Чаро шумо натавонистед, ки рамзҳои дигаронро дар бастабандӣ насб кунед?

Он дар ҳақиқат маълум нест, ки кай ва чӣ гуна як гиреҳ пайдо шудааст, аммо манбаъҳои таърихӣ нишон медиҳанд, ки он яке аз аломатҳои зиндагии рӯзмарра мебошад. Бе он он буд, ки либосҳои аввалин, пашми ибтидоӣ, пиёз ва қошуқи моҳидорӣ бунёд карда нашавад. Дар ҷаҳони муосир низ барои намояндаҳои бисёре аз касбҳо, масалан, дар миёни кӯҳҳо ва реставкҳо, наҷотдиҳандагон ва astronauts, дӯзандагон, шамдоркорон ва моторҳо муҳим аст. Ва дар гузашта, ва дар айни замон, албатта, шояд, дар ояндаи дуре, ки нутк эҷод шавад, ин рамзи қатъсозӣ, пайвасткунӣ, ҳал кардани чизе аст.

Чаро ин корро карда наметавонед?

Бисёр халқҳо ҳам гиреҳҳои мусбат ва манфӣ доранд. Арзиши бод дар роҳ, ҷой ва вақти гиреҳ вобаста аст. Аммо муҳимтар аз он, ки ҳадафе, ки ӯ бастааст. Масалан, як рамз метавонад як паноҳгоҳ бошад, агар он бо ниятҳои нек, яъне "хуб" мувофиқ бошад. Чунин як ҷуфт ба хушбахтӣ аз ҷониби навҷавониҳо, ҳосили зироатҳои ғалладонагӣ - ба даст оварданд. Ва агар онҳо мехост, ки харбузаро ба даст оранд, пас дар оғози онҳо танҳо «бад» фикр мекарданд.

Ин аст, ки чаро инъикос кардани он ки чаро имконнопазир аст, ки сутунҳои хориҷӣ имконнопазир бошад, дар назар дошта шудааст. Ҳама гуна ҷосуси, ки бо шахси номаълум алоқаманд аст, хатарнок аст. Роҳбандҳои кӯҳна дар муқоиса бо бозикунии "roulette" муқоиса карда метавонанд: шумо метавонед чун беморӣ, зарари ҷисмонӣ ва хушбахтӣ харед.

Анъана, ки дар он рӯзҳо, Вақте ки доруҳои расмӣ ҳанӯз вуҷуд надоштанд, посбонҳо ва табибон табибон махсусан ба 7 ва 9 асбобҳои резинӣ ва калимаҳои махсусе, ки барои барқароркунӣ махсус буданд, фаромаданд. Онҳо ба одамони бемор, ки бояд бениҳоят «бениҳоят» -ро кушоданд, ба инобат гирифт, ки барқароршавии энергияро барқарор мекунад. Дар бештари ҳолатҳо беморон пас аз 7-9 рӯз ​​ҷуброн карда мешаванд.

Аз ҳама болотар, мо метавонем хотирнишон намоем, ки гиреҳ «мағозаи» энергетикӣ аст. Илова бар ин, бештар аз он баста мешавад, маълумоти бештарро дар бар мегирад. Ва баъд аз бозгашт аз мағоза бо харидиҳо ва фикр кардан дар бораи он ки оё имконпазирии кушодани одамон дар бастабандӣ имконпазир аст, ҳама одамон дар роҳи худашон амал мекунанд: ӯ ҷаззоб ё нопадид хоҳад кард ...