Мӯйҳои 1-уми сентябр

Аввалин моҳи сентябр санаи дониш аст, ки ҳар як модар мехоҳад, ки духтарашро як фарзандаш паст кунад. Кӯдакон мехоҳанд нишон диҳанд, ки чӣ гуна онҳо дар давоми тобистон тағйир ёфтаанд ва мӯйҳои зебои он қисми ҷудонашавандаи симои зебо мебошанд. Интихоби як шохаи кӯдакон дар моҳи сентябри соли ҷорӣ аз омилҳои гуногун вобаста аст: синну соли хонанда, хоҳиши ӯ, дарозии мӯй ва албатта ӯ бояд бо либосе, ки ба ӯ дода шудааст, ҳамроҳ карда шавад. Биёед бубинем, ки мӯй барои як моҳи сентябри соли 2013 ба духтар чӣ гуна аст.

Чӣ тавр интихоби мӯй барои як хонанда?

Кафолати асосии зебоӣ бояд ҳамоҳанг бошад, яъне мӯй бояд бо қисмҳои дигари намуди зоҳирии ходими ҷавон ҳамроҳ бошад. Қоидаҳои асосӣ барои интихоби мӯйҳои зебои барои духтарак бояд:

• як комбинатсияи либос ва лавозимоти бо hairdo (як сабк, инчунин истифодаи тасмаҳо, хурока ва hairpins, мувофиқ ба ранги рангҳои либос);
• зарур аст, ки дарозии мӯйро ба назар гирем ва кӯшиш накунем, ки мӯйҳои кӯтоҳе, ки имконнопазиранд, кӯтоҳмуддат кунанд;
• бояд синну солро дар бар гирад, зеро синфҳои синфҳои миёнаи умумӣ ва синну соли калон бо мӯйҳои якум дар куҷо пайдо мешаванд.

Мӯйҳои зебои барои 1-уми сентябр барои донишҷӯёни ибтидоӣ.

Барои як зани хурд аз либос, интихоби бефосилаи мӯйҳо вуҷуд дорад. Барои онҳо тавсия дода мешавад, ки ба андозаи гуногуни ҷасадҳо ва hairpins истифода баранд ва афзалият ба ранги сафед дода мешавад. Пештар, ороишоти духтарон аз ҳама синну сол буд, вале мӯд мунтазам тағйир меёбад, ва имрӯз бисёриҳо мӯйҳои кӯтоҳтарро дӯст медоранд. Аммо чӣ гуна бояд бошад, агар чунин мӯй махсусан ширинӣ бошад? Дар ин ҳолат маслиҳатҳои гуногун ба наҷот ворид мешаванд: барретҳо, лифофаҳои рангин, чӯбҳо, шампҳо ва ғайра. Барои таъсири бузургтар, мӯй метавонад ҳаҷм ё каме каҷ гардад.

Пас, барои як як ходими ҷавон бо мӯйҳои дароз, беҳтарин хоҳад мӯй бо саҷда:

1. Ду ду пигментҳо бо ҷожаҳо. Агар пигментҳо қариб ки кофӣ дошта бошанд, шумо метавонед онҳоро дар шакли пакет, ё дар пушти сақф пӯшед, ва шумо ҳам метавонед дар гирди сарлавҳа қарор диҳед.
2. Ду донаҳо бо ҷо. Агар шумо шамолро шамол диҳед, пас ин думҳо боз ҳам зеботар мешаванд, аммо дар ин ҳолат намегузоранд, ки хеле дилхоҳ бошанд.
3. Як дона бо камон Дар ин ҳолат, ки мӯйро ба таври ғайриоддӣ нигоҳ доштан лозим аст, шумо бояд лавозимоти зебо илова кунед.
4. Шаклҳои гуногуни кафшеркунии гуногун боқӣ мемонанд. Онҳо инчунин метавонанд бо сиёҳ ва hairpins зебо.

Мӯйҳо барои 1-уми сентябр барои синфҳои болоӣ

Духтарони мактаби миёна ва олӣ аллакай ба пинҳон кардани пӯст, онҳо мехоҳанд, ки калонсолон, зебо ва зебо назар кунанд, бинобар ин онҳо curls калонтаранд. Барои он ки мӯи бештар шево бошад, curls метавонад дар шакли камон, ё каме бо рентген аслӣ, шона ё hairpins ҳамроҳ карда шавад. Вақте ки хонанда шавқовар ва ҳаяҷонбахш мебинад, вақте ки мӯйҳои ками шавқовар сарро дар шакли як шӯхӣ зинат медиҳанд, бо curls мӯйҳои ширин мезананд. Занони калонсолон метавонанд дар мӯи худ ҷӯйҳои зинда ё сунъиро ҷобаҷо кунанд, ё ба қабатҳои махсус дар шакли гул истифода баранд.

Қасабаҳои бузург, ки ду зеботариро зеб медиҳанд, аз ҷониби хатмкунандагон дар занги охирини худ интихоб карда мешаванд. Чунин мӯйҳо якҷоя бо либоси мактабӣ, голфҳои сафед ва гиёҳҳои таназзул, ки онҳоро ба як синф табдил медиҳанд.

Ҳамин тариқ, мӯйҳои зебо барои 1-уми сентябр, ки бо либос ва пойафзоли комилан мувофиқ аст, метавонад ҳар як синну солро ба як принсипи ҳақиқӣ табдил диҳад, ва он гоҳ Рӯзи дониш як рӯзи хафа шудани хатм намешавад, аммо як рӯзи воқеӣ.