Дар муддати 6-7 моҳ кӯдак одатан дараҷаи инкишоф меёбад, ки психологҳо «давраи тарсонданӣ» ё «ташвиши 7 моҳ» -ро доранд. Дар ин синну сол, кӯдак ба таври равшан «мардумони хориҷӣ» -ро ошкор мекунад ва онҳо бо ҳузури онҳо норозигӣ зоҳир мекунанд. Танҳо якчанд ҳафта пеш, як хурсандӣ ва ошкоро ва тамоми кӯдакони бениҳоят ногаҳонӣ саргарми тарсондан, гиря ва тарсонанд, вақте ки шахси беруна мекӯшад, ки ӯро дар оғӯш гирад ё ҳатто вақте ки ба наздики шахси бегона ба даст меорад.
Ин як раванди мунтазам дар рушди психологӣ, зеҳнӣ ва иҷтимоии кӯдакон мебошад. Ин қадами аввалинест, ки кӯдакро мефаҳмад, ки ҳузури шахсеро, ки дар он ғамхорӣ мекунад, ба бехатарии ӯ меорад.
Беҳтар аст, ки чун психологҳо дар рафти тадқиқот пайдо шаванд, тарс аз одамони бегона вобаста ба сигналҳои эмотсионалии модар (психологҳо стандартҳоро даъват мекунанд, ё нишонаҳои иҷтимоиро) меноманд. Ин аст, ки кўдак фавран ба вуљуд меояд ва њиссиёти эмотсионалии модарро ба намуди ин ё он шахс муаррифї мекунад. Танҳо тасаввур кунед, ки агар шумо бо дӯстони кӯҳнае, ки ба дидани шумо омад, хушбахтона сӯҳбат карда бошед, пас фарзанди шумо, ки модараш хушбахт ва ором аст, эҳтимол дар бораи ҳузури ӯ хеле ғамгин набошад. Ва баръакс, агар волидайн ба шумо ба фарзандонатон ташриф оранд, волидон, ташвиш ва нороҳатӣ, каме фавран онро бедор мекунад ва ба ташвишоварии онҳо дар бораи он, ки ӯ чӣ гуна аст - бо овози баланд ва гиря кардан оғоз меёбад.
Дар давраи тарс аз шаҳрвандони хориҷӣ то охири соли дуюми кӯдакон зиндагӣ кардан мумкин аст.
Кӯдак ва бегонаҳоро - чӣ гуна ба кӯдакон таълим додан лозим нест?
Аз як тараф, фактест, ки кӯдаки аз 6 моҳа, ки аз бегонагон метарсанд, ин одатан ва табиӣ аст. Вале аз тарафи дигар, дар ин давраи душвор, ки шумо бояд тадриҷан ба кӯдакон барои муоширати беруна муошират карданро давом диҳед. Дар оянда он ба кӯрпаи ёрирасон ба коллективи кӯдакистон, пас дар мактаб ва ғ.
Чӣ тавр ба кӯдакон таълим додан ғайриимкон аст, ки аз тарси бегона тарсанд?
- баъзан вақт ба кӯдак кӯдакро бо ҷойгоҳе, ки дар он ҷо одамон ҳастанд, гиред: Кӯдакро бо кӯдаки худ, ба коллексияи меҳнати худ ташвиқ кунед ё ба мағозаи якҷоя рафтан гиред (ба истиснои давраҳои бемориҳои сироятӣ!);
- кўдаке, ки ба синфхонае мерафт, ки дигар кўдакон бозї мекунанд;
- барои рафтан ба рафиқон, ки ҳамроҳи фарзандонашон ҳастанд, ба хона баромада, ба хона баргардад;
- Ҷавоби эҳсосии худро эҳтиёт кунед, ба фарзандаш муносибати нек ва мусбӣ дошта бошед;
- Вақти кӯдакро барои гирифтани як нафар ба шахси мушаххас истифода набаред: наздик шавед, иҷозат надиҳед, ки фавран кӯдакро кӯр кунед, тадриҷан масоҳатро кам кунед.