Ҳар куҷо стилистикаи зебои ин идея ҷамъоварии нави худро меандешанд! Таърихи бузургтарин "океан" барои ваҳй аст. Дар асрҳои миёна, на решаи асримиёнагии романтикӣ, истисно нест. Кадом намуди нофаҳмие, ки ин лаҳзаҳои аҷоиби шерҳои ҷасурӣ ба мӯйи замонавӣ мубаддал шуданд? Чаро рамзи меъмории романтикӣ, ки то ҳол дар бораи он ки бисёре аз мардум ӯро як чизи оддӣ мепиндоранд, то имрӯз хеле шавқоваранд?
Хусусиятҳои тарзи романтикӣ
- Либосҳои пӯшида (дар зериобрӯии дигар, ва бештар, ва бештар ...).
- Рангҳои контрастӣ (дар баъзе нуқтаҳо як намуди платформаии "miparti" пайдо шуданд, ки маънии он ранги либосҳо буд, ва он гоҳ "ба кӯлҳои ҷавғоча" муҳоҷират шуд).
- Бозиҳои зебо (кунҷҳои либосҳо, оё он гардан ё поёни либос, бо сарватҳои ғанӣ, коғаз, fringes ва равғанпораҳо) мебошанд.
- Хусусияти ҳатмии он, ки дар бораи амволи «дар бораи он» нақл мекунад ва ҳамчун амуле хизмат мекунад (он дар асрҳои миёна, ки "қудрати садоқат" ба вуҷуд омадааст) буд.
- Cloaks ва қуттиҳо унсури муҳими меъмории романтикӣ мебошанд.
- Бисёрҳо, ки ҳатто бо шишаҳои зебо бо либоспӯшӣ сар шуда, бо замонҳои танҳо костюмҳои кандакорӣ офариданд.
Чорабиниҳои оддӣ ва ройгон, тиллои сафед, зарфҳои васеъ дар поёни, рангҳои сангин - ин танзимкунандагон аз рӯи тарроҳони мӯй намерасиданд. Элементҳои тасвири романтикӣ дар либосҳои замонавӣ инъикос меёбанд ва мухлисони ин тамоил дар мӯд кофӣ мебошанд.
Шакли хурди гипиганӣ, ки ба назар мерасад, аз шаклҳо иборат аст. Аммо ин тавр нест. Дар ҳаҷми васеи матоъ, ҷисми зан пӯшида, ҳатто бештар дар либосҳои ранга пинҳон мешавад. Илова бар ин, моделҳои «фуҷур» ба таври мӯътадил осон ва амалӣ ҳастанд. Миккаи оддӣ бо ороиши дар шакли тим ё қум. Дар ин либосҳои бефосила духтарча одатан заиф ва "заминҷунбӣ" дорад.
Рангҳои меъмории романтикӣ танҳо якчанд асрҳо пеш аз ду гурӯҳ ҷудо шуданд: германи баланди ғуломии сарватманд, ранги гулу гул барои танҳо барои камбизоатон. Ҳоло, занони муосири либос хушбахтанд, ки либосҳои кабуд ва ранги «оддӣ» доранд. Ва ҳол, мо муайян месозем: тарзи романтикӣ дар либосҳо "сабз", ранга, ранги кабуд, миқёси қалъа-қаҳварангро интихоб мекунад.
Тарроҳони моддӣ аксар вақт фикру хаёлоти романтикиро истифода мебаранд, эҷоди либос ва либосҳои тӯйи. Арӯс дар либосҳои асримумрии сафед номувофиқ аст! Муҳим он аст, ки пешгӯиҳои давраи румеси зери тоҷи дар либосҳои сабз, арғувон, рангҳои тиллоӣ - ин гуна намуди арӯсии вақт буд.
Мӯйҳои меъмории романтикӣ
Мутаассифона, мӯйсафедии румӣ бисёр вақт як дудила буд. Нашр дар мӯи сарпӯш ҳамагӣ нобуд шуд, сипас пайдо шуд. Дар як вақт танҳо духтарони ҷавон бо мӯйҳои худ фишурдаанд, бо ороишӣ бо заҳмат ва лифофаҳо мерӯянд. Мӯд, ки имрӯз моро ба ҳайрат меорад, хушбахтона нигоҳ надошт: набудани пӯст ва чашмҳо, инчунин пешрафтҳои бениҳоят калон (ин таъсир тавассути тозаи «мӯйҳои иловагӣ» ба даст омад).
Мардони гирду атроф аз санъати тасвири ромессивӣ, ки дар тасвири онҳо мӯйсафедиро чӣ гуна офаридаанд? Барои ҷӯшидани ҷасади он комилан зарур нест, ки тасвири зебогии он давраҳо боз гардад. Алтернативӣ: бар пешонии кушода. Ва curls ва гулчанбар гул - мӯй тӯйи бештар маъмул, ки ба он парда талаб карда намешавад. Ин мӯйсафеди мӯй барои «калонсолон» нест, то ба духтарони ҷавон ва тендер.
Бигзор сабки шумо хусусӣ бошад, чизи асосист, ки шумо эҳсос мекунед, ва оина дар оина ҳамеша хушбахт аст!
| | | |
| | | |
| | | |
