Чӣ тавр донистани он ки мард инсонро дӯст медорад?

Ҷавоб ба ин савол ба таври дақиқ ҳамаи духтаронро азоб медод. Баъд аз ҳама, на ҳамаи мо аз бевосита қарор хоҳем дод, ки аз яке аз интихобкардааш пурсед. Пас, имрӯз мо тавсия медиҳем, ки шумо дар бораи он чӣ мефаҳмед, ки чӣ гуна одамро дӯст медорад.

Чӣ тавр шумо медонед, ки он мард чӣ маъно дорад?

Барои фаҳмидани он, ки пиндоштҳо ва фикру ақидаи шумо дуруст аст, шумо набояд психолог ё психологӣ бошед. Шумо танҳо ба марди худ нигаред, пас шумо мефаҳмед, ки агар бача дӯсташро дӯст медорад. Шахси пурмуҳаббат ҳеҷ гоҳ занро паст мезанад, баръакс, ӯро бо эҳтиром ва эҳтиром муносиб мекунад.

Агар касе туро дӯст медорад, дастатро ба ҳеҷ ваҷҳ намегузорад, ва бо ту бадӣ накун. Шахси самимӣ ба шумо ва сулҳу осоиштагӣ ғамхорӣ хоҳад кард. Нишондиҳандаи бузурги муҳаббати мардон эътироф кардани шахсе ба шумо, ки ӯ шуморо ҳамчун модари фарзандонаш мешиносад.

Чӣ тавр шумо медонед, ки шавҳаратон шуморо дӯст медорад?

Ҳангоме, ки марҳалаи «тамошобинон» -ро ба воя расонед ва дар ҳамон як бом зиндагӣ кунед, мард бояд пас аз ҳама бояд ба оила таъмин карда шавад. Шавҳари меҳрубон кӯшиш мекунад, ки ба кӯҳҳо баргардад, то ки зан ба ӯ ниёз надошта бошад ва чизи эҳтиётиро дошта бошад.

Агар касе ба шумо тайёрӣ бинад, ки ба принсипҳои ӯ муқобилат кунад ва ба қурбонӣ биравад: ӯ аз ҷамъомадҳои шабона бо дӯстони дар кӯчаҳо даст накашида, бо шумо дар марказҳои савдо кор мекунад. Агар ӯ рафтори худро тағйир диҳад, ин ҳам далели муҳаббати Ӯ мебошад. Шакли асосӣ - пас аз ин рафтори худпарастӣ оғоз накунед, эҳтироми ҳамдигарро фаромӯш кунед.

Муҳаббат ба шумо камбудиҳои шуморо бахшид, лекин ин маънои онро надорад, ки шумо метавонед худро истироҳат кунед ва корро қатъ кунед. Баъд аз ҳама, вақте ки ҳиссиёт дучор мешавад, мо кӯшиш мекунем, ки худро беҳтар кунем, то ки интихобшуда аз мо ифтихор кунад.

Вақте ки лаҳзае интизорӣ меояд ва мард ба шумо пешниҳод мекунад, ки занаш қонуни қонунии ӯ гардад, пас шубҳае нест, ки касе мардро дӯст медорад, зеро ки ҳоло ӯ тайёр аст, ки бо тамоми ҷони худ даст ба даст орад.

Чӣ тавр шумо медонед, ки маҳбубияти шумо сахт ғамгин аст?

Агар шарики шумо вақти зиёдро сарф кардан имконпазир аст, аксар вақт ба шумо занг мезанад, ба шумо занг мезанад ва диққаташро ба шумо бештар ҷалб мекунад, ба шумо диққати зиёд медиҳад, якчанд лаҳзаҳо, вале орзуҳои оромона - оромона, марди ҳақиқӣ шуморо арзишманд ва самимона ба шумо ғам мехӯрад, вақте ки шумо дар атрофи худ нестед.

Агар ҳамаи инҳо дар рафтори мардон мувофиқат накунанд, пас шумо бояд дарк кунед, ки ҳатто агар шумо дарк кунед, ки чӣ гуна ба шумо маълум аст, ки шумо дӯст медоред. Аммо фаромӯш накунед, ки шумо бояд танҳо ба рафтори худ диққати диққат диҳед, балки кӯшиш кунед, ки ҳисси эҳсосоти ӯро фаҳмед, пас муносибати шумо ба ҳаёти хушбахтона ва дарозмуддат хоҳад шуд .