Истифодаи нақлиёти ҳавоӣ шумо метавонед масофаҳои номаҳдудро бартараф кунед. Дар хотир дорад, ки якчанд асрҳо пеш аз он, ки ҳатто дар бораи он фикр мекарданд, метарсиданд. Аммо, агар шумо бояд дар муддати кӯтоҳ дар як кишвари дигар зиндагӣ кунед, вале шумо тарс доред, ки дар ҳавопаймо парвоз кунед?
Сабабҳои тарс аз парвоз
- Физиологҳо . Касоне, ки аз бемории қалб азоб мекашанд, дар ҳақиқат ҳавопаймо намебошанд. Ҳамаи ин бо далели он, ки вақте ки ҳавопаймо хароб мешавад, фишори камшавӣ коҳиш меёбад. Ҳама чизи дигар нест, агар мусофир эҳсоси ногузир ё ҳассос бошад. Дар бадтарин ҳолат, хунравӣ метавонад рух диҳад. Ғайр аз ин, тағйирёбии фишори хун метавонад ҳуҷайраҳои дилро решакан кунад.
- Психологӣ . Тарс аз ҳавопаймо аз ҷониби психологҳо низ аэрофлоцие ном дорад ва дар айни замон ин гуна фабрика ҷузъи дигари тарс нест . Пас аз он, ки сабаби дар изтироб будани издивоҷи шахсӣ нест, пас, бе огоҳии он, ӯ метарсад, ки аз фазои кушод ё танҳо ба ҳаёти худ ба дигар шахсон (дар ин ҳолат - ба ҳайати ҳайати ҳайати эҷодкор) бовар накунад.
Чӣ тавр аз тарс аз парвоз бартараф
Ҳама чизро дар бораи объекти тарси худ эътироф кунед: дар бораи ҳавопаймое, ки шумо бояд парвоз кунед, маълумоти бештарро пайдо кунед. Илова бар ин, пеш аз сафар ба кӯшиши нашри рӯзномаи хонда нашавед, хабар надоред. Баъд аз ҳама, бо сабабҳои номаълум, воситаҳои ахбори омма дар бораи садамаҳои ҳавоӣ сӯҳбат мекунанд. Ҳарчанд, тибқи омор, ин бехатарии нақлиёт ва садамаҳо дар ин самт хеле кам аст.
Агар шумо аз бемории дил дучор шавед, дар бораи он нақл кунед. Дар давоми парвозҳо тавсия дода намешавад, ки хоб наравад. Дар ин ҳолат саволе, ки чӣ гуна бояд аз тарси парвози халос шавад, танҳо як ҳалли ягона вуҷуд дорад: дору.