Мувофиқи китоби хоб, себе, ки дар хоб дидааст, бисёр тафсирҳо аз яке аз донишмандони маъруф, бештари онҳо хобро дар бораи меваи хушкшудаи хушк арзёбӣ мекунанд, вале бисёр зебост. Кӣ хоб мекунад, ки дар он рӯзи якшанбе, ки бо он қитъаи замин - ҳамаи ин нақш мебозад. Баъд аз ҳама, на танҳо рамз, балки амалҳои хобовар муҳим аст.
Чаро себ дар дарахт пайдо мешавад?
Боғи себлинг дидани хеле зебо аст, ин хоб ҳисси ҷашни зодрӯзи ояндаро фаро мегирад. Ба эътиқоди он, ки занон аз ҷониби ҳомиладорӣ ҷуброн карда мешаванд. Барои дидани себ дар барф ин нишонаест, ки чизе ба некӯаҳволии хатар таҳдид намекунад, ва боғи зимистоне, ки дар офтоб парвариш карда мешавад , соҳиби хуб дар тиҷорат аст . Дар китоби хоре, Vanga ин ранги рамзи ҳикмат ва мукофот номида мешавад. Аммо дарахти себӣ бо себҳо дар бораи чӣ аст? Эътироф аз қитъа вобаста аст:
- Дарахт аз фаровонии меваҳо - даромад ба миқдори калон.
- Барои духтаре чунин хоб - барои издивоҷ.
- Барои себро аз дарахти дар хоб нигоҳ доштан - талафот аз сабаби беэҳтиётии худаш ва беморӣ, ногузир бо мудири берун нест.
- Қуттиҳои дарахтро дар алаф мебинед - шумо метавонед ба ҳисси ифлосиҳо аз як шахс аз муҳити наздик интизор шавед, ки ба дӯстони худ назар афканед.
Чаро себ сафед?
Эътирофи маъхази "Қуттиҳо" огоҳ мекунад, ки шумо бояд рангҳои ин меваро, вобаста ба ранги маънавӣ ва хоб ба назар гиред. Барои орзуҳои сиёҳ - ба эҳсосоти дурахшон ва хушнудии хуб, ояндаи хуб дар оянда ва хушхабар. Ин имкон медиҳад, ки имконияти худро истифода баред, ва ҳомиладор шуданаш мумкин аст. Як аломати вуҷуд дорад, ки себ сурх дар хоб аст аломати мусоиди, омодагии хоб барои омода кардани монеаҳо. Ва касе, ки ба хона меояд, дар ин кӯмак хоҳад кард.
Аммо дигар пешгӯиҳои дурахшон вуҷуд надоранд, зарур аст, ки тасодуфи орзуҳо дар бораи себҳои сурх якчанд ихтилоф вуҷуд дорад:
- Барои дидани дарахт - як вохӯрӣ бо ҳамсари муносиби ҳаёт хоҳад буд.
- Барои харидани чунин себ ин муваффақияти анҷом додани тиҷорат аст.
- Як мева дарёфт кунед - ба беморӣ ва табобати дарозмуддат, дар бораи корҳои ногувор.
- A себе зебо ба пӯхта мешавад? Пешниҳодҳои озмоишӣ, ки бояд тарк карда шаванд, ба шарте, ки ба вазъияти душвори пул афтад.
- Бисёре аз меваҳои дар миз ё дар замин - шумо дӯстони боэътимод, ки ҳамеша тайёранд, кӯмак кунанд.
- Робитаи як себ сурх дар ҷадвал - ройи махфии шавқовар кушода мешавад.
- Барои муолиҷа бо чунин чунин меваҳо вақти муносиб барои издивоҷи ҷиддӣ барои издивоҷ аст.
- Меваи орзуҳо дуздидааст - ба камбудиҳо дар тиҷорат.
Чаро мо себ сабз дорем?
