Соли нав як воқеаи хуб барои ташкил кардани силсилаи нави суратҳо бо оилаатон мебошад. Баъд аз ҳама, чизи беҳтаре аз муҳити ҷодуӣ, ороиши идона, тарбияи умумӣ ва хурсандӣ ва ҳамаи ин дар расмҳои зебои зебо назаррас нест? Аммо на ҳама вақт идеяҳои аслӣ ва эҷодӣ бо сабаби шароити обу ҳаво имконпазиранд. Бинобар ин, як вохӯрии суратгирифтаи нави Нав дар студия як алтернативии маъмул ва муваффақ аст.
Маслиҳатҳо барои суратгирони нав дар соли нав дар студия
Оилаи аксбардорӣ - ин ранги мавзеъҳои аз ҳама мувофиқ ва дилхоҳ мебошад. Маслиҳатҳо барои як навдаи аксҳои нави оилаи солим, инчунин суратгирони кӯдакон ва муҳаббат , ва баъзан хати интизорӣ барои кӯдакро дар бар мегирад. Зонаи студия ба шумо имконият медиҳад, ки ақидаҳои аслӣ ва ғайримуқаррарӣ, аксар вақт хотиррасон кунед, ки муҳити хона ё фазои хонаи як кишвар. Намоишгоҳҳои воқеӣ дар мағозаҳо дарахти Мавлуди Исо, тӯҳфаҳои тӯҳфаҳо, оташпора, қолинбофӣ, кобед. Як оилаи наве, ки дар студияи солона дар студия ба даст меорад, ба беҳбуди идеяҳои дилхоҳ ва дилпазир, дар муқоиса бо тирандозии беруна, гарм ва осуда боқӣ мемонад.
Силсилаи суратҳисоби нави солона бо оилаҳо тӯҳфаҳо
Яке аз зодрӯзи аслӣ ва маъмулӣ барои аксбардории замонавӣ дар студия як ҳикоя бо зебои зебои зери дарахт буд. Оғози кушодани тӯҳфаҳо, ба якдигар додан, лаҳзаҳои хурсандӣ, тааҷҷуб ва муҳаббат - чӣ барои зани хушбахти издивоҷ зебо метавонад зебо бошад? Photoshoot солона, чун қоида, маросимҳо дар маҷмӯи зебо пӯшонида мешавад. Аммо ҳикояи шумо бештар зебо ва ғайриоддӣ, агар тӯҳфаҳо ҳақиқӣ бошанд. Дар ин ҳолат эмотсияҳо низ ҳақиқӣ мебошанд.
Аксҳои нави солона дар студия
Барои сӯхтанӣ ва гуногунрангӣ, шумо бояд фикрҳои гуногунро дар вазифаҳои гуногун истифода баред. Муносибатҳои як оила Семинарии солонаи сол дар студия бояд осон, муваќќатан, муваќќатї бошад. Далел нашавед, ки шумо доимо сурат мегиред. Диққати шуморо ба муошират бо оила беҳтар созед. Ҳама тасвирҳо ба табиат табдил меёбанд, ки он аз зичии чуқур ва маҳдуд ба назар мерасад. Вазифаҳои беҳтарин мутахассисони ҷисмонӣ инҳоянд:
- хоб кунед . Дар ин вазифа аз ҳама бештар осон аст, махсусан барои кӯдакон. Суратгирони фароғатӣ дар ошёнаи худ ё якҷоя бо ҳама чизи калон бо катҳои навсози нав, бо якҷоя якҷоя карда мешаванд - хондани китоб, нақлҳо ва чизҳои шавқовар. Пирамида ҳалли машҳур - падар, модар, кӯдакон. Чунин тасвирҳо хеле ғайриоддӣ, шавқовар, шӯрбофӣ мебошанд;
- нишаст . Як оилае, ки дар аксари студияҳои аксбардорӣ дар студия таҷрибаи якҷоя дар кӯдакон аст, рафтори ғайриоддӣ барои ҳаёти ҳаррӯза аст. Дар ҷои нишаст, шумо метавонед якҷоя бо якҷоягӣ, тӯҳфаҳои кушод дар зери дарахт нишаста, дар як макон дар болои як пиёла оби гарм бинед;
- як тирезае . Метавонед як аломати махсусро гиред. Беҳтарин тасвирҳо - лаҳзаи амалҳои ғайриқонунии муштаракро ба даст меоред: боғҳои хушсифат , хушккунӣ бо тӯҳфаҳо, хикояҳои хандовар аз оташ. Агар оилаи шумо дорои малакаҳои махсус бошад, шумо метавонед талантҳои худро, масалан, рақамҳои акрабоӣ истифода баред. Аммо он бояд ҳатман мавзӯи Соли Навро дар бар гирад. Ин аст, ки чун вариант ҳамаи хонаводаҳо дар олами пирамида ба ситораи дарахт шинонда мешаванд.
