Бо бисёр идҳои калисо, консерваторияҳои гуногуни ҷодугарӣ ва расму оинҳо алоқаманданд, ки ба тағйир додани ҳаёти шахсӣ барои беҳтартар равона карда шудаанд. Дар Трио , ки то имрӯз ба пинҳон монанданд, риторҳо ва контекстҳои пурқувват вуҷуд доранд. Дар айни замон ҳамаи риторикаҳо дар ин рӯз бо истифода аз гиёҳҳои гуногун, ки дорои қудрати мӯъҷизаи худ ҳастанд.
Конвенсия дар Селли ба зебоӣ
Барои ҷавонони худ муддати тӯлонӣ нигоҳ доштани мушкилоти гуногуни пӯст, шумо метавонед ритми оддии оддиро анҷом диҳед, ки барои он бояд ба саҳро ё уро дар саҳар гузоред ва аз қаҳва ё помидори зардобӣ ҷамъоварӣ кунед. Пас аз он, ӯ бояд худро шуста, гуфт:
"Сегона қавӣ аст, рӯям маро аз ҳамаи навъҳои зӯроварӣ наҷот дод! Амин. Амин. Амин! "
Конвенсия ва риск барои Сегона дар бораи пул
Барои беҳтар намудани вазъияти молиявии худ шумо метавонед рисолати хеле оддиро анҷом диҳед. Мехоҳед, ки субҳ ба саҳро равед, як рентген гиред, онро ба пӯстатон гузоред ва ба ибодатгоҳ дар саҳрои худ равед. Аз хона баромада, зарур аст, ки ба шўрбои тайёр, обро бо об пур кунед ва дар яхдон кӯза кунед. Дар як ҷуфти ширини тайёр, ки ин суханонро гуфт:
«Чй қадар бой аст, ки ин алаф аст, бигзор! Ман мехоҳам маблағро ба роҳ бибарам, аммо қарзҳои ман ҷамъ нашуданд "
Пас аз анҷом додани чунин тартиб, чизҳо ба вуқӯъ меоянд ва шумо метавонед вазъиятро беҳтар созед.
Қисми Сегона барои издивоҷ
Шумораи зиёди духтарон орзу доранд, ки нимсолаи дуюми худро, ки дар он ҷо ҳузурӣ ва расму оинҳои марбут ба ин соҳа меандешанд, орзу кунанд. Пеш аз он ки ҷашни Троиқилли мо, мо бояд як гулчанбарро бо истифода аз гулҳои гуногуни ваҳшӣ ҷустуҷӯ кунем. Сипас се маротиба аз он мегузаред ва ин суханонро гӯед:
"Занон дар гирду атроф паҳн мешаванд, боқимондаҳо ғарқ мешаванд, сипас онҳоро ба об меандозанд. Дарвозабон, гулчанбар ва баргаштани ман. Амин! "
То он даме, ки сеюми Селин бояд дар як ҳавлиҳо гулчанбарӣ кунад ва ба хона баромада, бе рӯй гардондани он ба хона баргардад.
Роҳҳо ва қитъаҳо дар Сегона аз бемориҳо
Бисёр одамон ҳангоми ҷанҷол бо бемориҳои гуногун ба ҷодугар меоянд. Агар кӯдакон аксаран зиёдтар бошанд, пас аз он ки дар Троиқаи оддии ҷудогона ба шумо лозим меояд, ки кӯдаке кӯбед ва обро бо дарахтони кӯҳна резед, бо ин суханон гуфтан мумкин аст:
"Ман бемории рехтаам, кӯдакро аз касалиҳо наҷот медиҳам".
Боварӣ дорам, ки ин беморӣ аввал ба об меравад ва он гоҳ ба он дарахт меравад. Бо шарофати ин кӯдак солим хоҳад буд.
Агар касе дар оила ҷиддӣ бемор бошад ва ягон доруворӣ кӯмак намекунад, шумо метавонед расмҳои оддӣ гузаронед, ки барои беҳбудии вазъият ва беҳтар кардани вазъияти шахс кӯмак мерасонад. Дар рӯзи сеюми Селин бояд як гулпуши ҷангал, соф ва шираи Юҳанно лозим шавад. Пас аз он, шумо бояд се шамъро харид кунед ва хизмати субҳро дар калисо муҳофизат кунед. Вақте ки шумо ба хона омадед, шамъро дар ҳуҷрае, ки бемор аст, шод кунед. Дар ошёнаи растаниҳо, ки ин суханонро мегӯянд:
"Шаклҳо пӯшидаанд - бемориҳои пӯшида, гиёҳҳо пароканд шуданд - ҳамаи бемориҳо аз даст доданд!"
