Чӣ тавр ба худкушӣ худкушӣ кунед?

Ошно аст, ки тиреза як чашмаест, ки офтоб ба шиддат, ранги гарм, рентгенҳои аввалин, шодравонро оғоз мекунад, аммо сарфи назар аз замони сол, ҳар яки мо дорои вазифаҳои муайян, нақшаҳое, ки дертар ё дертар иҷро мешаванд, бояд иҷро шаванд. Чӣ бояд кард, агар шумо ба роҳи фаъоли ҳаёт бармегардед ва чӣ тавр дар тан либосро дар худ бикунед ?

Роҳҳои самараноки дастгирӣ аз танбеҳ

Агар мо дар бораи хусусияти чунин ғояҳо гап занем, он гоҳ нокифоягии нерӯи зеҳнӣ ва физикӣ мебошад. Ба ибораи дигар, вақте ки шумо мехоҳед ниҳоят ба коре даст ёбед, аммо ногаҳон шумо бо ғамгинӣ, нанависӣ кардан, онро медонед, шумо медонед, ки нерӯи рӯҳии шумо баста шудааст. Сабабҳои пайдоиши ин қолин метавонанд фарқ кунанд, вале роҳҳои бартараф кардани он барои ҳама инҳоянд:

  1. Ҳолати дурусти рӯз. Агар шумо мехоҳед, ки бо хаёти хуб бедор шавед, бо табассуми рӯи рӯи шумо ва ҳисси вирусӣ, хоби камаш 8 соат дар як рӯз. Илова бар ин, бедор шудан, ба шитобидан аз бистар гарм. Ин якчанд дақиқа тавсия дода мешавад, ки танҳо дар он дурӯғ бигӯед, дароз кашед, худро орзу кунед. Тасаввур кунед, ки дар рӯзҳои имрӯз шумо танҳо бо одамони мусбат мулоқот хоҳед кард. Дӯкҳои муқоисашаванда гиред, зеро ин роҳи беҳтаринест, ки баданро бо ҳаёт ва нерӯи нав интиқол диҳад. Пас аз сессияҳои субҳ, барои тамоми рӯз шодиомез бошед, тақрибан 5 дақиқа ба машқҳои ҷисмонии ибтидоӣ диққат кунед. Дар бораи наҳорӣ фаромӯш накунед, ки кафолати оғози дурусти рӯз аст. Ин беҳтар аст, ки менюи субҳи шумо нур бошад (пистус, панир, косибӣ, афшураҳо, ғалладонагиҳо ва ғ.).
  2. Банақшагирӣ. Чӣ тавр ба танбал ва нигоҳ доштани? Танҳо ҳамаи амалҳои шумо ба якчанд марҳилаҳо тақсим карда мешавад. Паҳн кардани нақшҳо дар паноҳгоҳҳо. Новобаста аз он, ки шумо чӣ қадар мехоҳед, ба шумо лозим меояд, ки мӯҳтавои худро дар муддати оянда бинавед. Агар банақшагирӣ одатан одати шумо набошад, ва барои шумо чунин як чизро душвор кардан душвор аст ва дар навбати худ, тазоҳурот бо қадамҳои хурд оғоз меёбад. Пеш аз ҳама, нақшаҳои шумо барои нимсолаи якум ё дуюми рӯз тасвир кунед. Бо ҳар рӯз ё ҳафта, рӯйхати худро зиёд кунед ва баъд аз 21 рӯз (танҳо барои он ки одати бадани инсон одатан зарур аст), банақшагирӣ қисми таркибии ҳаёти шумо хоҳад буд.
  3. Дурӯғ нагардед. Баъзан, бе он ки бодиққат бошад, шахсе аз фаъолиятҳои гуногуни хурд фарқ мекунад: пӯшидани гармии гарм барои худаш, нав кардани ҳисоб дар бораи шабакаҳои иҷтимоӣ, паёмҳои назарӣ ва ғайра. Дар натиҷа, эҳсос ба эҳсос меорад, ки вақтҳои бебаҳо фаврӣ ва фикри он бояд қатъиятро қатъ кунад ва натиҷаҳои хубе нест. Хулоса яке аз он аст, ки худро аз фаолияти худ ба чунин кассатҳои ғайричашмдошт меорад. Ғайр аз ин, олимон исбот карданд, ки ҳангоми якчанд ҷаласаҳо якҷоя мушкилиҳои ҷисмонӣ ба як чиз тамаркуз кардан душвор аст ва ин ба хастагӣ босуръат меорад.
  4. Озмоиш. Дар бораи танаффусҳо фаромӯш накунед, аммо онҳо бояд зуд ва дарозтар бошанд. Пас, пас аз 30 дақиқа корӣ меҳнат, ба худ 5-10 дақиқа истироҳат кунед.
  5. Худро шод кунед. Одатан бефаъолият зиндагӣ кардан. Шартҳои худро муқаррар кунед, то ки шумо худро бо дӯстдоштаи баъзе тӯҳфаҳои хуб таъмин кунед (масалан, навсозии гиёҳҳо).
  6. Аз манбаъ раҳо кунед. Ҳамин ки шумо ҳис мекунед, сустӣ, заиф ё депрессия, донистани он ки ягон нишонаҳои беморӣ вуҷуд надорад, ба худатон танбал накунед, балки оғози бозиҳои варзиш бошед. Баъд аз ҳама, на танҳо машқҳои ҷисмонӣ таъсири манфии фишори ҷисмониро коҳиш диҳанд, ба таназзули тазриқӣ, инчунин таҳияи гормонҳое, ки хушкиро беҳтар мекунанд.