Бозии ҳавасманд, яке аз услубҳои дӯстдоштаи ҷавонон. Дар тӯли солҳо он аҳамияти онро аз даст намедиҳад, ҳатто ҳатто бобоҳои мо метавонанд фахр кунанд, ки баъзан онҳо барои дӯстони худ як қатор корҳоро иҷро кардаанд. Аммо аз тарафи дигар, саволе, ки хоҳиши он метавонад аз ҷониби шахсе, ки ихтироъ карда метавонад, аҳамияти онро аз даст надиҳад. Ва бисёре аз духтарон, ки ба ин бозӣ ризоят додаанд, саросема мешаванд, ки чӣ гуна ба дӯсти худ табдил ёбанд. Биёед, кӯшиш кунем ва мо дар ин мавзӯъ мулоҳиза кунем ва фикр кунем, ки чӣ гуна ба назар мерасад, ки чӣ гуна ба як мард фикр кардан, вобаста ба нақшаҳои мо барои ин шахс.
Одамон хоҳиш карданд, ки хоҳишро чӣ гуна фикр кунанд?
Барои сар кардан, азбаски духтарак умуман ба хоҳиши худ майл карданро мефаҳмонад, ин маънои онро дорад, ки ӯ ҳанӯз интизори муайян аз ҷониби ҷавон аст. Чунин табиати зан - мо бо онҳое, ки ба мо манфиатдор нестанд, муошират намекунем. Аз ин рӯ, сабабҳои дарк кардани хоҳиши мард ба мо хеле фоиданок аст. Аз тарафи дигар, хоҳиш метавонад сабаби аз даст додани як шахсе, ки шуморо дӯст намедорад, аз даст додан мумкин аст. Ба таври оддӣ гузориш дода мешавад, ки бисёр имкониятҳо ва ҳолатҳо мавҷуданд. Аз ин рӯ, рӯйхати хоҳишҳои махсус барои як мард бояд вобаста аз муносибати худ ба ӯ ва ниятҳои шумо анҷом дода шавад. Биёед кӯшиш кунем, ки онҳоро фаҳмем.
1. Агар шумо мехоҳед, ки ба шумо писанд шавед, ва шумо намехоҳед, ки минбаъд ҳам бо ӯ тамос бигиред, имконоти хоҳишҳо метавонанд чунин бошанд:
- Аз ӯ хоҳиш кунед, ки барои ҳар як саҳифаи A4 дар номи худ нависед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки агар шумо бо ин мард муносибати худро дошта бошед ва чӣ гуна ӯ бо шумо муносибат мекунад. Ҳатто агар муносибати шумо минбаъд инкишоф надиҳад, шумо хотираи зебои ин лаҳза доред доред;
- Бигзор ӯ шуморо дар як вақт даъват кунад. Эҳтимол, ин ба шумо қадами хубе хоҳад дод, ки шумо наздиктар шавед;
- аз ӯ хоҳиш кун, ки туро бибӯсад. Ин хосият барои онҳое, ки пурра қатънашуда мебошанд;
- аз атрофи дил ба атои хоҳиш мепурсед. Ҳамчунин роҳи хуби санҷидани он ки ӯ чӣ гуна муносибат мекунад.
2. Шумо дар бораи шахсе, ки дӯсти наздики шумо ҳастед, чӣ фикр карда метавонед?
- шумо метавонед хоҳиши худро аз даст додан, то оне, ки кӯмаки ин шахс ба кӯмак ниёз надоред (масалан, ҳангоми гузаштан ё дар ҳолати душворӣ кӯмак карданатон);
- агар шумо аз дӯстони дӯстдоштаи худ дӯст дошта бошед, дўсти дўстро бо хоҳиши ин дўст бо хоҳиши шумо бо ӯ гап занед, ё ӯро даъват кунад, ки бо шумо рафтор кунад;
- Агар шумо ягон нимсолаи дуюм надошта бошед, аз шахсе, ки бо касе мубоҳиса мекард, пурсед;
- шумо метавонед бо хоҳиши хаётан аз категорияи гарм ва дӯстона бароед. Масалан, барои маҷбур кардани як лимӯ бе шакар, ба муҳаббат ба зане, ки пиразане дорад, ба суроғаи мӯйҳои баъзе сурудҳои мусиқӣ ё ба мағоза дар як либос биравед;
- Дигар имконият, ки ба дӯстон муносибат мекунад, хоҳиши оне, ки дар бораи чизеро баҳс мекард, ҳайрон шуд. Баъзан ин кор хуб аст, зеро он дӯсте, ки шумо хуб медонад, дода шудааст.
3. Донистани хоҳаре, ки дӯсти худро дӯст медорад, кадом аст? Дар ин ҳолат, фикрҳо бояд танҳо дар як самт ҳаракат кунанд. Масалан:
- розӣ шудан бо ин дӯстдоштан;
- агар дӯсте, ки дар наздиктарин ҷойгир аст ё чунин лаҳза интизорӣ дорад, ин мард дар мавриди баҳс бояд ӯро бибӯсад, ё бо ӯ вақт сарф кунад. Эҳтимол, чизе аз ин ҳам рӯй хоҳад дод.
4. Дар аксар мавридҳо ҳолатҳое вуҷуд доранд, ки шахси шахси ношиносе, ки дар бораи шумо ғамхорӣ намекунад, дар бораи он чизе, ки ба шумо маъқул нест, ё шумо ӯро хуб намедонед. Шумо чӣ гуна хоҳиши худро ба чунин як мард тасаввур карда метавонед?
- аз ӯ хоҳиш кунед,
- шумо наметавонед ташвиш надиҳед ва танҳо онро ба ҳайрат биёред. Дар охир, шумо ҳеҷ чизро гум кардаед;
- дигар варианти бузург - хоҳиши масхара.
Мисли гулӯгир аз балкон, дар обанбори маҳаллӣ пӯшидан, дар кӯчае, ки дар либоси занона меравад ва ғайра.
Дар бораи он ки чӣ гуна хоҳиши бача шудан, кӯшиш кунед, ки аз манфиатҳои худ сар кунед. Шояд шумо суҳбатҳои пинҳонӣ дошта бошед, ки шумо аз ин шахс дурӣ гузаштед. Дар ин ҳолат, хоҳиши шумо қариб як имконияти беҳтар намудани вазъият аст. Ва дар ёд дошта бошед, ки шумо дар хотир доред, ки набояд ба шахси беэҳтиромӣ тобовар бошад. Новобаста аз он ки шумо чӣ гуна муносибат мекунед, ин гуна бозиҳо ва ҳар гуна баҳсҳо одатан харҷи комикиро доранд ва ба чизи махсус ноил намешаванд. Агар хоҳиши шумо кӯшиш кунад, ки ба ҷавонони наздикатон наздик шавед, онро ба фестивалҳои аслӣ табдил диҳед. Ва тасаввуроти шумо ба шумо кӯмак мекунад!