Дар бораи консепсияи шахсияти психологӣ сухан меравад, шумо метавонед ба шарҳи бештар маъмул муроҷиат кунед. Ба гуфтаи ӯ, шахсе, ки дорои хусусиятҳои психологӣ мебошад, ки ӯро аз ҳамаи дигарон фарқ мекунад ва амалҳои худро, ки барои ҷомеа маъно мекунанд, муайян мекунад.
Фаъолияти шахсӣ дар психология
Ҳар як организми зинда, ки фаъолият надорад, вуҷуд надорад ва инкишоф меёбад. Омӯзиш дар бораи табиат, механизмҳои пайдоиш, ташаккул ва ифодаи фаъолияти инсон имконият пайдо мекунад, ки воситаҳои бештар ва самаранокро дарёфт кунанд, ки беҳбудии некӯаҳволии ҳар як шахс ва ҷомеа беҳтар хоҳад буд. Фаъолият дар сатҳи психофизиологӣ, физиологӣ, равонӣ ва иҷтимоӣ омӯхта шудааст.
Роҳбарияти интихобшудаи шахсро ба талаботҳои худ баред. Намудани фаъолияти шахсӣ танҳо дар ҷараёни қонеъ намудани талаботи он, ташаккули он дар рафти таълими фардӣ, муаррифии он ба фарҳанги ҷомеа сурат мегирад. Талаботи шахсӣ дар психология метавонад мавод, маънавӣ ва иҷтимоӣ бошад. Аввал аввал бояд ба хоб, хӯрок, муносибатҳои ҳамшафат дохил шавад. Дар охирин дониши маънии ҳаёт, худшиносӣ, худидоракунӣ тасвир шудааст. Ва эҳтиёҷоти иҷтимоие, ки дар хоҳиши роҳбарӣ, ҳукмронӣ кардан, аз ҷониби дигарон шинохта шудан, муҳаббат, эҳтиром, эҳтиром ва эҳтиром ҳисоб карда мешаванд.
Худшиносии шахсият дар психология
Худфиребӣ аз вақте, ки шахс ба тамос бо ҷомеа дохил мешавад, оғоз меёбад. Он марде, ки модели рафтори шахсро танзим мекунад, қонеъ аст
Фаъолияти инсон аз ду омил иборат аст: танзим ва ҳавасмандгардонӣ, яъне ниёзҳо ва ниятҳои он. Самти муҳими шахсият дар психология бо системаҳои эҳтиётӣ муносибати наздик дорад. Агар ниёз ба эҳтиёҷот дошта бошад, ниятҳои ӯ ҳамчун ҷомеъа пайдо мешавад, ки он шахсро ба самти интихобшуда ҳаракат медиҳад. Motives метавонад рангҳои гуногуни эмотсионалӣ дошта бошад - мусбат ва манфӣ. Шумо метавонед ҳадафи худро бо ниятҳои дигар гузоред, вале аксар вақт ин ҳадаф ба ҳадаф интиқол дода мешавад.