Кадом моҳҳо ман кӯдакро гузоштам?

Волидони ҳозиразамон аксар вақт чизҳои шадидро ба даст меоранд ва кӯшиш мекунанд, ки кӯдаконро малакаҳои нав ва қобилиятҳои нав диҳад. Дар ҳамин ҳол, меъёрҳои муайяни синну сол мавҷуданд, ки кӯдакон наметавонанд барои омӯхтани малакаи нав тайёр бошанд. Дар баъзе мавридҳо, ин рафтори волидон ба вайроншавии кори организми хурд ва оқибатҳои ҷиддӣ оварда мерасонад.

Яке аз ин малакаҳо худдорӣ мекунанд. Албатта, модар ва падар хеле вақт осонтар мешавад, вақте ки кӯдак баста хоҳад шуд, зеро дар ин ҳолат, вай метавонад дар дунёи нав дар гирду атрофаш бинишинад, бозичаҳои худро ба худ бигирад ва бо онҳо бисёр вақт сарф кунад. Ин аст, ки чаро калонсолон ба таври мунтазам кӯдакон интизоранд, ки барои нишастан ва нишастан ба зудӣ раванди омӯзиш, кӯдакро нишаста, пуштро бо дасти худ дастгирӣ кунанд ё бо истифодаи бодҳо интизор шаванд.

Дар айни замон, нишастан ба як кӯдак метавонад ба ҷисми ӯ зарар расонад. Дар ин мақола, мо ба шумо мегӯем, ки чанд моҳ шумо метавонед фарзанди худро нависед ва чаро ин қадар зудтар онро ба кор намебаред.

Чанд моҳ шумо метавонед фарзандатон гузоштед?

Аксари духтурон, ки саволи баҳсталаберо, ки чанд моҳ метавонанд имконпазир бошанд, ки кӯдакро, аз ҷумла нисфи нишаст ё дар канори он, нишон диҳед, ки 6 моҳ бошад. Бо вуҷуди ин, ҳатто ним сол як маротиба ба нархи зардолу нест. Баъд аз ҳама, ҳамаи кӯдакон ба таври гуногун рушд мекунанд ва дараҷаи омодагии омӯзиши малакаи нав дар ҳар яки онҳо метавонанд фарқ кунанд. Хусусан, дар ин маврид, бояд ба кӯдакони барвақт ва инчунин кӯдаконе, ки дорои травматизмҳои гуногуни таваллуд мешаванд, бодиққат бошанд.

Илова ба расидан ба синну соли лозимӣ, кӯдаке, ки метавонад ба нишастан шурӯъ кунад бояд малакаҳои зерин дошта бошад:

Илова бар ин, пеш аз оғози кӯдакон нишастан, боварӣ ҳосил кунед, ки ба фарзанди пизишкони кӯдакон тамошо кунед, то ки омодагии физикӣ ва психологии чӯбҳоро тасдиқ кунад.

Чаро то 6 моҳ пеш наравед?

Сабабҳои зиёд вуҷуд доранд, ки чаро кӯдак наметавонад қабл аз 6 моҳ ба синни қабл равад.

  1. Сабаби муҳимтарини он аст, ки мушакҳои номаълум ва устухонҳои сутунмӯҳра ва либосҳои хурд вуҷуд доранд. Мушкҳои заиф ва сақич ҳанӯз то ҳол мавқеи амудиро нигоҳ дошта наметавонанд. Бемории ниҳолшинонӣ ба осебпазирӣ эҳтиёҷ доранд ва дар баробари ин, он метавонад қобилияти curvature -и сутунро барангезад. Аксар вақт, кӯдаконе, ки дар давраи хеле кӯтоҳ ба воя расидаанд, аз сабаби вайроншавии шадид, то скориоз дар давоми мактаб таҳсил мекунанд.
  2. Дар аввал, кӯдаке, ки маҳбус буд, наметавонад мақоми ҷисми ӯро иваз кунад. Ҳамин тавр, буттаҳо метавонанд бесамар бошанд, вале он ба вазъият таъсир нарасонад.
  3. Набудани омодагии психологӣ. Қабул кардани ҷои нави ҷисм барои кӯдак кӯтоҳ аст, ва ӯ метавонад ба тарс мерасад. Кӯдакро маҷбур накунед, ки чӣ кор кунад.

Ҳамаи ин сабабҳо ба кудакони ҳам ҷинсият дахл доранд. Дар айни замон, вақте ки ба саволи чанд моҳа имконият диҳед, ки кӯдакро таваллуд кунад, аксари табибон ин корро то он даме, ки кӯдак ба худ намегузарад, манъ мекунад. Дар робита ба хусусиятҳои анатомияи ҷисм, дар духтарон, илова бар тағир додани сутунҳо, қобилияти давраҳои устухонҳои pelvic вуҷуд дорад. Дар тӯли солҳо ин вайронкунӣ аксар вақт ба таваллуди кӯтоҳ ва тӯлонӣ оварда мерасонад.