Decoration ҷадвали тӯй

Ҳангоми омода кардани арӯсии тӯй зарур аст, ки дар хотир дошта бошед, ки тамаркузи пурраи ҷашнвора то ҳадди имкон ба мизоҷи бонкӣ вобаста аст. Ин мақола ба шумо кӯмак мекунад, ки фаҳмед, ки барои мизи тӯйи бо дастҳои шумо зарур аст. Атмосфераи ҷашн аз ҳазорҳо чизҳои хурд иборат аст, ки дар охири он бояд як чизи ягона намояндагӣ кунанд.

Намоишгоҳҳо барои мизи тӯй

Дар ороишҳои анъанавии миз дар тӯли гул аст. Албатта, гулҳои муҳим дар тӯй - он як гулдастаи арӯс аст , ки дар мағозаи ҷои мизи қадр дар мизи дар навҷамъона. Вақте, ки як толор бо гулҳо мебуд, шумо бояд фазоро бо фоидаи ҳадди аққал истифода баред, вале онро бартараф накунед. Илова бар ин, композитҳо бо сурбҳои сахт ё қавӣ истифода набаред - имконпазир аст, ки яке аз меҳмонон ба ламсҳои интихобкардаи шумо аллергия хоҳад кард.

Акнун ба дидани ҷадвалҳо бо мизу коғаз оддӣ хеле кам аст. Бинобар ин, бисёре аз навхонадорон интихоб кардани мизи тӯйи бо мӯй интихоб мекунанд. Хусусан, бодиққат лозим аст, ки тарафе, ки ба меҳмонон муроҷиат кунад, он гоҳ хуб мебуд, агар шумо матоъ ва тарафҳои ҷадвалро мепӯшед. Истифодаи бештар маъмултарин ороиши матои тӯй бо либос дар ду қабат аст, пас мавод истифода бурда мешавад. Рангҳои матоъ бояд барои таҳияи умумии тӯйи шумо интихоб карда шаванд.

Decoration ҷадвали тӯй

Маблағи пасти, вале хеле гарм, эҳсосӣ ва ошуфтагие, ки ороиши тӯйи бо шамъҳо аст. Шаклҳо дар оҳангии нақшаи ранги рангаи худ интихоб кунед ё шаффофҳои сояҳои нефалро харед - сафед, beige. Зебо хеле зебо аз шохаҳои ғафси баландии гуногун нигоҳ медорад. Шумо метавонед шампанҳои зеборо интихоб кунед, онҳоро бо тез ё лифофаҳо оро диҳед, кӯшиш кунед, ки формаро дар шакли торт шлюд кунад. Шумо метавонед ҳама гуна воситаҳои имтиёзнокро истифода баред - яктоград, лифофаҳо, баҳрҳо, гулҳо, коғазҳои ороишӣ - барои шаффоф кардани шаффоф - ҳама чиз аз тасаввуроти шумо ва имкониятҳои молиявӣ вобаста аст.

Декор ороиши тӯйи бо меваҳо

Элементҳои муҳими идона ороиши матоъ бо меваҳо мебошад. Шумо метавонед бо ашёи пешниҳодшударо зебо оро диҳед: гулҳои зебо дар меваҳо, сабусакҳо ё сабадҳои зебо аз онҳо.

Кӯшиш кунед, ки меваи canapé кунад, зеро агар шумо тасаввуроти худро нишон диҳед, онҳо наметавонанд танҳо як оташи хуб, балки ороиши аҷоиби ҷуфти тӯйи бошанд. Онҳо метавонанд дар ҳама гуна шакл дода шаванд. Истифодаи нон ё ноқилҳои сафед, кукиҳо, маргармҳо ҳамчун асос. Мегӯянд, ки бо ҳар гуна меваи якҷоя монанд: мандарин, себ, ангур, харбуза, зардолу. Шумо метавонед фонтформатсияи шоколадро дар миз гузоштед ва дар коняк дар шоколад кӯза кунед - он гоҳ шумо ширини хубе ба даст меоред.

Агар шумо ба пешбурди меваҷот, шукуфоӣ машғул бошед , пас малакаҳои худро дар як чорабинии тӯй муфид кунед.

Кадом нуқтаҳо бояд ҳангоми даровардани мизи тӯйи бо меваи ниёз ба назар гирифта шаванд? Беҳтар аст, агар шумо аз рӯи нақшаи рангии умумии тӯй роҳнамоӣ кунед. Он гоҳ буттамева, сабзавот ва меваҳо метавонанд ба дохили нақшаҳои шумо комилан мувофиқ бошанд. Агар рангҳои асосии тӯи арӯсии шумо сурх ва бӯй бошад - ба онҳо богдорон, афлесун ва шоколад гиред. Агар тӯи арӯсии шумо дар намуди сурх сурх карда шавад, шумо ба себ, ангур, анор, клубҳо ёрӣ медиҳед.

Афзалияти калони истифодаи мева ва буттамева дар арафаи тӯй ҳақиқати он аст, ки онҳо метавонанд танҳо барои мақсадҳои ғизо муфид бошанд, балки барои ороиши аслӣ, дурахшон. Албатта, аввалин варианти барои навхонадорон хеле муфид хоҳад буд.