Силсилаи суратҳисоби нави солона аз ҷониби оташе
Чӣ аз зебогии хондан як китоби ҷолибе, ки дар наздикии як шиша рехтанд, зебост? Механизми хуб барои як оилаи нав дар соли нав дар студия аз тарафи оташ - лой ва нишастан. Бо чунин рафтори ширин шиддат набошед. Ин тасаввуроти муҳити хона, сардиҳои сахт ва барф дар роҳ аст. Дар чунин тасвирҳо бо ёрии пӯпосии гармии калон, ки ҳамаи аъзоёни оила ва як косаи коса оши пӯшанд, таъкид карда мешаванд. Ҳақиқат хабарнигориҳо танҳо аз пойҳои чӯбпӯшӣ бар зидди оташдонҳо хоҳад буд. Аммо ин ҳолатест, ки агар оилаи шумо сурат гирад, ки дар соли нави таҳсил дар студия бо дастгоҳи функсионалӣ мегузарад.
Суратҳо дар соли нав дар пижама
Аксар вақт диққати асосӣ дар ҷомеа ва хушбахтӣ дар оила - либос. Зебҳои маъмулии суратҳисобҳои нави солона дар студияи онҳо пиёлаҳо мебошанд. Ин гуна либосҳои оддии хоб барои муҳити атроф хеле осон аст. Ин беҳтар аст, агар ҷарроҳии шумо якхела бошад - дар ранги, сабки, бурида. Ҳақиқат дар бораи помидор барои мард ва шабона барои зане фикр мекунад. Тасвири намоиши суратҳисоби нави солона дар студия ҳатмист, ки ҷашни идоро ҷашн гирад. Ин барои ороиши ороиш ҷуброн карда мешавад. Аммо он хуб аст, агар шабона шабонаатон тасвири Наврӯзро тамом кунад.
Чӣ гуна либос барои ҷаласаи аксҳои солонаи оилавӣ доред?
Интихоби либос барои аксбардори ҷашнӣ диққати махсуси ҷиддиро талаб мекунад. Шумо метавонед дар либосҳои оддии маъмулӣ омада метавонед. Аммо пас шумо суратҳои пурраи ва сарватмандии қитъаи заминро намефаҳмед. Дӯкони оилавӣ барои ҷаласаи солонаи солона дар студия бояд мутобиқат ва тарзи ягонаи одамонеро, ки бо ҳамдигар алоқаманданд, таъкид мекунанд. То имрӯз, имконоти гуногун ва гуногунҷабҳа вуҷуд доранд - як ҷуфт ҷигар, гиёҳ ва ранги якхела, ҳамон мавод ва марра. Дар модаи муосир, дизайнерон барои ҷамъоварии махсус барои оила, ки барои аксбардорӣ бузург аст, қатъ намешавад.
Оилаҳое, ки барои навозиши солонаи нав пайдо мешаванд
Дар ҳама чизи аслӣ, шавқовар ва тамошобин ҳикояи шумо аст, агар ҳамаи аъзоёни оила як либосҳоро мепӯшанд. Sweaters як кампардоз маъмул шуд. Мавзӯи нав дар соли оянда дар тарҳрезии ин хусусиятҳо қобили мулоҳиза нахоҳад буд. Барои занон, алтернативаи ба даст кашидан аксар вақт либосҳои sweater аст. Сюзании нави солонаи студияҳо метавонад самти бештар шево дошта бошад. Дар ин ҳолат, либосҳои воқеӣ дар тарабхона ва тарзи тиҷорат хоҳанд буд. Ин интихоби аксар вақт аз ҷониби либоспӯшҳо барои кушодани модари модар ва ҳамсарон бе фарзандон.
