Ҳафтаи мурғпарварӣ бо қаҳвахонаҳои хушсифат, рахҳои зимистона ва хушбахти мардум фахр мекунад. Фестивали "Шевролид" дорои таърих ва анъанаҳои қадим аст. Карнавал ба замони пажӯҳиш баргашт, вақте ки славянҳо офтоб офтоб мекарданд - Ярла. Дар охири зимистон офтоб гармтар шуд ва заминро гармтар карданд, зеро ин одамон мардумро бо худкуши нон нахӯрдаанд. Он касоне, ки офтобро нишон доданд. Вале таъсири калисои православӣ бо гузашти вақт ба ҷашни иддио табдил ёфт. То имрӯз, ҳафтаи Shrovetide ба Post Post бузург, ки танҳо бо фарорасии Писар хотима меёбад.
Таърих ва урфу одатҳои Масленица
Албатта, анъанаи асосии ҳафтаи Shrovetide омодасозии pancakes аст . Бо боварӣ гуфт, ки ҳар як порчае, ки хӯрок мехӯрад, дар ин муддат одам як порчаи гармӣ ва офтоб мегирад. Аз ин рӯ, хушбахттарин, мувофиқи эътиқод, бояд комилан шахсе буд, ки бештар поруи хӯрок мехӯрданд.
Илова бар ин, ҳеҷ гуна маросимҳо бе фестивалҳои мардумӣ кор карда наметавонанд ва анъанаҳои мардум ба ҳар як ҳафт рӯз аз тақлид ном ва баъзе қоидаҳои мушаххаси рафторро ҷудо карданд:
- Рӯзи душанбе "конфронс" -и маросим аст. Дар ин рӯз кӯдакон аз қалъа ва слайдҳо таркиб ёфтаанд, ба истиноди дарозмуддате, ки барои ҷалби Шеветидон заруранд, ҳукмфармост. Ва калонсолон аз фондҳои имтиёзнок, ки дар фасли зимистон бунёд ёфтаанд, ки дар канори онҳо дар канори кӯлҳо ҳаракат мекарданд. Дар охири рӯз вай аз чоҳҳои берун аз он гирифта шуда, дар болои теппа насб карда шуд.
- Сешанбе "flirting" ном дорад, зеро ҷавонон дар он рӯз шиносҳои нав гирифтанд, арӯсу домодҳо ташкил карда шуданд, ва ҳама чиз хурсандӣ ва истироҳат дошт. Рӯзи сешанбе, инчунин гирдиҳамомадагон дар атрофи канори роҳ, ки барои пулакӣ, дар шакли pancakes, иҷозат додаанд, ба левон ба шишае гузоштанд. Ва ҳамзамон бо ин тасаввуре, ки ба мелантҳо аз хонаҳояшон тамоми касалиҳо, норасоиҳо ва бадбахтиҳои ҳаёт оварда шудаанд.
- Чоршанбе - "Домод" - аз он фарқ мекард, ки келин ба вай қодир аст, ки дандонҳоро ба pancakes даъват кунад. Хуб, дар якҷоягӣ бо писари худ, ӯ низ хешовандон ва меҳмонони дигарро танқид кард. Ва ҳар як материя кӯшиш мекард, ки ба меҳмонон бо тарзи махсус шубҳа кунанд.
- Панҷшанбе, «васеъ» Maslenitsa оғоз шуд ва он "овезон" номида шуд, ки анъана ва урфу одатҳои ҷашни ин ҷашн маҷбур аст, ки миқдори зиёди ҷадвалҳоро ҷамъоварӣ кунад ва ҷонибдоронро шод кунанд. Брага, пиво ва шароб ба миз гузошта шудаанд ва чизҳои нолозимро ба чархбол гирифтаанд.
- Ҷумъа "бадбахт" номида шуд. Дар ин рӯз ба писари худ, ки ба хешовандони ҳамсараш дар ҳар як хусусият (хусусан модарам) писанд буд, вале на танҳо бо порчаҳо ва дигар табобатиҳо, балки бо эҳтиром ва шарафи худ буд.
- Дар рӯзи шанбе, бародари қозӣ кӯшиш кард, ки хешовандони шавҳарашро бо ҷанҷол табобат кунад. Хонаводаҳои ҷавон мекӯшиданд, ки ҳама беҳтаринро пухта, то ки дар назди хешовандон на танҳо ба дом афтанд.
- Якшанбе "шиша" ё "Якшанбе бобонида шудааст". Ин рӯз ҳафтаи Shrovetide -ро анҷом медиҳад. Дар рӯзҳои қадим, масеҳиёни мӯътадил ҳамеша барои ибодати муқаддаси муқаддас ва нишонаҳо ибодат мекарданд.
Ва сипас мо ба дӯстон ва шиносон рафта, онҳоро барои бахшидани онҳо мепурсем. Як чизи дигар шавқовар буд. Дар ин рӯз, одамон якҷоя як варақро фиристоданд. Ӯ махсусан барои ин рӯз дар шакли як нон ҷавдор хурд, пошидан бо шакар, мавиз ва қубур.
Имрӯз, анъанаи ҷашнвораи Шреветид дар тӯли ҳафта, фестивалҳои мардумӣ ва ташриф ба қабристон дар рӯзи якшанбе бахшида мешавад. Дар рӯзи якшанбе, аксар одамон инчунин аз хешовандон ва дӯстон мепурсанд, ва чуноне, ки дар рӯзҳои қадим шабона дар фасли зимистон сӯхтан дар фасли зимистон сӯзонда мешавад, ки ин қариб ба қарибӣ меояд.