Оре, ин эҳсосоти фаромӯшнашаванда, вақте ки кӯдакатон аввалин "ага" ва "модар" -ро мегӯяд. Ҳисси шодии аз ҳама қариб ҳар як падару модар маълум аст. Аммо агар пешравӣ аз ин калимаҳо ба даст наравад ва фарзанди шумо ба таври қатъӣ ба сухан наравад, чӣ мешавад? Дар ин ҳолат ба шумо лозим аст, ки ӯро ба чунин забони мураккаб ва нодуруст табдил диҳед. Ва танҳо шумо метавонед онро.
Чӣ тавр дуруст гуфтани сухан дар бораи кӯдак?
Рушди сухани кӯдак ба якчанд марҳила тақсим мешавад:
- Тарс. Ин як фармоиш аст ва якҷоя бо эҳтиёҷоти кӯдак барои муҳофизат, гарм, хӯрок ва тасаллӣ.
- Гуман Аз моҳи декабри соли кӯдаки шумо ба овози аҷоиб, гай-г. Агар шумо бодиққат ба кӯдакон назар кунед, шумо мефаҳмед, ки ӯ мунтазири посухгӯиатон аст. Ин маънои онро дорад, ки кӯдаки аллакай омӯхтааст, ки бо шумо муколамаи муколамаро ба роҳ монад.
- Лисп. Тақрибан 6-7 моҳ кӯдаки аввалинро даъват мекунад, ки: ибтидоӣ, м. Оқибат, онҳо ба силсилаи иловагӣ илова карда шудаанд: ман-а, pa-pa ва ғайра. Дар ин давра муҳим аст, ки ин номҳо ба кӯдакон такрор шаванд, бо овози ритментӣ хонед ва ба кӯдакон суруд хонед. Бинобар ин, шумо бештар ва бештар шунидани шунавоӣ.
- Калимаҳои аввал. Тақрибан аз 11-12 моҳ кӯдак ба рушди офариниш ниёз дорад. Кӯдак бодиққат ба ҳукмҳо, шеъру ҳикояҳо, ки волидон баланд мегӯянд, гӯш медиҳанд. Аз ин рӯ, ҳатто дар кӯча будан, муҳим аст, ки бо кӯдак дар якҷоягии кӯтоҳ ва муташаккил муошират дошта бошӣ. Масалан, як саг - av-av, мошин - як би-би, локомотив - tu-tu ё чух-чух.
Бозӣ ва омӯзед
Аз як сол сар карда, истифода бурдани бозиҳои кӯдаконе, ки тарғиботиро оғоз мекунанд, муҳим аст. Бисёре аз волидон худро ба мусиқӣ ва хондани китобҳо сарф мекунанд, дар ҳоле, ки дигарон бо кӯдакон дар синфҳои махсуси парасторӣ машғуланд. Бо вуҷуди ин, имкониятҳои бештаре, ки шумо ҳатто аз ҳуҷраи кӯдак берун намебаред, вуҷуд дорад. Аз ин рӯ, мо дар хона суханони кӯдакон инкишоф медиҳем:
1. Мо бо овози баланд гап мезанем. Агар кӯдаки шумо дар назди шумо бошад, бо худ сӯҳбат кунед, ибораҳои кӯтоҳ, суст ва равшан. Ҳамин тавр, кӯдакон рафтори шуморо мебинанд ва суханони шуморо мешунаванд. Масалан: "Ман хӯрокҳоро шуста", "Мама коса пӯр", "Саша хоҳед хӯрд", ва ғайра.
2. Гуфтугӯи параллелӣ. Усули ба монанди пештара, вале дар асоси шарҳҳои он чӣ ки худи худи худи кӯдак кор мекунад. Ба ибораи дигар, шумо кӯдаки ба номе, ки ӯ дар дасти ӯст, чӣ гуна хусусиятҳои ин объекти тасодуфӣ ва ғ. Кӯдак таҷрибаи шахсӣ мегирад ва дар ояндаи оянда омӯхтани калимаҳои шуморо медонад.
3. Муайянкунӣ. Дар айни замон нодуруст будани кӯдак. Масалан, як кӯдаки шумо як бозичаро мехонад ё ба он ангушти ишора медиҳад, ки онро ба ӯ медиҳад. Кӯшиш кунед, ки бозичаи нодуруст диҳад. Аввалин реаксияҳои кӯдак ба таври табиъӣ аз ҳад зиёд мегардад, чунки шумо маънои онро надоштед. Дар оянда, шумо метавонед саволҳои кӯдаконро аз назар гузаронед: "Ман намефаҳмам, оё ту мехоҳӣ як тилло ё лучро мехоҳед?". Кӯдаке, ки мехоҳад, ба волидони оддии ӯ омода бошад.
