Психологияи одам хеле тараққӣ ва мураккабест, ки ҳаргиз ба даст намеояд. Баъзан ӯ интиқолдиҳандаи афсурдаҳолӣ мегардад, аз даст додани он хеле душвор аст. Мутахассисон ба онҳо чизе нахоҳанд не, балки фикри такмили он - бартарии як ҳукм дар бораи ҳамаи дигаронро бо фош кардани воқеияти воқеӣ.
Ҳадафи ислоҳ кардан - ин чӣ маъно дорад?
Бештар аз ҳама фишори равонӣ ва хатарноки психикаи инсон аст. Метавонед, ки онро аз ҳисоби худ ба воситаи омӯзиш ё сӯҳбат бо психологи худ дастгирӣ кунед. Масъалаи як ислоҳи, ё идеал, мумкин аст, ки ҳамчун ғарқшуда ё мазҳаб номбар карда шавад. Ин мафҳум маънои онро дорад, ки механизми ташаккул додани эътиқоди муҳим барои шахси воқеӣ дараҷаи хеле баланд аст, ки ҳама чиз ба муқобили он муқобил аст, ҳатто агар маълум бошад. Он дар сарлавҳа рӯ ба рӯ мешавад ва ҳамаи фикру ақидаҳои дигарро ишғол мекунад, ки танҳо ба мавзӯи тамасхур нигаронида шудааст.
Инҳо метавонанд:
- ба даст овардани ҳадафҳо дар соҳаи касбӣ;
- харидани як арзиши муайян - мавод ё маънавӣ;
- диққати шахси дӯстдоштае, ки ба ӯ такя намекунад;
- ки яке аз хосиятҳои аломат ё намуди он маҳсуб меёбад.
Ҳадафҳои сершумор - намудҳо
Додгоҳҳои пинҳонӣ идора кардани пазироӣ ва таҷрибаҳои дигар идора мекунанд. Онҳо бо ғамхорӣ, шубҳанок, асабонӣ мешаванд. Масъулияти назоратшуда на танҳо як фикри дуруст аст, балки ҳар гуна парандий ё ба таври назарраси ҳалли пуршиддат. Саъю кӯшиш ба он шахсро маҷбур месозад, ки ҳамаи дигарон бо чашми ҳаррӯза ва муошират бо одамони наздик рӯ ба рӯ шаванд. Табибони психологи мухтасари мухтасари консепсияҳои назоратшаванда - намудҳои онҳо метавонанд ба инҳо тақсим карда шаванд:
- идеяҳои ҳасад;
- намояндагиҳои гипохондариа дар бораи бемории тасодуфӣ;
- селлюлинг мекӯшад, ки доимо барои ҳуқуқҳои вайроншуда мубориза барад;
- фантазияи мания;
- ки бо ташаккули ихтироъкори инкравишӣ;
- такмили ихтисоси шахс
Дурнамои идеяҳои рашк
Системаи синдроми иммунии номуайян номида намешавад ва бо далелҳои воқеӣ сироят карда мешавад. Директори ҳасад ҳамчун як идеологӣ ба воситаи хатоги объективӣ, балки аз сабаби бемории равонӣ ё депрессив дар интиқолдиҳандааш пайдо мешавад. Ин метавонад нишонаҳои шиоффения ё ҳамлаҳои клиникии паҳншавӣ бошад, аммо ҳамеша бо ихтилоли гормонӣ ё баланд бардоштани қобилияти ҷинсӣ алоқаманд аст. Он дорои хусусиятҳои асосӣ мебошад, ки дар байни онҳо:
- шубҳанокии хиёнаткорона ҳамчун идеяи ислоҳ;
- пардохт дар шакли категорияи;
- баланд бардоштани сифат;
- намехост, ки ҳузури рашкро афзоиш диҳад;
- тарзи фикрронии нодуруст бо системаҳои дурӯғи далелҳо.
Директори Greatness
Агар ақидаҳои рашкро ба доираи манфиатҳои инсонӣ водор созанд, пас megalomania онро васеъ мекунад. Департаменти Megalomania, чуноне, ки ба марзҳои шахсии худ такя мекунад, дарк кардани онро дарк мекунад, ки дарки он малака, қобилияти ҷисмонӣ ва ҷисмонӣ, маъруфият, ҷалби ҷолиби диалекӣ ё таъсири он. Дониши пурзӯри бузурги инсонӣ дар бораи ҷамъияти беҳтарин барои ҷамъият тамаркуз мекунад. Амалҳои ӯ, мусоҳибаҳо ва орзуҳо барои фиристодани мавҷудияти ин беназир фиристода мешаванд. Вақте ки диққат ба шахсияти шумо аст, идеалӣ - ин бо нишонаҳои зоҳиршавӣ инъикос меёбад:
- фаъол ва баланд бардоштани фаъолият;
- ҳеҷ ҳисси ҳашарот;
- тағйироти тобеъи зуд;
- худписандии бениҳоят баланд ;
- дарки дардоварии танқид;
- кӯшиш мекунад, ки ҳамаи тарафдоронро безарар гардонад.
