Ҳатто дар давраи қадим омӯхтани вазъи ҷисм ба корҳои зиёди фалсафаҳои бузург бахшида шудааст. Ҳамин тавр, имрӯз рӯҳия ба бисёр психологҳо ва фикрҳои ин аср таваҷҷӯҳ намекунад.
Вазъияти одамӣ
- Ҳолати ноустувори фикр . Чанд маротиба ба ин розӣ нестанд, ки ҳаргиз, вале таҷрибаи ин таҷрибаро намефаҳмем: ин шод нест, оё шодравон, ё ки гурбаҳо ҷони худро аз даст медиҳанд. Ҳолати рӯҳӣ метавонад мунтазам тағйир ёбад. Вақте ки муҳити тағирёбанда, ҳолати рӯҳӣ низ ҳамин тавр аст. Он чиро, ки дар лаҳзаи додашуда эҳсос мекунем, ба майнаи бузурги он, ки аксари онҳо аз он дар чуқурии худи худ пинҳон шудаанд, дарк мекунанд. Барои муайян кардани он, ки оё дар ҳақиқат ба роҳ монда шудааст, зарур аст, ки қатъ кардан, қатъ кардан аз паси чизе ва ба худ ором гузоред, танҳо бо фикру ақидаатон фикр кунед ва фаҳмед, ки чӣ гуна ҳиссиҳо дар айни замон ҳозиранд ва манбаи онҳо чӣ гуна аст.
- Бад будани вазъият . Ҳар як инсон дар рӯзҳои боронгариҳои рухдода, бо сабабҳои гуногун рух медиҳад. Баъзан он метавонад боиси стресс , тарсу, боришоти беасос гардад. Вақте ки ҳолати рӯҳафтодагӣ чӣ гуна метавонем гуфта метавонем, ҳар гуна хурсандӣ, фишор кам мешавад, ки дар навбати худ дар раванди фикрӣ монеа эҷод мекунад. Ғайр аз ин, ҳамаи ин ба амалҳои шахсӣ, саломатии ӯ таъсири манфӣ мерасонад. Психологҳо тавсия медиҳанд, ки фикри ҳаррӯзаи худро дар хотир нигоҳ доред. Агар ин кор нагардад, шумо бояд диққати худро ба нуқтаҳои мусбат дар ҳама чиз диққат кунед. Агар сабаби рӯҳафтодагии ҷисм дар худкушӣ ё худпешбарӣ бошад, бояд ҳамаи ғалабаҳои шуморо, ҳатто дар миқёси хурд, ба ёд оред, ки лаҳзаҳои хуби ҳаёти худро ба ёд оред, то кӯшиш кунед, ки ақаллан ба вазъияти ҳозираи мусбат муваффақ шавед. Ба баъзеи он кӯмак мекунад
хондани биографҳои шахсияти машҳур. Дар асоси ин, бисёриҳо дарк мекунанд, ки чӣ гуна ҳаракат кардан барои чӣ ин корро кардан лозим аст. - Ҳаёти солим . Чӣ беҳтар метавонад аз ин? Он метавонад ва бояд худаш муҳофизат карда, кӯшиш накунад, ки парвозро ба фил, рӯй ва душвориҳо рӯ ба рӯ накунанд. Фаромӯш накунед, ки ба шумо лозим аст, ки бо душвориҳои стресс рӯ ба рӯ шавед, дар бораи худ дар бораи ҳусни тафаккури психологӣ фикр кунед, ки худро ҳар рӯз ёдрас мекунад: "Ман сахт ҳастам. Ман инро метавонам иҷро кунам ".