Чӣ тавр инкишофи ҷинсӣ?

Ин хеле душвор аст, ки дар ин дунё ақаллан як зан, ки намехоҳад ҷинс шавад. Ин як ҳисси ночиз аст, нур аст, ба мисли арӯсӣ фишурдафикунии нурӣ ё намуди зоҳирӣ. Яхлоқе, ки як зан ё мардро фаро гирифтааст, ки баъд аз якум ва дар ҳузури дуюм ба ларза меафтад. Аз ин рӯ, имрӯз мо дар бораи ҷинсият гап мезанем ва мегӯем, ки чӣ гуна инкишоф додани он.

Чӣ тавр инкишофи ҷинсӣ?

Ҷинси мард аз ҷалби марди қавӣ аст. Вай, чун қоида, худкушӣ ва худписандиро сар медиҳад. Ҳар як зан бефоида аст, зери таъсири ин ақида зери таъсири инҳо қарор мегирад.

Ҷинсият ва марди ҷинсӣ дорои табиати комилан гуногун аст. Одатан қувваи устувор, дар ҳоле ки зан баръакс - ҳамвор ва моеъ.

Далелҳои ҷинсии ҳақиқиро бо ҷалби бегона ба худ бо ёрии таназзули нораво сарф накунед. Мутаассифона, бисёр духтарон ва занон чунин хато мекунанд. Азбаски намедонистанд, ки чӣ гуна баланд бардоштани ҷинсият , онҳо аксарияти баданро таваллуд мекунанд, боварӣ доранд, ки он ба онҳо бо таваҷҷӯҳ ва тамоси доимӣ таъмин хоҳад шуд. Дар ин ҳолат, даъвати ҷинсӣ ва ҷинсиятро ба инобат намегиред. Ҷиноятҳо аз сабаби як қатор омилҳои биологӣ сифати номаълум аст.

Омӯзиш барои рушди ҷинсият

Як қатор техникаҳо барои баланд бардоштани қобилияти ҷинсӣ ба зан вуҷуд доранд. Онҳо аз машқҳо ва таҷрибаҳои оддии иборатанд, вале барои ноил шудан ба таъсири, шумо бояд мунтазам иҷро кунед.

Аввалин ва хеле муҳим аст, ки чӣ гуна инкишофи ҷинсӣ, ки дар он ҳамаи психологҳо розӣ ҳастанд, қобилияти ҳис кардани худ ва ҷисми шумо мебошад. Тавсия дода мешавад, ки худро дар на камтар аз ним соат барои истироҳат дар як рӯз диҳад. Дар айни замон, кӯшиш накунед, ки дар бораи мушкилот ё корҳо фикр накунед, балки танҳо ба гӯш кардани нафаскашии худ ва эҳсосоти ҳис кардани ҷисми худ.

Агар шумо фикр кунед, ки баданатон диққаташро талаб мекунад, кӯшиш кунед, ки онро ҷиддӣ қабул кунед. Одатан мо, бе донистани худ, медонем, ки барои хӯрдан ва тарзи ҳаёт мо бояд чӣ кор кунем (вуҷуд дорад - муфид, роҳи ҳаёт - солим аст!). Шакли асосӣ ин аст, ки қобилияти фаҳмидани забони ҷисми шумо бошад .

Нуқтаи дуввум бо ҷомеаи ҷаҳонӣ ва одамон алоқаманд аст. Муҳим аст, ки чӣ гуна осон ва озодии шумо дар ширкати дигар одамон, чӣ дар асоси муоширати шумо - бо шубҳа ё кушодан ба ҳама чиз ва ҳама. Муҳим аст, ки ба ҳамоҳангӣ тоб оред, на бори вазнини тамоми гуноҳҳо ва мушкилотро аз солҳои мактабӣ. Агар ба шумо маъқул бошад, ки шумо ҳамеша вазъро назорат намекунед, кӯшиш кунед, ки адабиёти махсусро оид ба рушди худпардозиро хонед. Дар ҳолате, ки душвории танҳоӣ кардан душвор аст, психолог ба наҷот меояд.