Директори таъқибот
Яке аз тарсу ҳаросҳои инсонӣ аз тарсу ҳарос аст. Дурӯғи поймолкунанда ё таҳқиромези манасӣ инъикоси беинсофонаест, ки бо мақсади нокомии он, зӯроварии ахлоқӣ ё бедарак ғоиб аст. Фикри мантиқӣ боиси худтанзимкунӣ, ҳамлаҳои оксиген, ноустувор мегардад. Беморон доимо аз рахи тасаввуфӣ тасаввур мекунад: ки аз як намуди нақлиёт ба дигараш кӯчонида мешавад, аксар вақт ҷои корро тағйир медиҳад ва ҳеҷ касро ба он даъват намекунад. Директори таъқибот як қатор бемориҳоро ба ҳам мепайвандад:
- schizophrenia paranoid;
- синдроми парано;
- Бемории Алзонер ;
- scileosis сабки;
- паранозаи реактивӣ ва спиртӣ.
Директори худкушӣ
Баъзе аз одамоне, ки ба давлатҳои заиф майл доранд, шахсияти худро ҳамчун аҳамияти бештаре ба даст намеоранд, ба монанди он ки дар талант ё таъқибот ҳастанд, вале онро паст мезананд. Дар ин ҳолат фикри як тасма - доғи депрессияи беморони клиникӣ, ки дар бораи вазнҳои хатогиҳои хурд, гунаҳкор будани ҳамаи эътиқодҳо ва орзуҳо боварӣ дорад. Худи нобудшавии касалиҳои бемор ба итминони комил аст, ки:
- Ӯ ҳамеша ҳама корҳои нодуруст мекунад . Дар аввал вай тасаввуроти зӯрии ҷаримаро медиҳад, сипас маълум мешавад, ки ӯ бо камбудиҳо ғарқ шудааст ва онҳо метавонанд ба онҳо барои зиндагии минбаъда ҳаракат накунанд.
- Бо амалҳои ӯ ӯ зарари номатлубро меорад . Ӯ боварӣ дорад, ки ӯ дар назди давлат, оила ва ҳамкоронаш гунаҳкор аст, бинобар ин, онҳо аз онҳо дур мешаванд, пинҳон мешаванд.
- Ӯ бояд дар шакли марг ҷазо дода шавад . Ин аст, ки аз ҳама ҳаёт хатарнок аст, аммо аломати фарқкунандаи ихтилофоти худкушӣ. Вайрон кардани психик ба андешаи худкушӣ, сипас кӯшиш мекунад, ки баҳоҳо бо ҳаётро ҳал кунанд.
Идеологияҳо - психиатрия
Психология шаҳодат медиҳад, ки хатти як дараҷа ва танаффус хеле заиф аст, ки аксарияти одамон ҳатто аломатҳои аввалини беморӣ муайян карда наметавонанд. Дар бораи фикри таҳияи шахсияти шахс ба худ ва дигарон зарба мезанад, вақте ки фикри дар ақлу пӯшиш қарордоштаро ба «авлод» табдил медиҳад. Барои ба ин вазъият тоб овардан шумо метавонед ин усулҳоро истифода баред:
- Интихоби маводи мухаддир sedative . Бо ин беморӣ бо сӯҳбатҳо бо психологҳо мубориза бурдан мумкин нест, аммо мушкилиҳои зиддибӯҳронӣ ва зиддият.
- Роҳхатҳо барои худдорӣ . Yoga ва технологияи нафаскашӣ дар муддати кӯтоҳ назоратро дар муддати кӯтоҳ ба даст меоранд, ки ҳангоми ҳамлаҳои сахт дар бораи фикрҳои нодуруст фоидаовар аст.
- Терапияи табобатӣ . Фаъолияти шиддатнокии меҳнат, пурзӯр намудани тиҷорати дӯстдоштаи худ аз ногузирӣ ва такмил додани хоби, омили вақти ройгонро барои фаҳмидани сӯиистифодаи назоратӣ.