Тарҳрезӣ аз рӯи баҳор дар кӯдакон

Дар раванди таълим ва мутобиқсозии кӯдак дар муассисаи таълимии томактабӣ нақши муҳим дар тарҳрезии дохилии гурӯҳ нақши муҳим дорад. Намоишгоҳҳои театрӣ ва ороишӣ барои беҳтар гардондани мавод, баланд бардоштани ҳавасмандӣ, фароҳам овардани фазои тантанавӣ ва некӣ мусоидат мекунанд. Аз ин рӯ, ба омӯхтани муаллимони баҳор кӯшиш менамоям, ки ин гурӯҳро бо нақшаҳои мавзӯӣ ва мақолаҳои дастӣ, композитсияҳои гулӣ, ҷалб намудани волидайн ва кӯдакон дар ин раванд таҳия намоянд. Албатта, тарроҳии баҳори гурӯҳ дар кӯдакон дар кинофестивали ҳосилхезӣ ва эҷодӣ. Масалан, масалан, якчанд идеяҳои аслӣ, ки ба ҷавонон ва кормандон барои кори самарабахш кӯмак мерасонанд.

Чӣ тавр гурӯҳро дар фасли баҳор дар куҷо ташкил кардан мумкин аст?

Вақти олиҷаноби соли баҳор аст. Инҳо аввалин қатраҳои боғ ва гулпӯшон, шириниҳои ширини паррандагон ба заминҳои гирду атроф пас аз зимистонҳои дароз, идҳои дурахшон аз 8 март ва павилон, ва дигар паёмбарони хуб ва гармӣ мебошанд. Идеяи асосии тарҳи баҳорӣ дар гурӯҳи кӯдакистон метавонад эҳёи табиат бошад. Шумо метавонед бо роҳи оддӣ иваз кунед, масалан, пардаҳоро бо ашёи оромона иваз кунед, пӯшидани либосҳои рангин дар вирусҳо тартиб диҳед, тасвири тасвирҳоро дар коғазҳои кӯдакон. Бо лаззати бузург кӯдакон ба ороиши тирезаҳо машғуланд. Шакар дар шиша метавонад гиёҳҳои, гулҳои, коғаз бурида. Омӯзгороне, ки бригадирро комилан ба худ меоранд, метавонанд бо тирезаҳо тамоми тирезаҳоро дар тиреза гиранд.

Овоздиҳии гурўҳ дар синфхона аз рӯи баҳор метавонад ба як ҷашни воқеӣ табдил шавад, агар шумо бо толорҳои ҳавоӣ ва гулҳо ҳамчун ороиш истифода баред.

Барои гирифтани маълумоти муфассалтарини кӯдакон бо нишонаҳои ин фасли сол, он набояд бо тасвирҳо ва тавзеҳоте, ки дар он ҷойи махсусро ҷойгир карда шавад, қобили мулоҳиза нахоҳад кард. Дар гӯшаи китобчаи хонандагони синфҳои миёна ва калонтар, шумо метавонед адабиётҳои мавзӯиро бо мисолҳои равшан нишон диҳед.

Албатта, тасвири кӯдаконе, ки ба нишонаҳои баҳор, инчунин ҳунармандон ва аризаҳо дар як мавзӯъ бахшида шудаанд, бояд беэътиноӣ кунанд. Масалан, кӯдакон метавонанд гулҳои коғазӣ, ки метавонанд дар як гулдухтари калон ҷамъ шаванд. Ва аз суратҳисобҳои мавзӯӣ шумо метавонед намоишеро, ки бешубҳа на танҳо фарзандон, балки волидон низ хоҳед дид.

Тарҳрезии гурӯҳ аз баҳор дар кӯдакистон бояд танҳо ба ороиши бозӣ ва фазои корӣ маҳдуд бошад. Намунаи равшании тағироти баҳор метавонад решаи табиат бошад - агар шумо растаниҳои сабзавотро дар қуттиҳои махсус резед, кӯдакон рушд мекунанд ва онҳоро ҳамзамон эҳтиёт мекунанд.

Тавре ки шумо мебинед, ороиши баҳории гурӯҳи кӯдакистон бо дастҳои худ раванди пурмаҳсул ва иттилоотӣ аст, ки на танҳо муаллимон, балки кӯдакон низ манфиатдоранд.