Чӣ тавр ҷудо кардани сина?

Дар раванди синамакон кардани кӯдакони навзод, модарони ҷавон бо бисёр мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд. Аз ҷумла, аксар вақт вазъият дар он аст, ки шир дар ғадудҳои ғадуди ғафс ҷойгир аст, зеро ки он зан сару садо ва ранҷро ҳис мекунад, ва кӯдак наметавонад миқдори кофии оби нӯшокиро огаҳ кунад.

Дар чунин мавридҳо модари ҷавон бояд зудтар ба хотири сиҳат кардани мушкилоти ҷиддӣ ва пурра аз бухл пур кардани нӯшидани нўшокиҳои ширин бояд фавран пок кунад. Дар ин мақола, мо ба шумо мегӯям, ки чӣ тавр бояд дуруст кор кунад, то ки вазифаи дар муддати кӯтоҳтаринро ҳал намояд.

Баъд аз таваллуд кардани сина чӣ гуна ҷудо кардан мумкин аст?

Дар аввал, бо зарурати ҷудо кардани сина, модаре, ки ҳанӯз ҳам дар беморхонаи таваллудхона қарор дорад, метавонад бошад. Пеш аз ҳама, фақат як миқдори ками колонф аз ғадудҳои ғадуди занони партофташуда, мазмуни фарбеҳро барои нонпазии пурраи фарбеҳҳо нокифоя аст.

Барои расидан ба интихоби таркиби оптималии шири сина лозим аст, ки кӯдакро бо дархости якум ба кор дароред, ва вақте ки пур мешавад, бояд ҳам тавлидоти ғадуди ғадудро то пурра хотима гузоштан зарур аст. Оё беҳтараш аз рӯи усули анъанавии таълимӣ беҳтар аст, зеро дар давраи баъди пиронсолӣ, эҳтимолияти травмизатсияи сина хеле баланд аст.

Аввалан, ба шумо лозим аст, ки сатҳи пӯстро бо постгоҳҳои гарм ҳифз намоед, сипас ба паҳлӯҳои калон, нишондиҳандаҳо ва ангуштони як тараф як тараф дар атрофи он ҷойгир кунед ва ба таври худ ба онҳо зич алоқаманд кунед. Ҳангоме, ки коллексиа ба амал меояд, шумо бояд хеле сусттарро ба дасти чап гузоред, то ки бандаро аз ҳамаи тарафҳо холӣ кунед.

Агар модари ҷавон тавонад, ки чӣ тавр ба синааш бо дастҳои худ тақсим шавад, ӯ ҳамеша метавонад аз табиб ё ҳамшираи худ кӯмак пурсад.

Чӣ тавр пӯсти ширинро бо лакотасоз пошед?

Дар сурати лактогиус, вақте ки шир барои сабабҳои гуногун дар ғадудҳои ғадуди ғадуди мемонад, онҳо бояд ҳарчи зудтар тақсим карда шаванд, зеро ҳатто аз ҳадди аққал дар чунин ҳолат метавонад ба инкишофи мушкилоти ҷиддӣ оварда расонад.

Дар чунин вазъият беҳтар аз дарёфти кумак аз пневматикӣ, ки метавонад ба зудӣ сина тоза кунад, аммо шумо бояд донед, ки чӣ тавр онро дуруст истифода баред. Агар шумо фавран таҷҳизоти мазкурро ба сандуқи сиёҳ истифода баред, травматизм мумкин нест, аз ин рӯ бояд хеле бодиққат анҷом дода шавад.

Ҳамин тавр, аввал шумо бояд ба болҳои ммарий бо роҳи гирифтани ванна гарм ва душворӣ. Дар айни замон масофаи худро бо дасти шумо ва ҷараёни обии қавӣ ба маслиҳат тавсия дода мешавад. Баъд, шумо бояд як карам ё асал фишуред, балки онро барои на бештар аз чорякаи як соат нигоњ доред.

Баъд аз ин, сандуқро бо дастҳои худ, ба пахш кардани он, то даме, ки аввалин бор аз мӯй пайдо мешавад, оғоз намоед. Танҳо аз ин вақт шумо метавонед насоси синаеро, ки гулдорияи андозаи оптималӣ мегирад, истифода баред. Агар дастгоҳи шумо механизми электронӣ дошта бошад, он танҳо ба он пайваст шудан лозим аст ва он барои шумо кор хоҳад кард. Агар шумо насоси намаки шири сиёҳро истифода баред , ба шумо лозим меояд, ки бо рагҳои муайяни мушакӣ пахш намоед.

Бояд қайд кард, ки обкашӣ, ҳатто дар сурати лактогиус, набояд ба дарди сахт нарасад. Агар шумо дардоварии шадид дошта бошед, кӯшиш накунед, ки худро мустақилона табобат кунед ва духтур ё духтури пизишкро ба зудӣ ба духтур муроҷиат кунед.