Калимаҳо се маротиба такрор мекунанд. Шахрванд бояд дар тамоми растаниҳо парвариш кунад. Муҳим аст, ки шамъҳо пурра сӯхта мешаванд. Рӯзи дигар, гиёҳҳоро ҷамъ кунед ва онҳоро аз хона дур кунед.
Илова бар ин, консерваҳои пешниҳодшуда, он аст, ки нишондиҳанда ва муқоиса, ки дар Сегона дар қабристон сарф мешавад. Ин қадр буд ва ба славянҳо хеле маъқул буд. Дар ин издивоҷи муқаддас солхӯрдаҳо аз филиалҳои Берчӣ шуста шуданд ва ба қабрҳои наздикони наздикашон мерафтанд. Онҳо заминҳои дафнро пӯшониданд ва одамони мурдаро ба ёд оварданд. Ба он бовар карда шуд, ки дар ин ҳолат онҳо чашмҳои худро аз ҳаёт дур карданд.
Дигар маросими шавқоваре, ки дорои қудрати бузург аст ва кӯмак мекунад, ки аз як намуди ғайриқонунӣ ҳимоя кунад. Барои иҷро кардани расмӣ, об барои муқаддасоти об, ҳафт калисои калисоӣ, симои Владимир Модар Худо ва Исои Масеҳ, намак аз шанбе, як ҷуфт оина ва мусобиқаҳо зарур аст. Дар ҷадвал, объектҳо бояд дар як тартибот ҷойгир карда шаванд: ақфаҳоеро, ки дар чапи рости чап ва рости чапи он ҷойгиранд, дар бар гиранд ва ҳамдигарро инъикос кунанд. Дар байни онҳо рамзҳоро гузошта, пеш аз он, ки чор шамъ, ва се ҷой дар назди шумо гузоштаанд. Дар канори рости чапи ҷадвал, як контейнер оби муқовиматӣ гузоред. Дар ҷадвал ва кафедра бояд дар як доира ҷойгир карда шавад, ки барои он аввалин обро истифода баред, ва он гоҳ, намак, ки бояд дар ошёнаи рехта шавад. Он бояд дар соат ба ҳаракат барад. Дар як кафедра нишаст ва чунин қитъаро қайд кунед:
"Оина торик аст, дилаш сиёҳ аст,
Худованд, кӯмак мекунад, ҷонатро пок мекунад.
Ман шамъро фишурдаам (равшании ҳамаи шамъҳо)
Ва ман дар дуо илтимос мекунам: онро ба ман гузоред.
Ба Хоҳари Худо (номи) Шоҳи Халқии Дорои Аду.
Ба оташе, ки Масеҳ меноманд,
Онҳое,
Бандаи Худо (номи), одамони бад.
Ҳифз кардани Исо, ҳимояи ҷовидона,
Худованд, Исои Масеҳ,
Модар Модар,
Ман се ҷасад дорам:
барои нахустин бор (салиб)
Эй Парвардигори ман, ман бимдиҳандае ошкорам,
Барои гуноҳҳо озод ва ихтиёрӣ ҳастанд. Амин.
Дар бораи дуюм (худтанзимкунӣ)
Рӯҳи маро наҷот диҳед, Худованд. Амин.
Барои бори сеюм (салиб)
Барои ҷалоли Падар ва Писар ва Рӯҳулқудс
Бандаи Худоро муҳофизат кунед (ном)
Ин аст,
Муҳофизакорона. Амин
Вақтро пас аз марги салиб.
Бо ман ангушти ман, эй Худованд, маро бифирист.
Се оби пуршиддати об
(оби обро бо об гузаронед),
Ба номи Худованди ман салибро пӯшида, (салиби дигаре,
Ба номи Исои Масеҳ, ман худро бо салиб кашида мегирам (марҳами сеюм).
Ба номи Рӯҳулқудс бо ман салиб кашидам. Амин, (барои нишон додани салиб, то саҷда). "
Машҳо бояд пурра пурра сӯхтанӣ шаванд ва об дар бадан бояд пурра сӯхта шавад. Пас аз он ки ба шумо лозим аст, ки рӯзҳои сеюмро рӯза бигиред ва рӯзи дигар ба калисо меравед, 12 шлаъро харед ва 3 адад. пеш аз он ки рамзҳои зеринро тасвир кунанд: Исои Масеҳ, Сегона Holy, Модар ва Пантелиумон.