Шанбе дар пеши Сегона - чӣ кор карда метавонед?

Рӯзи шанбе дар Сегона низ ҳамчунин Шанбеи Умумии Умумӣ номида мешавад ва дар байни мардуми инҷониб ин санаи таърихӣ ҳисобида мешавад. Дар айни замон, бисёриҳо қабули расмҳо, расму оинҳо ва анъанаҳо, инчунин анъанаҳо, аз ин рӯ, хуб медонанд, ки чиро дар рӯзи шанбеи пеш аз Троик анҷом медиҳад. Калисо дар ин рӯз як дуоҳои хотирмонӣ барои мардуме, ки рӯзи ҷумъа бо пайдоиши Рӯҳи Муқаддас тамом мешаванд, мегузарад. Дар байни мардум одамон фикр мекунанд, ки дар рӯзи сеюми Сегона, Худо ҳатто дуоҳои гунаҳкоронро мешунавад.

Пеш аз он ки Сегона дар рӯзи Шанбе кор кунед, шумо чӣ кор карда метавонед?

Дар ин рӯз, ҳамаи имондорон ба маъбад мераванд, ки дар он ҷо хидматҳои ҷасуронаи махсуси умумӣ анҷом дода мешаванд. Баъд аз ин, тавсия дода мешавад, ки ба қабристон рафта, ба гулҳо бо гул ва растаниҳои сабз биравед.

Бисёр мехостанд, ки онҳо дар шанбеи пеш аз он ки Сегона дар ёд дошта бошанд, дар ёд дошта бошед, ки шумо на танҳо падару модари худро, балки бо дигар одамоне, Пирсаҳоро мегӯянд, ки моҳияти шанбеи якум муттаҳид кардани калисо мебошад. Ин дар ҳолест, ки дар ҷои аввал аст, ки ёдоварии волидайни ҳалокшуда, зеро онҳо ҳаёт ва таълим додаанд, пас дуои аввал бояд дар бораи онҳо бошад. Бисёре аз мардум ба ҳайрат меоянд, ки оё он нафаронеро, ки худтаъмин мебошанд, эҳтиром мекунанд, ва дар масҷидҳо, калисо барои онҳое, ки ҳаёти худро гирифтаанд, дуо мегӯянд, зеро онҳо гуноҳи сахттарин мебошанд. Ҳамчунин барои рӯҳан ҷудошуда дуо кардан мумкин аст.

Агар имконият надиҳед, ки дар бораи одамоне, ки дар калисо наздиканд, дуо гӯед, пас метавонед дар хона дуо хонед. Пеш аз он ки Сегона пеш аз он ки дар Троиц анҷом диҳед, фаҳмед, ки дар ин вақт шумо метавонед бо ҷонҳои мурдагон сӯҳбат кунед ва аз онҳо бахшиш пурсед. Дар ин рӯз, инчунин хӯроки ҷӯянда низ доред. Ҳатто ҳуҷраҳо ба фоҷиабори хона ва ҳайвонот мароқ зоҳир мекунанд, то ки охирин аз тарс раҳо нашавад. Дар рӯзи шанбе дар Сегона Шумо метавонед гиёҳҳои шифобахшро ҳифз кунед, ки дар оянда барои гузаронидани расмҳои гуногун муфид хоҳад буд. Дар байни мардум низ як аломати вуҷуд дорад, ки аз ин рӯз, шумо наметавонед дар хона се рӯз аз қафо ҷуръат накунед, аммо дар бораи чорум ба кор кардан лозим аст.

Мавзӯи дигари марбут ба он аст, ки дар шанбеи пеш аз Тринидат кор кардан мумкин аст, ва дар калисо ягон мамнӯъгоҳҳои дохилӣ вуҷуд надорад, ва чунин оқибатҳо решаҳои бутпарастӣ ва решаҳои мардум доранд. Албатта, агар имконияти барпо кардани рӯзи корӣ дар як рӯз вуҷуд дошта бошад, пас бояд ҳатмӣ бошад. Маҳдудият дар кор танҳо барои он лозим аст, ки чизе ба рафтан ба маъбад ва дуо кардан халал нарасонад.