Ва он чӣ маъно дорад, агар онҳо аз себ сабз оранд? Ин аломати барои занҳо хуб аст, он мӯътадил ва саломатии хубро нишон медиҳад. Агар чунин хоб ба як мард хоб мебахшад, пас вохӯрӣ бо дӯсти кӯҳна ё як зани зебост. Ба он боварӣ дорад, ки ранги сабз як чизи хубро пешкаш мекунад:
- Мехоҳед пухта, меваҳои зебо - хоҳишҳои самимӣ меорад, дар он ҷо аз ҷониби одамон бисёр эҳтиром хоҳам ёфт.
- Барои хӯрдани чунин себ ба зудӣ рӯйдодҳои хеле муҳим хоҳанд буд.
- Зан хаёл мекунад, ки вай санги сиёҳро пӯшидааст - бо марди шавқовар шинос шудан лозим аст.
- Духтар мева меандозад - барои вайрон кардани муносибат .
- Меваи сабз дар замин - дар интизорӣ барои хатар аз хешовандон ё дӯстон.
- Ин гуна меваҳоро шикастан мумкин аст - шумо бояд вақти бештарро омӯзед, омӯзиши нав кунед.
Чаро санги себ?
Агар сангҳои ранги зард тасвир карда бошанд, astrologers ба диққат ба муносибатҳои бо дӯстони худ диққат медиҳанд. Барои зане, ки онҳо издивоҷ ва муваффақият, издивоҷи муваффақ, таваллуди кӯдакро ба назар мегирифтанд. Дар сояҳои офтобии меваҳо нишонаҳои шириниеро муттаҳид месозад, гарчанде истисноҳо вуҷуд доранд. Барои ороиш додани себ дар равған:
- издивоҷи муваффақ, шукуфоӣ;
- ҳизбҳои шодбош, ташрифҳои дӯстони наздик;
- барои зан - хиёнат ба як шахси наздик;
- то ки чунин меваҳоро пӯшонанд - ба ҳамлаҳои ҳасад;
- аз торт аз онҳо - ба хабар аз хешовандони дур;
- зардчаҳои сарди зард - барои мубориза бурдан дар оила, вале муноқишаҳо беҷошавор хоҳанд буд, он имконпазир аст, ки муроҷиатро пайдо кунед;
- зебои каме аз сояҳои офтобӣ - ба тағйирот дар ҳаёт;
- то ки чунин себро тасаввур кунед - ба зудӣ муҳаббат.
Чаро орзуи як себ сафед?
Ҳар як себ себ дар ранги сафед орзу дорад, зеро ранги сафед бо аломатҳои илоҳӣ ва ояндаи зебо алоқаманд аст. Дар бораи мева, ин арзиш инчунин дараҷа, балки дар бораи қитъаи хоб аст. Гулҳо аз ранги сафед орзу мекарданд:
- Воқеаҳои хуб, ки тӯли ин муддат интизор буданд, рӯй хоҳанд дод.
- Барои духтар - ваъдаи як тӯй.
- Барои мардуми соҳибкор - ба муваффақияти муваффақият.
- Мева мева дар об - ба шумо лозим аст, ки ба таври самарабахш ноил шудан ба ҳадафи худ, вагарна шумо метавонед имконияти худро аз даст надиҳед.
- Зарфҳои сафед дар хоки замин - некӯаҳволии зери таҳдид қарор доранд, метавонанд пулро партоянд.
- Мевае, ки байни ҳамсарон меандешад, метавонад ихтилоф бошад.
Чаро хомӯш кардани себ?
Дар бисёре аз фарҳангҳо, себ рамзи ҳаёт ҳисобида мешаванд, бинобар ин, орзуҳои баркамол, меваҳои зебо аломати хуб ҳисобида мешавад. Хусусан, агар шумо онҳоро аз дарахт сӯзед. Андешидани себ дар хоб - ба тағйироти зебо:
- Дар он ҷо музди меҳнат хоҳад буд, ки метавонад ҳам қаноатмандии моддӣ ва маънавӣ интизор шавад.