4. Сурудҳо, ҳунарҳо ва ҳунарҳо. Қариб ҳамаи бозиҳо барои кӯдакон таҳия шудаанд, ки ба ҳисси ритм асос ёфтаанд. Хусусан, агар ин тавр рафтор кунед, ҳар гуна амалҳои кӯдакро ҳамроҳӣ кунед. Бо ёрии ҳикояҳо ва ҳукмҳо, шумо ба кӯдакон на танҳо барои баланд бардоштани дарс, балки ҳамчунин ба дӯзандагӣ омӯхтед, ба ӯ чӣ гуна истифода бурдани коғазро омӯзед ва малакаҳои дигари касбиро омӯзед. Ҳамчунин, бо ёрии бозиҳои ритмиро шумо метавонед фаъолияти машқи кӯдакро истифода баред. Бештар шумо ҳаракатҳои мураккабро бо ангуштони даст ва дасти ва тамоми баданро ба амал меоред, ҷойҳои зиёди мағзи сар хоҳанд гирифт. Дар ин ҷо якчанд мисолҳои чунин бозиҳо ҳастанд:
- Ҳар як аз ёдраскунӣ аз кӯдакӣ кӯзаи: "Гӯсфаи буз, барои кӯдакон хурд ...". Пазироӣ кунед ва танҳо пас илова кунед "Ман ғамхорам, ғамхорам, ғамхорам". Кўдак барои ин ва пас аз ин таъсири ногањонї интизор мешавад.
- Ҳамчунин, кудаконро бо суханони худ фаъолона иштирок мекунанд. Дар ҳамин ибораи "Geese-geese" шумо метавонед онро хонед, ва ибораи "ha-ha-ha" фарзандаш барои шумо таклиф мекунад.
- Истифодаи бозиҳое, ки кӯдакро таълим медиҳанд. Масалан, ин:
Забонҳои гамбӯсаки - zhu-ju-ju-ju
Ман ба шумо чашмамро нишон медиҳам
Ман туро пешакӣ нишон медиҳам
Ман гӯшҳои шуморо (ва ғайра) нишон медиҳам.
Кӯдак ба зудӣ дар хотир хоҳад дошт, ки чашмат ва дигар қисмҳои бадан дар назди модаранд, пас онҳоро дар хона нишон дода, дар марҳалаи сеюм ӯ худашонро даъват мекунад.
5. Академияи тадқиқотӣ нишон дод, ки беҳтарин бозичаҳое, ки тарғиботро ишғол мекунанд, чизҳои оддии хонагӣ, гуногунии ранг, шакл ва хусусиятҳои дигар доранд. Намунаи воқеии ин метавонад дар ошхона бинависад, вақте ки кӯдаки навзод, дандонҳо, пиёлаҳо ва равғанҳо ба бозичаҳои мунтазам интихоб мекунанд. Ин мавзӯъҳо бо шарҳҳои шумо дар бораи он, ки шумо бо онҳо чӣ кор карда метавонед, омӯзед. Ва бозиҳои кӯдаки синну сол бо такмил додани малакаҳои моторӣ, ки омили муҳим дар ташаккул додани калимаҳо мебошад.
6. На нуқтаи охирин низ бо карикатсияҳо, тарғиботиро ишғол мекунад . Ҳар як падару модар бояд дар хотир дошта бошад - фарзандони синну соли нав бояд муоширати зинда дошта бошанд, бинобар ин телевизион чунин метавонад ба онҳо зарар расонад. Аммо агар модар ва падар наздиктар бошад, ки мулоим ва кинофестивали кӯдакро тамошо кунед ва ҳама чизеро, ки онҳо дар экран мебинанд, шарҳ диҳанд. Дар байни қаҳрамонҳои сола қадр аст: "Терем-Теремок", "Беҳтарин бузургтарин", "Антошка", "Сурх, сурх", "Ду гул хишти", "Мо ба афлесун", "Adventures of a bunch", "Santa Claus and тобистон "(суруд дар бораи тобистон). Ҳамчунин, дар Русия як силсилаи аҷибу филми "Ман метавонам ҳама кор кунам. Онҳо ба узвҳо табдил меёбанд ".
Шумо метавонед барои бозиҳои бозиҳои шуморо бозпас гардонед, суханронии онҳоро инкишоф диҳед. Принсипҳои асосӣ диққати худро бо кӯдак муҳофизат мекунанд. Бо кўдак дар кукончаҳо, дар театр, бозичаҳои гуногун ба даст оред ва аз номи худ гап занед. Таҷҳизотҳои барҷаста аз маводҳои гуногун. Дар бораи алоқаи бо кӯдаки худ сарф кунед, на дар телевизор, балки ба ҷои бозӣ бозӣ накунед. Ва он гоҳ шумо ҳеҷ гоҳ саволе оид ба тарзи ифодаи кӯдаке надошта бошед.