Зарф аст, ки маросими сиёҳе аст, ки ба одам зарар расонидааст. Ин метавонад боиси бисёр бемориҳо, мушкилот дар кор ва ҳаёти шахсии шумо гардад ва ба марг расад . Барои ҳамин, муҳим аст, ки чӣ гуна санҷидани он ки мард ё бадбахтие вуҷуд дорад, муҳим аст. Якчанд расмҳои оддӣ ва самарабахши он, ки шумо метавонед бе кӯмаки моторҳо кор кунед.
Чӣ гуна тафтиш кардан мумкин аст, ки дар шахси зарари калон вуҷуд дорад?
Барои як ҷашни оддӣ, шумо бояд як шамъи калисои анъанавиро харидед ва онро дар офтоб сарф кунед. Шамъро дар дасти рости худ гирифта, онро равшан созед, "Падари мо" хонед ва худро се бор кунед. Агар дар давоми ин лаҳза як шампаи шамъ хеле шӯриш ва шӯриш бошад, он гоҳ ҳанӯз ҳам зарар дорад.
Дар рӯзҳои қадим, ҳузури таъсири манфии манфӣ бо ёрии як занги тиллоӣ, ки бояд дар паҳлӯи рахти ҳаракат бошад, муайян карда шуд. Агар, пас аз ин, дар бораи пӯсти сиёҳ рӯй дод, ин маънои онро дорад, ки онҳо дар бораи мавҷудияти нобудсозӣ гап мезананд.
Чӣ тавр тафтиш кардани фасод, оё он тухм аст?
Роҳи қадим, ки ба шумо имконият медиҳад, ки ҷавобҳои ростро ба даст оред. Барои рафтори худ, як шиша ва тухм, ки мурғ бояд дар рӯзи маросим гузаранд. Дар як шиша, рехт об ва хушхӯю тухмро ба он бизанед, то ки зардии он зарар нарасонад. Сару либоси худро ба даст гиред, ва шишаро ба сари худ гузоред. Дар ин мавқеъ барои се дақиқа кор кунед. Барои санҷидани мавҷудияти нобуд кардани худ, мундариҷаро баррасӣ кунед, зеро он маълумотро дар бар мегирад:
- Агар моеъ пок бошад, ва зард ва протеин пурра мебошанд, пас зарар нест.
- Дар атрофи зардобакҳо ҷойҳои сафеда мавҷуданд - ин сигнал дар бораи мавҷудияти беназири каме, ки ба муносибатҳои оилавӣ таъсир мерасонад.
- Агар фитнаҳои пластикӣ дорои каҷакчаҳо бошанд, пас таъсири манфии ҷиддӣ ва қурбонӣ бемор аст.
- Агар протеин ва тухм бо ковокҳо ва нуқтаҳои сиёҳ фаро гирифта шаванд, пас зарар ба марг оварда мешавад.