Бисёрии мо фикри nirvana, хеле бесамар ва инчунин бо дандоншикании дандон доранд. Номи гуруҳи ношиносе, ки таърихи он фоҷиаи худро ба ёд овардааст, ба намояндагони динҳои аврупоӣ бештар аз ҳадафҳои ҳаётии ҳар як Buddhist шинохта шудааст. Дурнамои ҷаҳонӣ мо дар бораи консепсияи nirvana, ки мо одатан ношинос ва ҳолати «ҳеҷ чиз» -ро намефаҳмем (ва ин тааҷҷубовар нест, зеро каломи худи Сенранрит тарҷума шудааст ва мисли "нобуд").
Дар айни замон, барои ҳама гуна буддизм, давлати nirvana комилан аст, ки аз ҷониби озодкунӣ ба даст омадааст. Захираҳои гармикӣ кушода, худро аз ранҷ, дард, хоҳиши худ озод мекунанд. Бо вуҷуди ин, мо ба як чизи нодир ниёз дорем, вале шахсе, ки ба nirvana ниёз дорад, таъсири ҳавасмандонаи худро дар бораи воқеаҳои ҳаёт ҳис намекунад. Ҳисси рӯҳӣ ва ранҷи орзуҳо ҳатто суръати заифро дар оини орзу ба монанди оромии ҳаёт оварда наметавонанд.
Намудҳои Nirvana
Дар манбаъҳои гуногун шумо метавонед 3 намуди асосии nirvana пайравӣ кунед:
- ақл. Ин ҳолати кӯтоҳмӯҳлати nirvana аст, ки ба ҳар яки мо маълум аст. Албатта, баъзан ба шумо як лаҳзаи орому осуда ва ҳатто фаҳмидани он ба шумо муроҷиат кардаед. Ин метавонад nirvana ақл дорад;
- ҳаёт. Нирвана муҳим аст аз ҷониби одам, дар ҳоле, ки ҷони ӯ дар бадан аст. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки доираҳои реаниматсияро ба ҳам пайваст кунед ва онро ба формати нав ворид кунед;
- абадӣ. Яке, ки баъд аз нобудшавии ҷисми ҷисмонӣ ба ҳаёт ноил шудан ба даст овард (яъне, пас аз марги марг), ба nirvana абадан муваффақ мегардад.
Чӣ тавр ба Nirvana муваффақ шудан?
Саволе, ки чӣ тавр ба ворид кардани ҳолати нихоят муҳим аст, ба ҳар як Buddhist дода мешавад - баъд аз он, дар асл, мақсади аслии ҳаёти ӯ. Пас аз озод шудан, агар (агар шумо онро намефаҳмед), шумо вақтро барои зиндагии Нирвана ба даст намеоред, шумо бояд бо дигар азобу уқубатҳои худ зиндагӣ кунед.
Барои оғози он муҳим аст, ки маънои маънии озодиро, ки давлати nirvana ба мо медиҳад, фаҳмем. Ин озодии дар ҷои аввал, аз ҳама вобаста аст. Замини эфирӣ моро осебпазир мегардонад ва дар ҳама ҳолат ба азоб кашида мешавад. Баъд аз ҳама, мо ногузирии чизеро гум мекунем,
Оқибати тадриҷии орзуҳои ҷаҳонӣ бо сабаби бисёр амалияҳо, ҳам дар мактабҳои деҳот ва ҳам ғайридавлатӣ буд. Мусоҳиба, гипноз, дуо - ҳар як роҳи худро ҷустуҷӯ мекунад. Ҳеҷ яке аз онҳо натиҷаҳоро кафолат намедиҳад, танҳо худи шахс метавонад қобилияти кушодани қудрати худро аз нав барқарор кунад. Бисёре аз мардум аз андешаи баъзе "эҳсосот" метарсанд, хоҳиши озод шудан ба ҳар яки мо нест. Аз ин рӯ, шумо бояд ба ин қарор ба таври кофӣ ва оромона қабул кунед, то ки кӯшиш кунед, ки косаи оҳистаеро, ки бо шумо бо дастгириҳои бетаҷриба алоқаманд аст, ба даст оред.