳайвонҳо дар ҳайвонҳо шиканҷа мекунанд.

Силсилаи ҷинсӣ

Ин гуна сеҳру ҷоду як намуди рафтори ҷинсӣ аст, ки дар он шахсе, ки боиси ранҷидани як шарики ҷинсӣ мегардад, қаноатманд аст. Тибқи иттилои омор, сеҳру ҷодугари ҷинсӣ дар 2% -и занҳо ва 5% мардон мушоҳида мешавад. Вале занҳо сеҳрнокии психологиро бештар дӯст медоранд, дар ҳоле, ки мардон ба ҷурмҳои ҷисмонӣ бештар назар мекунанд. Ин рафтор метавонад ба:

Якчанд навъҳои сеҳри ҷинсӣ вуҷуд дорад:

  1. Тасаввур - шахсе, ки хаёлоти манфии худро намефаҳмад, онҳо дар соҳаи хаёл боқӣ мемонанд.
  2. Пасванди. Дар ин ҳолат, содибкорон қасдан аз қаноатмандии ҷинсии шарики худро пешгирӣ мекунад, аз қадами пешгирӣ кардани амалҳое, ки ба ӯ аз беҳтарин лаззат меоянд.
  3. Ақибнопазир. Ин намудҳои гуногуни пастсифат аз сӯиистифодаи рӯҳӣ барои зӯроварии ҷисмонӣ дар бар мегирад. Ин гуна сеҳру ҷоду аксаран бераҳм аст, зеро он метавонад барои куштани лаззати ҷинсӣ бошад.

Силсилаи психологӣ

Ин гуна сеҳру ҷоду дар психология низ ахлоқӣ ва психиатрӣ номида мешавад. Дар ин ҳолат, қурбонӣ ба азобу уқубатҳои ахлоқӣ ва ахлоқӣ дар шакли таҳқир, фишор, таҳдидҳо ва ғ. Ҳисоб кардани чунин шахсе, ки дар назари аввал дида мешавад, осон нест, зеро ӯ метавонад дар муддати тӯлонӣ майли худро пинҳон кунад. Онҳо баъдтар нишон медиҳанд, вақте ки сатҳи боварӣ ба ҳадди аксар расонида мешавад, ва таъқибот барои қурбонӣ қурбонии бузурге хоҳад овард.

Сабабҳои сеҳрнокӣ ва табобати он

Дар пайдоиши сеҳру ҷодугарӣ метавонад барои омилҳои мухталифе, ки маъмултарин дар он аст, ҳукмфармо бошад.

  1. Хатогиҳои системавӣ.
  2. Фоҷиатҳои зӯроварӣ аз таъсири маҳсулоти кинематографӣ.
  3. Огоҳ шудан аз беэҳтиётии худ ба дигарон.
  4. Нобудшавии эмотсионалӣ ва ҷинсӣ, аз тарафи дигар одамон, аз ҷумла аз одамони ҷинси муқобил эҳсос мекунанд.
  5. Хусусиятҳое, ки хусусияти шахсӣ, шахсияти шахсӣ ё психологӣ доранд.
  6. Бемориҳои рӯҳӣ.

Дар айни замон роҳҳои мушаххаси муносибати сеҳру ҷоду вуҷуд надоранд, зеро он ҳама ҷанбаҳои шахсияти инсонро фаро мегирад. Дар айни замон усулҳои таблиғ ва тарбияи психотерапия одатан маъмуланд. Дар ҳолатҳои хавф, дорувориҳои зиддиинтидравӣ муқаррар карда мешаванд, ки ин зуҳуротро коҳиш медиҳад ва нишон медиҳад, ки зоҳиршавии садоқатмандӣ. Дар ҳар сурат, табобат дароз аст, бо мушкилоте, ки беморон аксар вақт эҳсос мекунанд.