Тасвирҳо барои навозиши солонаи нав
Гардолад барои ҳамаи хонаводаҳо барои тирпарронӣ интихоб карда шуда, ғайрихаттӣ карда шудааст. Аммо дар ин ҳолат муҳим аст, ки тарзи умумии пиёзро риоя кунед. Он гоҳ шумо аввалин, фардӣ, вале ҳамоҳанг ва ҳамоҳангӣ хоҳед шуд. Усули беҳтарин барои ҷаласаи солонаи сол дар студия аз ақидаҳои зерин иборат аст:
- романтикӣ . Барои чунин як пиёз либос мувофиқ ба либосҳои тӯй зебо, инчунин маҷмӯи шево, ки метавонад як домани-tutu , blouse blace, боло шево хоҳад буд. Атмосфераи ҷашнвора бо пашшаҳои Санта-Клос, Сарпӯши борон;
- бизнес Гарднори сахт танҳо барои идора нест. Аксар вақт тарзи умумии оила бо чунин сифатҳо, ҳамчун маҳдудият, латофизия, дақиқ муайян карда мешавад. Қолаби тиҷоратӣ ва либоспӯшӣ ҳалли беҳтарин барои либосҳо барои аксбардорӣ махсусан барои ҳамсарон бе фарзандон хоҳад буд;
- хона Чунин тасвирҳо аз ҳама мувофиқанд. Баъд аз ҳама, либосҳои бароҳати хона ба шумо имкон медиҳад, ки ба қадри имкон осебпазир гарданд ва худро дар масофаи зебои аъзоёни хонавода ба худ ҷалб кунед. Аз шиша ба як ширини гармии амалӣ - ҳар як вариант дахл дорад. Аммо қарори якҷоя бояд муҳим бошад.
Силсилаи нави солона бо кӯдак дар студия
Аксар вақт аксҳои зебо бо хоҳиши гирифтани лаҳза, вақте ки кӯдакон ҳанӯз хурд ва камбағаланд. Зӯроварони хурдсол ба калонсолон имкон намедиҳанд, ки дар тасвирҳои ҳаррӯзаи ҷомашӯйӣ либос кунанд, вале дар оянда як ҳикоя ва ҷодугариро бовар кунонанд. Дар сурате, ки соли нав дар аксари навраси оила бо кӯдак дар студия диққат дода шавад, таваҷҷӯҳи асосӣ ба аъзоёни хурдтарини оила пардохта мешавад. Агар якчанд фарзанд дошта бошад, кунҷро ба ҳама баробар тақсим кунед. Оилаҳое, ки навозандагонро бо фарзандон бояд ба қадри имкон имконият медиҳанд, ки ҷашни ифтихори худро ба даст оред. Бешубҳа, тасаввуроти табиӣ ва дилбастагии кӯдакон, ташкили барф, сар баровардани либос, либос кардани дарахти Мавлуди Исо.
Чӣ гуна бояд ба ҷаласаи солонаи сол дар студия омода шавад?
Омодагӣ барои аксбардорӣ бояд ҳатмӣ бошад. Ба ҷаласаҳои аксҳои солонаи кӯдаконе, ки аз ҳадди аксар фароҳам оварда шудаанд, ба андешаи ҳамаи хонаводаҳо, ҳатто хурдтарин ба назар гирифта мешаванд. Пеш аз он ки шумо фармоишро ҷойгир кунед ва бағор намерасад:
- ба воситаи якчанд аҷнор меравед ва минтақаи зебо, ранг ва ҷолибтаринро муайян кунед. Шояд шумо якчанд истгоҳҳои ороиширо дар як студия мехоҳед;
- як вирусро гиред . Дар бораи сабки дилхоҳ, рангҳо, trim қарор қабул кунед. Ба таваҷҷуҳи на танҳо ба либос, балки ба пойафзол;
- бо якчанд оғоҳо муошират кунед . Муҳим аст, ки аксбардор хуб ва мутаносибан бо кӯдакон хуб аст. Дар акси ҳол, вақт сарф мешавад;
- барои худ қарор дода шавад . Хӯроки кофӣ барои ором кардани хӯрок, кофӣ бо хӯроки ошомиданӣ, ороиш ва мӯй барои ҳамаи аъзоёни оила, ба таври мусбӣ ва хушбахтӣ ба даст оред . Аммо сатҳҳои поёнӣ - аз тиреза танҳо тасаввуроти мусбӣ фароҳам меоварад ва ин ҳам хоҳад буд.