Чӣ тавр аз марги писар наҷот ёфт?

Марги кӯдакон шояд аксарияти ҳодисаҳои фоҷиабавиро барои зан, зеро кӯдакон бояд волидайнро дафн кунанд ва баръакс. Бисёр вақт шахсе, ки ин фишори ҷиддиро бо танбеҳи худ боқӣ мемонад. Албатта, дигарон кӯшиш мекунанд, ки дастгирӣ ва тасаллӣ диҳанд, вале онҳо дар бораи марги хеле кам гап мезананд. Асосан, баъзе калимаҳои маъмулӣ ишора мекунанд. Дар ин мақола мо дар бораи марги фарзанди дӯстдоштаи худ чӣ гуна хабар медиҳем.

Чӣ тавр модар модарашро аз марг наҷот медиҳад?

Мо пешниҳод менамоем, ки ин масъаларо аз нуқтаи назари психологӣ дида бароем ва марҳилаҳои омӯзишро омӯзем, ки одамон ҳангоми марги наздиконашон ғамхорӣ мекунанд. Ин барои муайян кардани он ки шахсе, ки дар яке аз онҳо овезон аст, муфид аст, зеро барои назорат кардани яке аз давлати психологӣ муҳим аст. Агар гузариш ба марҳилаи нав бо сабаби таҷрибаи ғафс имконнопазир бошад, он гоҳ барои дарёфти кӯмаки мутахассисон ва дастгирии психологии касбӣ зарур аст.

  1. Як марҳилаи якшавӣ ва шамолкашӣ. Рад кардани қабули ин иттилоот. Чун қоида, одамон дар ин марҳила давраҳои гуногунро сар мекунанд. Касе барои кӯмак ба хешовандон ва дӯстон кӯмак мекунад, касе кӯшиш мекунад, ки дардро бо машруботи спиртӣ боздорад, касе ба ташкили ҷашнвора оғоз мекунад. Ин марҳила тақрибан 9 рӯз ​​давом мекунад. Барои наҷот додани марги ягонаи писар, дар марҳилаи мазкур барои истифодаи зиддимикробӣ ва дистрибюторҳо зарур аст. Мо бояд кӯшиш кунем, ки танҳо мемонем, зеро дар ин давра бояд аз ҳад зиёд рӯҳи ҳалолдорро гирем, то ки тамоми андӯҳе, ки даруни он аст, гиря кунад.
  2. Марҳилаи дуюм манфӣ аст. Он то 40 рӯз давом мекунад. Дар айни замон шахсе дарк мекунад, ки ҳама чизҳое, ки воқеа рӯй медиҳанд, воқеият аст, вале ҳисси то ҳол қабул кардан ҳанӯз омода нест. Эҳтимол, аъмоли аҷибе, аъмоли ақибнишин ё овоздиҳии шахсе, Барои наҷот додани марги писари худ зарур аст, ки чорабиниро бигиред ва новобаста аз он ки дардовар аст, бо хешовандон ва хешовандон сӯҳбат кунед.
  3. Давраи сеюм тақрибан шаш моҳ аст. Дар давоми ин муддат огоҳӣ ва қабули талафотро фаро мегирад. Дар ин ҳолат давра ба давра давр мезанад: пас он гоҳ шиддат меёбад, сипас тақсим мешавад. Дар айни замон, бӯҳронҳо ҳаллу фасл нашудаанд, вақте ки модар модарашро барои наҷоти кӯдакаш наҷот намедиҳад. Сатҳҳои хашм ва таҳқир имконпазиранд.
  4. Тақрибан як сол пас аз марги марг вазъият қабул мешавад, вале бӯҳронҳо ҳанӯз ҳам метавонанд рӯй диҳанд. Дар ин марҳила муҳим аст, ки ҳиссиёти хешро назорат ва аҳамият диҳед, ки чӣ гуна имконнопазирӣ ба назар мерасад.