Ҳоло дар риштаи дӯконҳо ва дорухонаҳо шумо метавонед ҳамаи намудҳои параметрҳои дурахшонро бо навиштаҷоти ҷолиб, ба монанди "қиммати 10 рӯз", "фаромӯш накунед, то абад", ҳатто ҳатто "ҳаёт бе акне." Аммо компонентҳое, ки дар ин маҳсулот мавҷуданд, дар ҳақиқат қобилияти таъсирбахш доранд? Ё ин ин танҳо интихоби реклама аст? Биёед инро фаҳмем.
Самаранокии як қатор методҳо ва усулҳои табобат истифодашуда аз ҷониби мутахассисон дар таҳқиқоти пӯсидаҳо назорат карда шуданд. Таҳқиқгарон мегӯянд, ки ҳам дар терапевтҳои тиббӣ ва ҳам психологӣ, сатҳи муваффақияти табобат хеле наздиканд. Мушкили ин тасодуфӣ бо фаҳмидани он душвор аст, зеро арзиши нишондиҳандаҳо тақрибан 80% мебошад. Аз ин рӯ, мо дар бораи иштироки омилҳои умумӣ дар ин таъсироти табобатӣ гап мезанем. Эњтимол, ин масъала масъалаи таъсири пунктиви мебошад.
Синдроми пластикӣ
Тавре ки шумо медонед, қудрати таклифот хеле бузург аст. Ва он дар он аст, ки усули placebo сохта шудааст. Он ҳоло дар соҳаи тиб истифода мешавад, аммо аз замонҳои қадим пайдошуда аст. Масалан, дар асри XIX, лавҳаҳои номбурда, ки табибон аз он замон пурсидашудагон ва шубҳанокҳои онҳо буданд. Вақте ки духтур фаҳмид, ки бемораш танҳо ҳолати ӯро тасаввур карда буд, вале намехост, ки дар бораи он нақл кунад. Ва сипас планшете, ки комилан воқеӣ буд, ҳарчанд он чизи фолклор (крахмал, gluconate calcium, равған, шакар, намак толор) вуҷуд надорад, баъзан мӯъҷизаҳои воқеиро офаридааст. Он муҳим буд, ки танҳо беморро бовар кунонад, ки ӯ аз бемории ӯ пурра муолиҷа мегирад. Ҳамин тариқ, доруе, ки доруҳои фитрӣ гирифтори бемории тасодуфӣ буданд.
Калимаи "ппбебо" дар лотинӣ маънои «монанди» -ро дорад. Номи ибтидоӣ назарраси назаррасе дорад, аммо плостикҳо ҳамеша папа нест, балки усули таклиф ва истифодаи он, худидоракунии организми инсон мебошад. Placebo аксар вақт таъсири дигар дорад: баъзан он пӯшида нест, вале баъзан шифо меёбанд. Сирри ҳадди аққалият, эффекти одамон. Афзалиятҳо ва камбудиҳо.
Коршиносони Олмон боварӣ доранд, ки асосан барои истифодаи васеътари плопкаҳо, аввалан, набудани таъсири таъсир ва дуюмӣ, ки плевебо ва монанди инҳо метавонанд дар табобати бемориҳои гуногун истифода шаванд, ки дар онҳо ҳолатҳои табобати далелҳо вуҷуд надоранд. Муҳокимаи мутахассисон оид ба самаранокии ин усули муайян: баъзеҳо дар амалияи худ фаъолона истифода мебаранд, баъзеҳо онро якҷонибаро истифода мебаранд, зеро зоҳироти мушаххаси таъсири пӯхташуда аз хусусиятҳои шахсӣ ва иҷтимоии инсон, интизории ӯ, хусусиятҳои духтур, ихтисос, таҷриба ва қобилияти ҳамоҳангӣ бо беморон.
Усули муҳими таҷрибавӣ барои омӯзиши таъсири пӯпос дар психологияи гипноз аст. Ин нишон медиҳад, ки пункт-терапевт дар муқоиса бо тақвияти пешниҳодот афзоиш меёбад. Инчунин шавқовар аст, ки самаранокии чунин таъсир дар беморхона метавонад дар асоси шахсияти ӯ пешгӯи карда шавад. Ба табобати боварӣ асос барои таъсири мусбӣ, яъне экспертизаҳо - одамони самимӣ, кушодан, омодагӣ бо табибон мебошанд ва ба ин усули муолиҷа дучор мешаванд. Бо вуҷуди ин, пешгирӣ ва бепарвогӣ, аксар вақт ба пункти-реактивӣ табдил меёбад.
Бояд қайд кард, ки самаранокии муолиҷаи ҳама намуди шампанҳо ва табибон низ аз таъсири пӯпосҳо шарҳ дода шудааст. Табибон танҳо вақтро ба ҷисми худ табдил медиҳанд. Бо вуҷуди ин, он ба усули муолиҷаи нармафзор монеъ намешавад, ба ҷои он ки маводи мухаддир муассир дар бемориҳои зарурӣ нигоҳубини фаврӣ дошта бошад.
То ба имрӯз, дар саволномаи механизми placebo саволҳо бештар аз саволҳо вуҷуд доранд. Гарчанде боварӣ ҳосил мешавад, ки сирри пӯсидаи худ будан, гипноз аст, аммо ин падида аз ҷониби мутахассисон пурра фаҳмидани он аст, ки оё ба он бовар кардан ё на он чизи шахсӣ барои ҳама аст