- Мева аз замин ба воя мерасанд - ба муваффақият дар кор, шояд, ҳукуматҳо барои кӯшишҳои худ мукофот хоҳанд кард.
- Дар ҷамъоварии меваи ҷамъоварӣ - кӯшишҳо аз тарафи дигарон қадр карда мешаванд, вале фавран, вале баъд аз чанд вақт.
- Тухмҳо бисёранд, вале онҳо овезон ҳастанд, ва онҳо наметавонанд партофта шаванд - наздиктарин нақшаҳо ба назар мерасанд.
Чаро хомӯш кардани себ?
Агар шумо хоҳед, ки саг дар хоб харида гиред, ин маънои онро дорад, ки нӯшокиҳои эҳсосӣ мушкилоти душвор меорад. Дар айни замон, китобҳои орзу дар бораи себ тамоюл ба ваъдаи муваффақият, ҷустуҷӯи муоширати ҷолиб, имкониятҳо барои фаҳмидани ғояҳои далерона мебошад. Интерпретатсия ҳамчунин аз амалҳои орзу ва ҷои ҳодиса вобаста аст:
- Барои харидории мева дар бозори баланде - ба дӯстии наздик, дӯсти нав, дӯстдоштаи нав метавонад пайдо шавад.
- Агар шумо меваи дар мағозаро харидед ва себҳои охиринро харидед, ва пушти дари он бузург аст - тӯҳфаҳо ба зудӣ ба шумо хоҳанд омад.
Якчанд тафсилоти бештар дар бораи ин меваҳо, вобаста аз амалҳои иштирокчиён дар хоб вуҷуд дорад:
- харидани себ - бо хароҷоти худ бисёр овезонҳо;
- канорагирии бурида - хатари нодурусти арзёбии рӯйдодҳои муҳим вуҷуд дорад;
- бо меваи болаззат муносибат кунед - метавонад дар маросими хатарнок иштирок кунад;
- аксар вақт ба касе муносибат кардан - вақти он аст, ки мубодилаи таҷрибаро ва донишатон бо ҳамшарикон ё ҳамшираҳои шумо;
- ба меваҳо ё ҳамдардӣ бо мева ҷудо карда шавад;
- барои шустани меваю сабзавот - зарурати мутобиқ шудан ба вазъият вуҷуд надорад, зарур аст, ки ба худ эътимод дошта бошад;
- барои дидани сметҳо ё себ афтида - ба хоҷагии наздикони онҳо;
- барои пухтан аз меваи тару тоза - ба хушбахтии хабар.
Чаро себҳои калон?
Чаро себҳои калон - дода мешавад, ки дар хоб ин меваи аломати хуб ҳисобида мешавад, пас ҳикояи меваҳои бузург хеле мусбат аст. Аҷдодони мо боварӣ доштанд, ки орзуи интизор шуданаш барои ҷалол, саломатӣ, шукуфоӣ ва эҳтироми бузург аст. Астрономҳо воқеаҳои ҷолибро дар ҳаёт ва кашфҳои бузург дар илмҳои гуногун пешгӯӣ мекунанд. Шумо метавонед чунин орзу ва ваъдаи устувории бизнесро баррасӣ кунед.
Чаро орзуи шираи себ?
Тавре ки китоби хоб баён мекунад, себ дар хоб ҳис мекунад, ки дар хоб ҳисси душвориҳои бегона ҳисобида мешавад, аз ин рӯ, муҳим аст, ки дар он ҷо меваи ин мева пайдо шавад. Оё онро ба ӯ доданд? Ин бароятон муҳим аст. Худкушӣ кунед? Мушкилот бо хатогии хоб ба миён меояд. Хавфи гирифтани иттилооти нодуруст ё иҷро накардани нақшаҳои нақшавӣ вуҷуд дорад. Ва он чӣ маъно дорад, вақте ки кирмҳо тасвир шудаанд? Тарҷумонҳои маъхазҳо чунин шарҳҳоро дар бораи себ тамоман фарқ мекунанд:
- Касе аз хешовандони наздик дар хоб худро хашмгин кард.
