Субҳ дар синфхона

Кўдакї як лањзаи аљиб дар зиндагї, боэњтиёт ва хушбахт аст, аммо як чизи каме дорад - ин хеле зуд аст. Ва аз он хотир, ки хотираи кӯдакон аз дурахшон ва аҷиб аст, барои кӯдакон боз бештар вақт барои истироҳат кардан ва ба намоишҳои аҷоиб лозим аст. Аз ин лиҳоз, механизми кӯдакон ҳар вақт як воқеаи бузург ва ғайриоддӣ дар ҳаёти кӯдакон аст. Одатан, дар ҳар як платина дар як синфхона ё санаи муҳим, масалан: Соли нав , 8 март, Бозиҳои олимпӣ, Шевелид, ҳизби хатмкунӣ , ва ғайраҳо ва сипас муаллимон мавзӯи идро дар намоиши ҳунарӣ дастгирӣ мекунанд, кӯдакистон барои муддати тӯлонӣ аз ҷониби падару модарон ва аз ҳама муҳим - ба кӯдакон фаромӯш мешавад.

Чӣ тавр тайёр кардани кӯдак барои мӯй?

Пеш аз он ки ин чорабинӣ, муассисаҳои таълимии наврасон одатан барномаҳои идона дошта бошанд, ки дар он онҳо ҳамеша иштироки фарзандонро ҷалб мекунанд, пас муаллимон аз волидон хоҳиш мекунанд, ки фикру ақидаи худро омода кунанд. Агар онҳо супориши шахсии худро нагирифта бошанд, вале ба беҳбудии мавзӯи ройгон дода мешуданд, онҳо барои бомуваффақияти рӯзи сесола метавонистанд, масалан, ҳиллаҳои кӯдакон.

Муҳим аст, ки ба актёр каме тайёр карда шавад. Ин барои он зарур аст, ки ӯ боришот ва ташвиши нангинро дошта бошад. Кафолати асосии муваффақият асосан аз муносибати волидон вобаста аст. Дарс беҳтарини кӯтоҳ, дар шакли бозиҳо ва пас аз баргаштан ба бозгаштан, зеро кӯдаконе, ки ҳанӯз як маротиба дар якҷоягӣ якчанд информатсияро натавонистанд ба даст оранд. Агар кўдак дар давоми љараёни омодагї 100% эњтиёт накунад, њангоми талаб кардан, кўтоњ накунед ё тарсед, ки ў ягон коре намекунад, онњоро ба ёд оред - фарзандаш хубтар аст!

Инчунин интихоби либосҳои зебо, ҳатто либоси ороишӣ барои ҷашни зебо, балки як чизи харидани либосҳои гаронбаҳо дар як вақт хеле фаровон аст. Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки хизматрасониҳои мағозаҳои махсус ва субҳона барои костюм кӯдакон иҷора мегиранд. Барои имрӯз, ин гуна тарзи либоспӯшӣ барои як ҷашни зебо хеле маъмул ва дар талабот аст.

Матне, ки дар куҷо аст, бояд ба таври мусбӣ ва оромона шинохта шаванд. Бояд бори дигар таваҷҷӯҳ ба таваҷҷӯҳ ба кӯдаке, ки дар суханронии навбатӣ ба назар гирифта шудааст (ба масъулияти аз ҳад зиёди масъулияташ гузоштан ё ба ин чорабинӣ аҳамияти махсус додан лозим аст) зарур нест. Беҳтар аст, ки мавзӯъҳои мухталифро муҳокима кунед: ороиши толор, чӣ гуна либосҳо, либосҳояшонро аз тамошои дӯстон мепурсанд, мепурсанд, ки дар иҷрои вазифа кадом нақш дорад. Барои тағйир додани реҷаи ҳаррӯза зарур нест, бигзор рӯзе, ки пештар рӯй дода буд, ҳамон тавре ки ҳамаи онҳо пештар буданд.

Дар хотир дошта бошед, ки аксуламали кӯдакон ба рӯйдодҳои ҳаёти худ, аз эҳтимолияти эҳсосоти волидон мегирад.