Бисёре аз занон, пас аз он ки дар бораи хиёнати дӯстдоштаи омӯзишӣ омӯхта, барои хушбахтӣ мубориза баред ва давом диҳед. Дар ин ҳолат, шумо метавонед мустақилона дар бораи рақобат, ки ба коҳиш додани эҳсосот кӯмак карда тавонед. Роҳҳои гуногун, ки натиҷаҳои дилхоҳро ба даст хоҳанд овард. Муҳим аст, ки дар амалияи ҷодуӣ боварӣ дошта бошем ва ба касе дар бораи маросим нақл накунем.
Чӣ тавр ба истеъфо равад?
Яке аз расмҳои самаранок аз ду қисм иборат аст. Дар нимсолаи аввал барои мард ва якҷоя тайёр кардани хӯроки фарогир. Тавсия дода мешавад, ки табақаи дӯстдоштаро интихоб кунед, дар ҳоле ки пухтан аз деги дӯконҳо ё порчаи frying ин қитъаро хонед:
«Бархез ва бе баракат, баракат хоҳам рафт, дар ҳолате ки на аз дари хона, на дар пеши дарвоза, балки аз ҷониби тамоми рӯи замин гузарон». Ман ба баҳр меравам, ман сангҳои кабудро мебинам ва дар санг, лесӯ бо Лешовитса, Шайтон бо шайтон, ва бо сирко. Онҳо бо пуштҳояшон нишаста, рӯшноӣ мепӯшанд. Онҳо мубориза мебаранд, дандонҳоро мезананд, ба ғазаб меоянд ва қасам мекунанд. Пас шумо (номи марде бо номи зане, ки шумо намедонед, хоҳед мурд, қасам мехӯред ва сипас бо он шарик шавед ва бидонед, Ин чӣ гуфта мешавад? "
Зан бояд хӯрокҳои хӯрокхӯриро бихӯрад, вале аз ӯҳдаи он лозим аст, ки то ҳадди имкон ғизо диҳад.
Қисми дуюми хунук дар рақобат бо таҷрибаи пурқувват аст. Мувофиқи маълумоти мавҷудбуда, пас аз он, вай метавонад аз маҳбубият дур шавад. Барои маросим ба шумо лозим аст, ки номро бидонед ва сурате дошта бошед, ки шумо метавонед дар шабакаҳои иҷтимоӣ пайдо кунед. Бо вуҷуди ин, ба моҳии тару тоза зарур аст, ки барои харид кардан дар субҳ. Дар шом, лутфан, сарашро сар кунед ва моҳиро ба сурате, ки дар он шумо номбар мекунед, номнавис кунед. Баъд аз ин, шумо бояд қитъаро хонед:
"Ин моҳӣ ҳеҷ дум нашуд, ҳеҷ bladder, ва сар, миқдор ва гулҳо. Нишони ман (ном) он чизеро, ки ман мехоҳам, мегирам, чуноне, ки дар болишти моҳӣ ин гандум меафзояд, мисли чашмҳо кушода мешавад. То он вақт, ӯ хурсанд намешуд, на муҳаббати ӯро (номи мард). Он чӣ гуфт, он рост хоҳад шуд. Амин ".
Бояд амалҳои расмӣ анҷом диҳанд, агар боварӣ дошта бошед, ки 100% эътимоди мавҷудияти рақиб вуҷуд дорад. Тавсия дода мешавад, ки ду қисми маросим дар як рӯз амалӣ карда шаванд.
Қавӣ сахт аз рақиб
Танҳо осон, аммо маросими самарабахш бояд танҳо шоми рӯзи сешанбе гузаронида шавад. Муҳим аст, ки моҳ дар осмон шино мекард. Барои парранда шумо бояд ба тухмии кӯкнор харидорӣ кунед.
«Се сесаду севу ҳаво парвоз мекунанд, онҳо сӣ сесолаеро сангин мекунанд, ки дар ман дарвоза хоҳанд кушоданд, онҳо бо рақибони худ латукӯб хоҳанд шуд. Макu ин ҳеҷ гоҳ нашавад, вай маро ва хонаи маро муҳофизат мекунад, онҳоро аз рақибон муҳофизат мекунад, хушбахтии оиларо нигоҳ медорад. Дар садафе, ки мехост, ки хушбахтии маро вайрон кунад, тамоми сангҳоро мегирад. Пас он бошад. Амин. Амин. Амин ".
Писаре, ки пинҳон шуда буд, бояд ба болои биноҳо партояд, то ин ки мард бояд бар он роҳ биравад. Рақами такрори ҳар як Ситора дар як моҳ аст. Пас аз якумин бор, он имкон медиҳад, ки тағйироти мусбӣ пайдо шавад.