- Мумкин аст мушкилоти саломатӣ бошад.
- Дар он ҷо васвасаи сахт, ки набояд ба даст орад, натиҷаҳои хеле ногувор хоҳанд буд.
- Аз як пӯсти себ як кирмҳо - хешовандон месупоранд.
Нақш ва ранги меваҳо низ вобаста ба ранг нишон медиҳанд, пешгӯиҳо якчанд фарқ мекунанд:
- себ сафедҳои кушод - дӯсти ҳақиқӣ дар як лаҳзаи душвор дастгирӣ хоҳад кард.
- меваҳои зард бо кирмҳо - барои ошӯбҳо дар оила , вале агар меваҳо дар замин ҷойгир шаванд, он гаҳвора метавонад кӯтоҳ бошад ва хеле муҳим бошад.
Чаро мо себҳои пӯсида дорем?
Растаниҳои сиёҳ дар хоб - аломати бад, ҳарчанд баъзе китобҳои орзу онро мусбӣ меҳисобанд. Бо дарназардошти он, ки дар ҳақиқат чунин гуна меваҳо ба даст меоранд - хеле ногувор аст, ки манфӣ ба шарҳи хоби дода мешавад. Меваҳо бо фиску фишурда шудаанд:
- Барои муваффақият дар амалҳо ва нақшаҳо, ҳамаи талошҳо ба бефанӣ ноил мешаванд.
- Касе барои хобдиҳанда маълумотро таҳия мекунад.
- Барои ғазаб ва ҳасад аз хешовандон ва ҳамкорон.
Агар лозим шавад, ки барои харидани меваҳои пӯсида барои харидани пул бисёр зарур бошад, пас дар ҳаёти воқеӣ аз он метарсам, Астрономҳо ба корҳои расмӣ, тиҷоратӣ диққати махсус медиҳанд, то ки бо ҳуҷҷатҳо рӯ ба рӯ шаванд. Ҳамчунин, дар баъзе китобҳои хоб, ки ба ранги меваҳо такя мекунанд, пешгӯиҳои мусбат доранд:
- зард - ба тағйиротҳои хушбахтона аҳамият додан;
- сурх - сафари фоидаовар, фоидаи ғайричашмдошт.
Чаро хомӯш кардани себ?
Ҳангоме, ки себ дуздида мешавад, ҳарчанд дар асл ҳақиқат хаёл аст, ки чунин корро накардааст. Психологҳо ин рӯъёро аз депрессия ва норасоиҳо, қобилияти қабули қарори муҳим, хоҳиши ба дигарон таваккал карданро шарҳ медиҳанд. Астологҳо қитъаи заминро ҳамчун вазъияти эҳтимолӣ тасвир мекунад, вақте ки шумо бисёр дурӯғ мегӯед ва аз виҷдонатон амал мекунед. Аз ин рӯ, барои тағйир додани рафтори худ ва арзёбии арзишҳо мулоим нест.
Чаро сабаби садақа кардани себ?
Агар хоб дар бораи себ аксар вақт тағиротҳои мусбӣ ваъда карда бошад, пас бингариши сутуни он ҳамчун калиди боқимондаи беҳтарин, ки метавонад дошта бошад, муносибат кунад. Ин як огоҳӣ дар бораи мушкилоти эҳтимолиятест, ки мумкин нест, агар шумо дар Samoyedstvom иштирок накунед ва вақти ҳалли ҳалли мушкилотро тақдим кунед. Чунин хоб аз ҷониби зарурати дарёфти дониш, таҷриба, пайвастан, шояд тағйир додани ҷойҳои корӣ ё муҳити атроф фаҳмонид.