Имконияти ҳалли мушкилоти мантиқии он яке аз хусусиятҳои асосии фардии ҳайвон аст. Аммо дар психология, падидаи номатлуби фикр ва зеҳнӣ , ки ҳангоми бемории равонӣ рух медиҳад, маълум аст. Бисёр чунин вайронкуниҳо вуҷуд доранд, бинобар ин, тасниф сохт, ки имкон медиҳад, ки гурӯҳҳои асосии он, ки ҳама гуна чунин намуди чунин мушкилотро дар бар гиранд, имконпазир аст.
Намудҳои асосии ихтилоли фикрҳои фикрӣ
Раванди фикрӣ марҳилаи баландтарини дониш аст, ки ба мо имкон медиҳад, ки робитаҳои байни зуҳуротро таъсис диҳем. Аммо ҳолатҳо вуҷуд доранд, вақте ки шахс (қисман ё пурра) қобилияти ин корро гум мекунад. Он гоҳ онҳо дар бораи вайронкунии фикрҳо гап мезананд, намудҳои асосии он одатан аз рӯи аломатҳои зерин тасниф мешаванд.
- Тарафи ҷонибдории амалии фикр . Бо дараҷаи паст ё вайрон шудани раванди умумӣ. Яъне, қобилияти интихоб кардани хосиятҳое, ки бештар консепсияи тасвирро тавсиф мекунанд, ё танҳо танҳо робитаҳои тасодуфии байни зуҳуротро ба даст меоранд, комилан ба унсурҳои аз ҳама равшан даркоранд.
- Вайрон кардани суръати фикр . Он метавонад дар суръат ё таҳаввулоти фаъолияти фикрӣ, дар муқоиса бо фикру ақида ё аксуламал - шахси бемасъулияти хеле баланд, ки дар он тамоми тамаддунҳо ба назар гирифта мешаванд, ҳатто онҳое, ки бевосита ба ӯ алоқаманд нестанд. Барои мисолҳои ҷавоб, инъикос дар суханронии ҳамаи зуҳуроти номатлуб ва объективӣ хос аст. Инчунин, ба ин гурӯҳи вайронкуниҳо ҳолатҳои садамавӣ, ки дар он як шахс ногаҳон аз тарзи дурусти фикрҳо дур мондааст, ва он гоҳ, бе огоҳии хатогиаш, ақидаи мутлақро идома медиҳад. Чунин хатогиҳо бо далелҳо шарҳ дода шудаанд, ки сабаби асоснок ба инобат гирифта мешавад
барои ҳолатҳои мушаххас, аломатҳо. - Вайрон кардани ҷузъҳои ҳавасмандгардонии фикр . Ин гурӯҳ иборат аст аз: гуногунии фикрронӣ - асоснокии падидаҳо дар самтҳои гуногун, амалҳои самимии равшан нестанд, сабабҳои истифодабарии сохторҳои мураккаб ва шартҳо бе фаҳмидани маънои аслии он, ки оқибатҳои ногувор ва ногувор, ихтилофоти фикрӣ ва паст кардани шиддати он.
Беморииҳои монанд дар ҳолатҳои бемории рӯирост ва ё гирифтори рӯҳӣ пайдо мешаванд.