Дар Славянси қадим, Перун ҳамчун фариштаи раъият ва ситорагон ҳисобида мешуд. Вай рамзҳо ва хусусиятҳои худро дорад: як ранг, шишаи шашум, асп ва дигар силоҳ. Секира Перуна - маҷмӯи пурқуввате, ки аз қувваҳои дигар ва эволютсияҳои гуногун муҳофизат мекунад. Ин ба монанди меҳнат аст, аммо танҳо бо як дастаи кӯтоҳ ва ду қисмҳои борик. Вай дар ду тарҷума номбар кард: сандуқе ва асо.
Мувофиқи маълумоти мавҷуда, Перун дар муқобили асп ба муқобили барф истифода бурд, ки он рӯзро фишурда буд. Бинобар ин, ин силоҳҳои ҳарбӣ ғолиби ғолиби физикӣ ва энергетикӣ гаштанд.
Бисёре аз халқҳо низ дорои асбобҳои ба ҳам монанд буданд. Масалан, дар байни Скандинавиён чунин як Худо буд, Тӯр. Ба он бовар кардан мумкин аст, ки он қолабҳои тасвири Тавротро, ки ба қаламрави Славистон ворид карда шуда буданд, дар ниҳоят ин миқдорро бо Перун муайян карданд. Онҳо онҳоро аз бронзин, роҳбар ва оҳан сохтанд.
Аҳамияти соҳили Sekir Perun
Дар замонҳои қадим, сессияи славянҳо дар қуттиҳо тақвият ёфтанд ва он на танҳо ҳамчун амуле, балки ҳамчун асли воқеии ҷанг буд. Баъд аз муддате, сутунҳои сина пайдо шуданд, ки аз душманон ва фикрҳои бад муҳофизат шудаанд. Саворҳо Секир Перунро барои худкушӣ аз тарҳҳои гуногун ва ғавғо истифода бурданд, ва ҳол он ки амулет ба инъикос кардани ҷодугар кӯмак кард. Рамзи шавқовар на танҳо як шахс, балки тамоми оиларо муҳофизат мекунад. Амалияи секунҷаи Peru аз ҳисоби ҷамъ овардани қувваи шахсии шахс бо самти минбаъдаи он дар самти дурусти он мебошад.
Дар замони ҳукмронии Киев, сарбозоне, ки савганд ёд мекарданд, чун тӯҳфае ба Секир Перун пешниҳод карданд. Дар натиҷаи тирпарронӣ бисёре аз рамзҳои монанд дар ҷойҳои дафни сарбозҳо ёфт шуданд. Бо ин роҳ, аксари аксҳо дорои суратҳои изофии дигаранд, ки имкон медиҳад, ки амали онҳо таҳким бахшида шавад. Шумо инчунин метавонед тасдиќ кунед, ки бисёр полезҳо бо хатҳои zigzag, ки равшании равшанро нишон медиҳанд, инчунин доираҳои консентратӣ, ки офтобро ифода мекунанд.
Барои мардон, Sekira Peruna аҳамияти хоса дорад, зеро ин амуле қувват мебахшад ва ба таҳкими принсипи ҳарбӣ мусоидат мекунад. Барои соҳиби он, тӯмор кӯмак мекунад, ки чунин хислатҳоро чун сабр, ноил шудан ба ҳадаф ва далерӣ кӯмак расонад. Дар замонҳои қадим зиёда аз як ҷанги ҷангӣ ба ҷанг нарасид, на ин ки дар наздикии ӯ. Инчунин қайд кардан зарур аст, ки Секира Перуна рамзи муттаҳидсозии оила аст.
Таваҷҷӯҳ намоед, ки ин гуна қаҳрамон барои одамоне, ки ихтисосҳои ҳарбӣ доранд, инчунин барои онҳое, ки аксаран ҳаёташонро зери хатар мегузоранд. Дар лаҳзаи муҳими он тавсия дода мешавад, ки бо Sekire тамос бигиред ва аз ӯ хоҳиш кунед, ки решаи шубҳаро кӯтоҳ кунад ва ба қарори дуруст кӯмак кунад. Гарчанде секунҷаи Секир Перун бештар мард аст, ӯ ҳанӯз иҷозат дода буд, ки ҷинси одилро истифода барад. Занон онро бо миқдори мӯйҳо ё гудозҳо омехта карданд, ки ин имконият дод, ки қувваи пурқувватро ба вуҷуд оранд. Бо шарофати Секир, онҳо инчунин қудратро барои истифодаи хона дар хона мегирифтанд.
Дар замонҳои қадим амуле, ки дар давоми маросимҳо, арӯсҳо ва таваллудҳо муҳофизат карда мешуданд. Масалан, дар хонае, ки дар он ҷо таваллуд ёфта буд, қарор дода шуд, ки дар болои девор баста шавад, ки аз амали рӯҳҳои бад муҳофизат карда шудааст. Шавҳар луқмаи зери боле гузошт, ки дар он занаш таваллуд кардааст, ки ба кам шудани дарди дарднок мусоидат кард. Дар тӯй, ӯ дар атрофи оиладор нақшро паҳн кард, ки онҳоро онҳоро аз ғояҳои бад, ҳасад ва таъсири манфӣ наҷот дод.
Ба рамзи Секир Перун ба одамоне, ки намедонанд, ки чӣ гуна ҳадафҳои мушаххасро истифода баранд ва аксар вақт ақрабои худро тағйир диҳанд, чунки энергияи худашон баландтар хоҳад буд, ки боиси мушкилоти зиёд мегардад.