Бисёре аз одамон бо ҷуръат ва оромиш ба ҳам мепайванданд. Дар кишварҳои шарқӣ симои он яке аз рамзҳои қадиму қадимтарин дар ҷаҳон мебошад. Агар шумо толори лучро маъқул медоштед, пас пеш аз рафтан ба устод, маънои онро дорад, Намуди мазкурро бо қисмҳои гуногуни бадан истифода мебаранд, ки бо рангҳои сиёҳ ва рангин истифода мешаванд.
Татьяна танго чӣ маъно дорад?
Аз замонҳои қадим, кашонидани ин ҳайвон рамзи ҳаёти дароз ва ҷовидонӣ ҳисобида мешавад. Барои бисёриҳо бо ҳамоҳангии ин ҷаҳон алоқаманд аст ва ин ба он сабаб аст, ки ин кӯчидан метавонад дар замин ва об зиндагӣ кунад. Ҷустуҷӯи он, ки таркибаҳои толлинг маънои онро дорад, ки дар бораи тафсири дигар қайд карда мешавад, аз ин рӯ ҳайвонот рамзи муҳофизат ва устувор ҳисобида мешавад. Ин арзиш бо сабаби ҳузури қобилияти қавӣ, ки ҳунарро муҳофизат мекунад, бархост. Ин дар ҳолест, ки дар Чини қадим тасвири ҷӯйборҳо аз ҷониби сарбозон истифода мешуд, ки онҳо барои муҳофизат кардани ҷангҳо ва қувват аз даст доданд.
Арзиши дигари толлинг барои духтарон ва писарон бо сабаби қобилияти ҳайвоне, ки дар қабати пинҳон пинҳон мешавад. Ин аст, ки чаро дар бораи бадан тасаввуроти рискаи дарунӣ ва инкишофи рӯҳӣ баррасӣ карда мешавад. Бо роҳи Юнон дар қаламрави Ҷумҳурии Тоҷикистон симпозиум бештар рамзи мард аст, аммо дар Юнон, баръакс, он зан аст. Ҳайвон рамзи моҳ ва ҳосилхезӣ ҳисоб карда шуд. Агар тасвири хати калон дар тарзи Polynesian барои тасвир интихоб карда шуда бошад, пас он қудратро нишон медиҳад. Ин чизест, ки дар ин минтақа ҳайвонҳои зиреҳтаре вуҷуд дорад. Ҳатто дар Полинезия чунин тавлид як таланти пурқудрат ҳисобида шуд.
Тахористон барои тасмими толори худ мафҳуми худ доштанд, ва онҳо бовар карданд, ки чунин тасвир ба космос бо гулаки осмон, нақши он аз ҷониби ниҳонӣ иҷро шуда буд. Индонезия амрикоиҳоро пушти сар гузошт, ки торту, ки дар косметикӣ аз пушти тиреза баромад мекард.