Зимни тасаллӣ як қисми фазои зиндагӣ аст, ки шахсро ҳисси тасаллӣ ва бехатарӣ медиҳад. Ин маънои онро надорад, ки вазъиятҳои берунӣ, балки доираи фазои ҳаёти дохилӣ, ки дар он шахс ба осонӣ ҳис мекунад. Аксар вақт, чунин минтақаҳо бо тарзи рафтори одатӣ муайян карда мешаванд. Ин ҷаҳони офарида аст, ки ба он мард одатан машғул аст, ки ҳама чизро хуб медонад ва устувор аст, ки дар он ҷо ӯ «осон аст». Ҳамаи ин ба васваса ва зебоӣ майл дорад, аммо дар асл он метавонад хатарҳои ҷиддии ҷиддӣ дошта бошад, минтақаи зӯроварии шахсиро ба минтақаи ноустувор ва хушккунӣ табдил диҳад. Масъулияти он аст, ки дар ҳолати осуда будан мо тағйироти воқеии ҳаётро ҳис намекунем ва имконият дорем, ки ҳамаи имкониятҳое, ки ба мо пешниҳод карда мешаванд, қадр кунем.
Чӣ тавр васеъ намудани минтақаи ошёна вуҷуд дорад?
Минтақаҳои дилшумор қодир ба тарангӣ ва васеъ карданианд. Сирри он таназзули фардро нишон медиҳад. Шахсе, ки парвариш меёбад, дараҷаи огоҳии ӯро коҳиш медиҳад ва бачадон мегардад.
Минтақаи озмоишҳои равонӣ ҳар як шумораи амалҳои гуногунро дар бар мегирад ва андозаи муайян дорад. Баъзе одамон рӯзона, ғайриоддӣ барои дигарон амал мекунанд. Масалан, ҳар касе ки ҳар рӯз обро сард мекунад, дар ҳоле ки барои дигарон ин фазилат аст, яъне, сахттар аст, ки берун аз минтақаи тасаллии шахсии онҳо. Барои васеъ кардани он, ба амалҳои номутаносиб дар одатӣ зарур аст. Пас шумо метавонед бо ягон амалиёт кор кунед. Масалан, агар шумо хоҳед, ки забони навро омӯзед, 10 дақиқа дар якҷоягӣ сухан гӯед, аввал шумо худро маҷбур хоҳед кард, ки сабабҳои узрнокро ба вуҷуд биёред, вале дере нагузашта ин кори шумо одати табдил хоҳад шуд ва васеъшавии минтақаи тасаллӣ хоҳад омад.
Чӣ тавр аз минтақаи ошёна берун меояд?
Ҳаёти берун аз минтақаи ошёна оғоз меёбад. Дар ин ҷо 10 маслиҳат барои кӯмак ба диверсификатсияи ҳаёт ва ба сатҳи нави имконият фароҳам оварда мешавад.
- Тағйир додани реҷаи ҳаррӯзаи ҳаррӯза. Омӯзед, ки ҳар рӯз як ҷадвали ҳамон пайравӣ кунед. Аммо як маротиба дар як ҳафта, ба худ иҷозат диҳед, ки решакан кунед ва ягон чизи ғайриоддӣ кунед.
- Шиносоӣ бо одамони нав. Роҳи хубе, ки аз минтақаи ошёна берун меояд, ба касе маъқул аст. Он мумкин аст, ки ҳамсояе, ки шумо ҳар рӯз вомехӯред, вале ӯро намедонед, ё фақат паси сар мегузарад. Дар хотир доред, ки дар минтақаҳои муайяни дилхоҳ мавҷуданд, ки шикастани онҳо ба ин одамон халал мерасонад.
- Қабул ба муассисаи таълимӣ ё дохил шудан ба клуб. Он метавонад муассиса, коллеҷ ё танҳо курс бошад. Эзоҳати шуморо барои тамос ва интихоби ҳаёти худ интихоб кунед.
- Сафари ғайричашмдошт. Оё шумо якчанд рӯзҳои ройгон мегиред? Ба роҳ бароед! Минтақаи худро интихоб кунед, бағоҷро ҷамъ кунед ва тасаввуроти нав гиред.
- Вазифаҳои нав. Лоиҳаи нав дар кор. Биёед ба офариниши худ биёед. Ҳадафи шумо ҳоло танҳо барои ҷудошавии ҳаёти шумо нест, балки барои муваффақ шудан.
- Хӯрокҳои нав. Табақе, ки шумо ҳеҷ гоҳ намефаҳмед, тайёр кунед. Интернет ва клавиатура барои кӯмак кардан. Намудҳои ғайриоддӣ - эҳсосоти нав.
- Варзиш Лаблабуи ҷисмонӣ ба саломатӣ ва худшиносии шахс таъсир мерасонад. Агар шумо аллакай варзиш доред,
Баланд бардоштани борро аз нисф зиёд кунед. - Мақсаднок шудан Мақсадеро барои худ таъин кунед, ки аз вазъият ва аз худи шумо талаб карда мешавад. Барои муваффақ шудан ба ин мақсад дар муддати муайяни вақт омода бошед.
- Бештар Барои шумо мавзӯи ҷолибро интихоб кунед ва дар бораи он маълумоте пайдо кунед. Дар муддати тӯлонӣ ба ҳама гуна савол таваҷҷӯҳ кунед, айни замон барои пайдо кардани ҷавоб ба он аст.
- Хобби нав. Агар шумо иштибоҳ дошта бошед, беҳтараш, агар не - фикр кунед. Минтақаи тасаллии шумо ба таври назаррас васеъ мегардад.