Чӣ гуна қатъ кардани шахсияти шахсӣ?

Бисёр вақт дар ҳолатҳои ҳаёт инкишоф меёбад, вақте ки ин муҳаббат ба ин ё он шахс аз даст меравад. Аммо шумо наметавонед дилатонро фармоиш кунед. Чӣ гуна қатъ кардани муҳаббате, ки мо дар бораи он мегӯем, чӣ гуна аст.

Чӣ тавр як мардро дӯст медоред?

Агар муносибати охирин ба охир расад ё агар шумо онро барои ҳалли душвориҳои нолозим фаромӯш накунед, пас эҳтимолияти эҳтимолияти эҳсосоти эҳсосиро эҳсос хоҳед кард. Аввалан онҳоро берун кунед. Беҳтарин роҳи ин кор ин аст ... гиря. Агар имконпазир набошед, ба толори сабти ном ё ба кор дароред. Фикрҳои ҷисмонӣ инчунин ба системаҳои асабӣ ором мегиранд, агар шумо дуруст кор карда тавонед.

Дар оянда - дар ин ҳолат проблема пайдо кунед. Бале, муносибати дигар вуҷуд надорад. Аммо, шумо ҳоло як зани озод ва мустақил ҳастед, барои шиносоӣ ва муносибатҳои нав бозед.

Баъд аз он, ҳамаи хусусиятҳои манфии худро дар хотир доред. Танҳо намегӯяд, ки ӯ онҳоро надорад. Халқе, ки дар ҳақиқат рӯй намедиҳад, ин воқеият аст.

Кӯшиш кунед, ки мардон вуҷуд дошта бошанд, беҳтар аз пештараатон - бештар ғамхорӣ, меҳрубонӣ, саховатмандона. Ва ин боварӣ ба даст омадааст. Бештар бо мардони нав шинос шавед, шиносони нав шавед. Ва шояд як вохӯрии дигар бо муносибати нав бо хурсандии хушбахтона оғоз меёбад.

Агар шумо муносибати худро ба даст наоред, шумо метавонед хобҳои нави шавқоварро пайдо кунед, ба худатон ғамхорӣ кунед, ё ба кор шурӯъ кунед. Имконият беҳтарин нест, аммо шояд, бо вуҷуди ҷалб шудан ва муваффақ шудан, ба ҳаёти шумо, мардон, навҷавонону навҷавонон ҷолиб хоҳад буд?

Агар шумо саволе доред, ки чӣ гуна қатъ кардани муҳаббати як марди издивоҷ, танҳо барои худ дар бораи муносибатҳои бо ин шахс фаҳманд, дар 85 ҳолат аз 100 бор шумо ҳамеша дар ролик дуюм мемонед. Оё шумо онро мехоҳед? Оё интизор нест, ки шумо ба 15% боқимонда ба даст меоред?

Агар мо дар бораи он ки чӣ тавр ба шавҳар додани муҳаббатро рад кунем, пас мушкилии ин масъала ин аст, ки илова бар ҳисси издивоҷ, онҳо низ дар тӯли солҳои зиёд зиндагӣ мекунанд. Дар асоси принсипҳо, усулҳои дар боло тасвиршуда дар ин ҷо муфид хоҳанд буд. Аммо вақти он меравад, ки бозор бештар бошад.