Ҳар як директори худпешбарӣ, ки силсилаи детективӣ ё вируси ҷосусиро мекушад, мекӯшад, ки дар офаридаҳояш бо як полистрат ё дар бораи ҳадди аққал зикршударо дар бар гирад. Аз ин рӯ, ба назар мерасад, ки тафтиши полиграфӣ тамоман нодуруст аст ва имконпазир аст, ки фиребгарро гумроҳ кардан мумкин аст - як дастгоҳ бо маҷмӯъи сенсорҳои дақиқе, ки ба ҳар як аксуламали ҷисми мо часпидааст, мувофиқат мекунад? Он рӯй медиҳад, ки ин усул комилан чуноне ки мо дар филмҳо пешниҳод кардаем.
Бистарӣ чист?
Прототипи полиграфӣ дар солҳои 1920-ум пайдо шуда буд, вале мафҳум дар соли 1804 зикр ёфта буд. John Hawkins ин дастгоҳро хондааст, ки ин имкон медиҳад, ки нусхаҳои нусхаҳои матни дастнависро офаранд. Ва баъдтар ин мӯҳлат барои ифодаи дурӯғи дурӯғ истифода шуд. Аввалин дастгоҳҳо танҳо бо сенсорҳо, ки сулфаи нафаскашӣ ва фишорро қайд карданд. Аммо полистратонҳои муосир то 50 параметрҳои физиологиро сабт карда метавонанд. Илова бар ин нишондиҳандаҳои номбаршуда, ин тағйиротро дар чуқурӣ ва суръатбахшии нафаскашӣ, маълумот дар бораи palpitation, palpitation, рангҳои рӯизаминӣ, ҷавобҳои хонандагон, фишори равоншавӣ ва баъзан дар бораи фаъолияти электрикии бақайдгирӣ дохил мешаванд. Ин тааҷҷубовар нест, ки ин таҷҳизот дар охирҳои сайри ҷустуҷӯ барои ҳақиқат қарор дорад. Баъд аз ҳама, он боварӣ дорад, ки агар касе дурӯғ гӯяд, овози ӯ тағир хоҳад шуд, дасти ӯ дубора хоҳад шуд, андозаи ӯ тағир меёбад, ҳарорати пӯст дар назди чашмонаш ё тангӣ зиёд мешавад, ва полиграт ҳама чизро барои ислоҳ кардани ин дигаргуниҳо зарур аст.
Оё имконияти дурӯғро ошкор кардан мумкин аст?
Бисёриҳо хуб медонанд, ки дурӯғ мегӯянд, то онҳо ба шумо боварӣ доранд. Шумо аввал бояд ба дурӯғҳои худ бовар кунед, агар ин рӯй дода бошад, пас онро эътироф кардан душвор аст. Аммо оё имкон дорад, ки ин полисро фиреб диҳад? Олимони амрикоӣ аз Донишгоҳи шимолу ғарбӣ низ ба ин масъала таваҷҷӯҳ зоҳир намуда, як қатор таҳқиқотро ба даст оварданд, ки натиҷаи он ба шиддатгирии полигатсияҳои бесамар таъсирбахш буд. Албатта, онҳо танҳо мехоҳанд, ки ба савол ҷавоб диҳанд, ки оё дурӯғгӯ будани дурӯғро гумроҳ кардан мумкин аст ва онҳо ба ин метод нусхабардорӣ намекарданд, вале онҳо беэътиноӣ мекарданд.
Мавқеъҳоро ба ду гурӯҳ тақсим кардан, онҳо пешниҳод карданд, ки ҳама гапро гӯянд. Танҳо иштирокчиёни гурӯҳи аввал фавран санҷида шуданд ва дуюм - барои омодагӣ вақти каме надошт. Иштирокчиён дар гурӯҳи дуюм метавонист роҳи ҳалли дурӯғро аз даст диҳанд ва ба саволҳои зарурӣ ҷавоб диҳанд - зуд ва дақиқ. Дар асоси таҳқиқот, таҳқиқотчиён тавсия доданд, ки полис фавран пас аз боздошт шуданаш, бидуни додани ҷазои қатл барои тайёр кардани префиксро тафтиш кунад. Гарчанде, эҳтимол, кормандони мақомоти ҳифзи ҳуқуқ аллакай аз ин дастгоҳҳо огоҳ буданд.
Ва ҳайратовартарин дар он аст, ки санҷиш бо polygraph, дар маҷмӯъ, илмӣ нест. Бо ин васила, ин як илм ҳамчун санъат нест, зеро он на танҳо барои ислоҳ кардани натиҷаҳо зарур аст, балки ҳамчунин онҳоро дуруст фаҳмед. Ва ин вазифа оддӣ нест ва талаб кардани тахассуси олии мутахассис.