Мафҳуми мо инъикоси ҷаҳони беруна мебошад. Шахси муосир қобилияти пурра ва дақиқро дар саросари ҷаҳон инъикос мекунад, баръакси одамони оддӣ. Бо рушди таҷрибаи инсонӣ садоқат ба вуҷуд меояд, ки ин имкон медиҳад, ки воқеияти атрофро беҳтар намоем.
Хусусиятҳо ва хосиятҳо
Мафҳум инъикоси ақлии ҷаҳони воқеиро дарк мекунад. Дар охирин муҳити дохилӣ ва берунаи ҳаёти ӯ мавҷуд аст. Аввалин дар эҳтиёҷоти одам, i.e. дар маъхази умумӣ, ва дуюм - дар консепсияҳо ва тасвирҳои ҳассос.
Хусусиятҳои инъикоси рӯҳӣ:
- тасвирҳои рӯҳӣ дар раванди фаъолияти инсон пайдо мешаванд;
- инъикосгари фикрӣ ба шумо имкон медиҳад, ки мантиқан амал кунед ва фаъолона иштирок кунед;
- бо хусусияти пешрафта;
- имконият медиҳад, ки воқеияти инъикосро инъикос намояд;
- таҳия ва такмил дода мешавад;
- аз фард.
Хусусиятҳои инъикоси ақлонӣ:
- инъикосгари фикрӣ метавонад дар бораи муҳити атроф маълумот гирад;
- он инъикоси ҷаҳон нест;
- онро пайгирӣ кардан мумкин нест.
Хусусиятҳои инъикоси ақлонӣ
Равандҳои рӯҳӣ аз фаъолияти фаъоли башарият бармеояд, вале аз тарафи дигар, онҳо бо тафаккури равонӣ назорат мекунанд. Пеш аз он, ки мо амал кунем, мо онро пешниҳод мекунем. Он рӯй медиҳад, ки тарзи амал қадами худро дорад.
Феноменти равонӣ бар зидди пажӯҳиши ҳамкории инсон бо олами атроф вуҷуд дорад, аммо ин ақида на танҳо ҳамчун раванд, балки дар натиҷа, яъне тасвири муайяни он тасвир шудааст. Тасвирҳо ва консепсияҳо муносибати шахсро ба онҳо, инчунин ба ҳаёт ва фаъолияти ӯ инъикос мекунанд. Онҳо ба шахсияти доимӣ бо ҷаҳони воқеӣ саъй мекунанд.
Шумо аллакай медонед, ки инъикоси ақлонӣ ҳар як субъекти субъективӣ аст, яъне ин таҷрибаро, ниятҳои, эмотсия ва дониши он мебошад. Ин шароитҳои дохилӣ фаъолияти фардиро тавсиф мекунанд ва сабабҳои берунии он тавассути шароитҳои дохилӣ амал мекунанд. Ин принсип аз ҷониби Rubinshtein ташкил карда шуд.
Марҳилаҳои эҳсосоти равонӣ
- Марҳилаи санҷишӣ .
Он танҳо дар реаксияи шумо ба ҳассосияти биологии назаррас баён карда мешавад. - Марҳилаи назарсанҷӣ . Шахсе метавонад як маҷмӯи омилҳоро инъикос намояд. Ҳамаи он бо маҷмӯи нишонаҳо, бо вокуниш ба ҳолатҳои биологии бетараф, ки аломатҳои омилҳои пешин доранд, оғоз меёбад.
- Марҳилаи зеҳнӣ . Ҳар яки мо метавонем на танҳо чизҳои инфиродӣ, инчунин фаъолияти муносибатҳо ва робитаҳоро инъикос намоем.
- Марҳилаи ҳассос . Нақши ҳалкунанда танҳо аз ҷониби таҷрибаи инсон ҷамъоварӣ мешавад, на аз рӯи хислатҳои офаридашуда (масалан, фикр, ҳиссиёт, ҳисса ва ғайра)