Бозиҳои ногаҳонӣ дар гурӯҳи миёна

Кӯдакон ба воситаи бозӣ инкишоф ёбанд. Дар муассисаҳои томактабӣ, фаъолияти варзишӣ аҳамияти махсус доранд. Бозӣ ба рушди ҳамаҷонибаи кӯдакон мусоидат мекунад, омӯзиш ва таҳкими донишҳои нав медиҳад.

Бинобар ин, дар бозиҳои ғайрифаъол дар синфхонаҳо хеле маъмул аст. Аммо барои ҳар як синну сол шумо бояд бозиеро интихоб кунед, ки ба инкишофи рӯҳӣ ва ҷисмонии кӯдакон мувофиқ меояд. Ҳамин тавр, бозиҳои беакл дар гурӯҳи миёна як қатор хусусиятҳо доранд.

Кўдакони пеш аз мактабї аллакай таљрибаи бозињои якљоя доранд, аммо иштироки њимоячие, ки кўдакон дар бозї кўмак мерасонанд, њифз карда мешаванд. Муҳим аст, ки кӯдакон тадриҷан мустақиман ба дигар иштирокчиён, инчунин бозӣ мустақиман омӯзанд.

Бисёр вақт, бозиҳои ғайримустақим ба мундариҷаи онҳо ба мусиқӣ, дакикӣ ва маърифат тақсим карда мешаванд. Барои осонӣ, шумо метавонед файлҳои бозиҳои дастпӯшакиро барои гурӯҳи миёнаи худ эҷод кунед. Биёед, баъзеи онҳоро дида бароем.

Рушди бозиҳои олимонӣ

Ин гуна намуди бозиҳо ба васеъ намудани дониши умумии кӯдакон дар бораи саросари ҷаҳон мусоидат мекунад. Соҳа вазифаи асосии бозиҳои дастаҷамъӣ барои гурӯҳи миёна мебошад.

"Мева"

Дар бораи андозаи объектҳо муттаҳид кардани донишҳо кӯмак хоҳад кард. Кӯдакон ба ду гурӯҳ тақсим мешаванд. Кӯдакон зардолу ё дигар меваҳои се андоза - хурд, миёна ва калон доранд. Ва се сабад аз се андоза. Омӯзгор ба кӯдакон барои ҷамъоварии зардолу дар сабадҳои дахлдор пешниҳод менамояд. Гурӯҳе, ки пеш аз нимашабандӣ ғолибанд.

"Бичашед"

Бӯй ва бичашонад. Бӯнҳо чашм пӯшидаанд ва баръакс барои кӯшиш ва тасаввур кардани қисмҳои меваҳои гуногун пешниҳод мекунанд.

Бозиҳои мусиқӣ ва ғайридорӣ барои гурӯҳи миёна

Бозиҳои гӯштини мусиқӣ барои гурӯҳи миёна махсусан бо кӯдакон машҳур аст. Баъд аз ҳама, кӯдакон ба музояда гӯш медиҳанд ва бо сурудҳои гуногун машғуланд.

"Кӣ меҳмонхона аст?"

Кӯдаконро таълим диҳед, ки қобилияти интихоби мусиқии мувофиқро барои аломатҳои гуногуни палеолий интихоб кунед. Кӯдакон ба аломатҳои гуногуни мусиқӣ табдил меёбанд. Дар аввал, як асп меояд, ки дар зери мусиқии ритмикӣ (тухмҳои ҷуфт) мегузарад. Сипас теппаҳои зардобӣ дар металлопон ва ғ. Баъд аз ин, рентгенҳои гуногун барои кӯдакон анҷом дода мешаванд. Вазифаи онҳо он аст, ки ба онҳое, ки ба онҳо мувофиқанд, фикр кунанд.

«Суратҳо сурудҳо»

Таҳияи хотираи мусиқӣ. Кӯдакон дар як давра нишастаанд ва албатта, як кубро мепартоанд, ки бо тасвирҳо дар мавзӯъҳои сурудҳои шиносаш бор карда шудааст. Вазифаи кӯдакон ба хулоса омадан ва сипас ба ин суруд ё суруд суруд хонед.

Бозии матнии матнӣ

Дар бозиҳои достакӣ дар гурӯҳи миёна, ки ба FEMP (ташаккули намояндагиҳои математикии асосӣ) равона шудааст, ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки дар шакли ҷолиб ва дастрас дастрас бошанд, ба асосҳои математикӣ.

"Мушаххасоти Мусо"

Кӯдаконро бо навиштани рақамҳо муаррифӣ мекунанд. Бо ёрии ҳисобкунии сутунҳо, рақамҳо бо кӯдакон тартиб дода мешаванд ва дар навбати худ ба онҳо як адад адабиёти мувофиқ гузошта шудааст.

"Ҳисоб"

Кӯмак ба кӯдакон ба пайдоиши рақамҳо хотиррасон кунед. Кўдакон дар як давра мебошанд. Сипас, муаллим тартиботи ҳисобро - бевосита ё баръакс медиҳад. Сипас, кӯдакон бозгашти худро ба якдигар иваз мекунанд ва рақамро даъват мекунанд. Дар айни замон, фармоишро рақами нав даъват мекунад.

"Рақам"

Кӯшиш кунед, ки малакаҳои муайян кардани тартиби рақамҳои якҷояро қавӣ гардонед. Муаллим як рақам то даҳякро талаб мекунад ва баръакс, ҳар як кӯдакро мепурсад. Масалан, шумораи зиёда аз панҷ, вале камтар аз ҳафт, ва ғайра.

Бозиҳои ношаффоф фаъолиятҳое ҳастанд, ки ба кӯдакон кӯмак мекунанд, ки дар як даста кор кунанд, таҳияи мантиқӣ ва фикррониро омӯзанд. Дар бозӣ, кӯдакон дар саросари ҷаҳон медонанд.