Чӣ бисёр вақт мо ба худ мегӯем, ки дар ҳаёт хурсандӣ нест. Ва ин ба мо рӯй медиҳад, ки дар тӯли солҳо - калонсолтар мо, хурсандии камтар, чунон ки ба мо назар мерасад, ҳар рӯз меорад. Не, албатта, идҳои калон, аз он ҷумла: Соли Нав, Писар , рӯзи таваллудҳои гуногуни хешовандон ва дӯстон ва монанди инҳо ҳастанд. Аммо ин идҳо мебошанд! Ва ман мехоҳам, ки дар ҳар рӯз, моҳ аз як моҳ, то сол то сол ва дар тамоми ҳаёти мо дар ҳаросандии идона бошам.
Чӣ тавр ин ба даст овардан мумкин аст? Чӣ гуна худро дар худ нигоҳ медоред, дар ҷонатдории ҷашни доимӣ ва бо тамоми ҷаҳон, бо одамоне, ки дар атрофи мо зиндагӣ мекунанд, мутобиқат мекунанд? Чӣ тавр бояд ба табассум ва хушбахтии ҳаёт ёд диҳед. Барои худ фаҳмидан ва фаҳмидан зарур аст, ки чӣ гуна ҳаёти ҳаррӯзаи хокистарӣ метавонад ба ҷаҳони пур аз рангҳои дурахшон табдил ёбад. Ҳатто дар давраи депрессия ва паст шудани қудрат, вақте ки ҳама чиз бад аст - омӯзиши лаззати зиндагӣ. Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо ҳастанд.
Чӣ тавр бояд аз лаззати зиндагии худ маслиҳат кунед - маслиҳатгари психолог
- Бештар дарди дил . Чунон ки мегӯянд, - чӣ гуна рӯзҳои нав ба вуқӯъ мепайвандад - шумо онро сарф мекунед. Бинобар ин, барои оғоз кардани рӯзи нав бомуваффақият, шумо танҳо ҳамон лаҳзае, ки бедор мешавед, ба ту гӯям. Чӣ гуна ба кӯдакон хушбахтӣ ва хушбахтӣ омӯхтан мумкин аст, ҳатто агар санги сиёҳ дар ҳаёт бошад ва ҳар рӯз нусхаи дақиқи қаблӣ аст. Ин осон аст: ба табассум ва баъд аз муддате, шумо метавонед фикр кунед, ки ҳар рӯз ба хушбахтӣ такя мекунад, таъми нав ба ҳаёт хоҳад омад ва муносибати дигарон ба беҳтарин тағйир меёбад. Пас, ба шумо лозим аст, ки субботро ба худаш бубинед ва ба дунёи дарунии худ такя кунед.
- Роҳи самараноки ҳаёт . Тавре, ки маълум аст, дар варзиш, дар бадани инсон баъзе ҳооотҳо истеҳсол мешаванд, ки номгӯи онҳост. Онҳо инчунин ҳашароти хушбахм номида мешаванд. Пас, барои он, ки хушбахттар бошад, шумо бояд ба варзиш ҷалб карда шавад. Не, ба шумо лозим нест, ки сӯзишворӣ, даҳҳо километр дур, барои хушбахтӣ ҳис кунед. Он кофӣ танҳо дар субҳ аст, то 10-15 дақиқаи вақти худро барои машқҳои ҷисмонӣ диҳад ва дарҳол ҳисси вирус ва хушбахтӣ ҳис кунад.
- Муносибати мусбӣ . Агар шумо доимо дар бораи ҳамаи гирду атроф фикр кунед, одамони бесарпаноҳ чӣ гуна аст ва чӣ хел бадии ҳама аст, пас ҳама чиз боқӣ мемонад. Психологҳо маслиҳат медиҳанд, ки барои он
Ҳаёти ҷовидонаро танҳо ба мусбӣ таълим диҳед. Ин аст, ки дар бораи ҳаёт ба таври манфӣ фикр накунед. Дар дунёи атрофи мо зебо ҳаст, ки дар он сирфҳои сершумор вуҷуд надорад. Якумин рентгенҳои офтобро, ки дар офтоб ба ҳам мепайвандад, он гоҳ ки баргҳои дарахтон бо кабудизори тару тозаи тарбияи нав аз бедорӣ! Косаи мусбӣ калиди муҳими дилхоҳ хуб аст!
Психология, ҳамчун илм, ба таври равшан ба саволи ҷавобӣ ҷавоб медиҳад: чӣ гуна омӯхтани ҳаёти хушбахтона - барои ҷаҳониён хушбахттар шудан, ба шумо лозим аст, ки дар дунёи бегона шод шавед!