Шахси пучӣ дар масофа - як содаи оддӣ, вале санъати ҷолиб. Вақте ки шумо бо объекти тозаи худ бевосита муносибат карда наметавонед, шумо ӯро бо хӯрок ё нӯшокӣ табобат карда наметавонед ё ба ӯ чизи дилхоҳ диҳед.
Мавҷуд набудани алоқа бо «қурбонӣ» -и дараҷаи физикӣ қувваи худро хеле паст мекунад. Барои рафтори бомуваффақият, хароҷоти зиёди энергетикӣ ва маҳорати муайяни ҷодугарӣ зарур аст.
Беҳтарин муҳаббати муҳими муҳаббат дар масофаи ҷодугарӣ аст. Чунин рафтори марбут ба сарнавишти шумо ба шумо лозим аст, ки махсусан диққат диҳед, то рӯзе, ки пеш аз шумо бояд нон ва оби нӯшокӣ нанамоед ва нӯшед. Илова бар ин, дар ин рӯз шумо бояд дар бораи интихобкардаатон ҳадди аққал фикр кунед ва аз ҷониби он чизе, ки дар атрофи шумо рӯй дода истодааст, натарсед.
Шахси пучӣ дар масофа
Барои парвариш, шумо бояд якчанд маводҳоро омода кунед:
- 3 шаффоф;
- Риштаи зич дар банди, яъне, аз маслиҳатҳои ангуштшумор ба лавҳаи муштарак.
Дар шаб, тирезаҳоро бурида, то ки дар торикӣ ҳукмронӣ кунад. Шаклҳо дар қабати дар шакли як секунҷаи калон ба ҳамдигар фароҳам меоранд. Он гоҳ дар ошёнаи маркази секунҷаи рӯшноӣ бо як шампҳо нишаста, алоқамандро ба як ҷояш бардоред, вале онро қатъ накунед.
Суханони зеринро бигӯед:
"Зинда бод рамзи, (номи дӯсти ман) Ман худам ба худаш пайвастам.
Ӯ ба ман ҳамроҳ мешавад, танҳо бо ман вазифаи ман аст!
То он даме, ки сӯзанакҳо, ҳаваси ӯ ҳал намешавад! "
Бо ин суханон сухан ронда, ба ҳадди аққал ҳадди аққал ҳадя кунед. Риояи ду маротиба зиёдтарро такрор кунед, аломати рӯшноӣ ба ҳар як шамолро баргардонед. Баъди анҷом додан, ин шампаҳоро бедор кунед ва ба хоб бедор кунед, рехтед, бо се knot зери яхбандии худ. Ба наздикӣ, шумо тағйироти рафтори шахсеро, ки ба ӯ ин корро анҷом додаед, мушоҳида хоҳед кард. Ҳеҷ гоҳ партофта намешавад
Бисёре аз роҳҳои дигари ба шавҳар додан ё дӯстони наздикро вайрон кардан мумкин аст. Дар байни онҳо як суруди муҳаббат дар сурате, ки бо ёрии як нома муҳаққиқ дӯст медоранд.
Дар маросиме, ки бо истифода аз нома аз дигарон фарқ мекунад, дар ҳоле, ки «қурбонӣ» то ҳол бо чизи шаробӣ алоқаманд аст. Мундариҷаи нома чизи асосӣ нест, ки онро бо дасти нав бинад. Аммо дар айни замон ин нома набояд аз дасти на ба дасти даст дода шавад, балки бо ёрии миёнарав ё почта фиристад.
Чизи асосӣе, ки ба кӯмаки ҷодугарии муҳаббат муроҷиат мекунад, аз он шубҳае нест, зеро мӯъҷизаҳо танҳо дар он ҷо рӯй медиҳанд - онҳо ба он бовар мекунанд.