Сарфи назар аз рушди раванди технологӣ, бисёриҳо ба зуҳуроти фоҷиабор, аз ҷумла, бовар доранд. ва чашмони бад Илме, ки онро тавзеҳ дода наметавонад. Қариб ҳар як чизи бениҳоят зада, ки он метавонад бадтар шавад, иловаҳо ба ин ё он соҳае, ки дар ҳаёт зиндагӣ мекунанд, фарқ мекунад. Он ҳама ба нерӯи инсон вобаста аст. Он заифи он аст, ки бештар ба таъсири қувваҳои манфӣ дучор меояд.
Пас, дар ин мақола, биёед кӯшиш намоем, ки чӣ тавр ба чашми бад нигоҳ кунед. Баъд аз ҳама, баъзан ва ё кофӣ набудани захираҳои моддӣ барои алоқа мутахассисон барои хориҷ кардани ин, ё намехоҳанд, ки ба як навъ charlatans монеъ шаванд. Аммо пеш аз ҳама, бояд қайд кард, ки равоншиносӣ бо масъулияти пурраи ӯ метавонад ба ҳар гуна зуҳуроти шаръӣ, дар ҳолати мо, чашми бад бошад. Биёед, баъзеи онҳо бигӯем.
Дар муҳити зиёди одамон чунин шахсон вуҷуд доранд, ки баъд аз он ки дар бораи муваффақиятҳои худ нақл мекунанд, пас аз муддате, эҳсос мекунанд, дарки ҷудоӣ ва ҷисмонӣ пайдо мешаванд. Бояд қайд кард, ки олимон намехоҳанд, ки одамон ба якдигар таъсир кунанд. Мувофиқи назарияи майдони магнитӣ, майдони магнитии инсон ба осонӣ зарар дида метавонад. Бо вайрон кардани рентгени ҳар як ҳуҷайраи ҷисми инсон, шумо соҳаи магнитӣ вайрон кардаед. Дар асоси ин, ва касалиҳои гуногун вуҷуд дорад.
Маслиҳат аз психологҳо дар ин ҳолат: барои пешгирӣ кардани чашми бад, одамонро, ки ба ҳасад меоянд, ба касе намегӯянд.
Агар шумо зани баде бошад, маслиҳатҳои зерин барои шумо ҳастанд.
Тоза кардани тухм
Зиндагии бад яке аз беҳтарин заифҳои ҷодугарист. Барои онҳое, ки намехоҳанд кӯмаки касе пайдо кунанд, кӯмак мекунад, ки тухмии хомро аз байн баранд.
Андешидани тухм хом. Онҳо ҷисми худро бе либос пӯшед. Баъд аз ин, онро ба як матои ранги сиёҳ ҷойгир кунед, дар кунҷи чапи матоъ crosswise. Сиёҳро ба нохуне гузоред, ки берун баромадааст.
Тухм дар парк ё дар майдон, дар он сӯроғи хурди он канда, се калимаро дар зер афтонед. Баъд аз он, тухм бояд дар он ҷой дафн карда шавад ва дар он ҷой дафн кунед.
Биёед суханони шубҳанокро бифаҳмем:
Азбаски ин тухм шикаста мешавад, чунон ки замин пӯлоди ин пӯсида меорад, шумо ғуломед (номи чашми бад ё бад), ҳамаи ранҷҳо ва мусибатҳо ба ман фиристодед. Ҳамин тавр, он! "
Хориҷро бо намак тоза кунед
Намакҳои маъмул ин як маъданест, ки пайдоиши маринест, ки ҳама чиз дар рӯи замин аст. Намакро дар сурати бартараф кардани мушоҳидаҳо, зӯроварӣ ва чашматҳои бад истифода мебаранд. Инчунин, барои тоза кардани энергия аз манзил истифода мешавад . Агар чунин бошад, ки шумо намедонед, ки ҳеҷ гуна ҳасад аз чашми бад нест, пас ин маслиҳат барои шумо аст:
500 грамм намак дар ванна бо оби гарм пошида мешавад. Онро ба он ҷо гузоред ва истироҳат кунед. Дар ин мулоҳизаи тақрибан 15 дақиқа бояд дурӯғ гӯем. Сипас боқимондаҳои равғанро дар ҷисмҳои бодиққат бедор кунед
Нигоҳ кунед, ки чашмҳои бадро бо миз
Барои бартараф кардани ин манфӣ, шумо бояд як шиша ё як пиёла гиред. Дар ин иқтидор, обро ҷамъ кунед. Ба қуттиҳо ва 9 бозӣ дар пеши шумо ҷойгир кунед. Мехоҳед, ки дар миёни шумо ва касонеро, ки дар дил доред, гиред. Ба оташ нигаред:
Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳулқудс. Амин. Хуни хун ва осмон! Нагузоред, ки хизматгори Худо (ном) аз ҳар як чашм, аз соати бад, аз як зан, аз як мард, аз кӯдакӣ, аз шодмонӣ, аз шӯриш, аз як созишнома
Он ки сӯхт, дар об мепошад. Ҳамаи бозиҳои дигарро гиред.
Чашмаки бадро дар калисо хориҷ кунед
Барои тоза кардани чашми бад дар маъбад, барои шираи шумо як шамъро гузоред. Ҳамчунин шумо метавонед падари муқаддасро баракат хонед. Агар шумо иқрор шавед, ва худатон худро худатон ба худатон эътимод хоҳед дод
Аз чашми баде, ки аз нав таваллуд шудааст, дур шавед
Барои фаҳмидани он, ки чӣ тавр аз чашми бад аз навзод тоза кунед, шумо бояд чунин корҳоро анҷом диҳед:
Вақте ки шумо кӯдакро шуста, пас обро холӣ кунед, бигӯед:
Оббозӣ, бо ғамхории кӯдак. Аз куҷо пайдо шуд,
The malefice аз мӯи
Мо кӯшиш мекунем, ки бо чӣ гуна аз чашми бад аз мӯй дуртар кӯмак кунем. Барои ин кор дар як моҳ ҷавон, ҷазо, дар назди тиреза нишастан ва шустани мӯйҳои шумо. Дар рӯзҳои душанбе ҳатмӣ аст:
Майдон ба ғалла, нур ба офтоб, тоҷи ба ҷилави, ва мӯй ба мӯи. Амин
Дар ниҳоят, он набояд фаромӯш накунад, ки шумо ҳамеша дар бораи худ шубҳа надоред, майдони энергетикиро бо фикрҳои мусбӣ мустаҳкам кунед.