Ҳеҷ гуна роҳи осонтаре, ки дар байни дӯстон ҳамчун қашшоқ ва ҳатто бадбахтӣ дида мешавад, ба ҷои он ки бо марди издивоҷ мулоқот кунад. Шумо ба як razluchnitsu рӯй, аз оне, ки дӯстдоштаи заиф худро шавҳарон пинҳон, ва дар беҳтарини лексия, ва дар бадтарин - ба устухонҳои паси ӯ зада. Барои вохӯрӣ бо марди оиладор гуноҳ, ва гуноҳи ғайримоддӣ - ин чизест, ки онҳо ба шумо мегӯянд. Аммо оё ин дуруст аст?
Ҳамин тавр, он занро айбдор мекунад, ки айбдоркуниашро айбдор мекунад, ки мегӯянд, ки мардро дур мекунад, мисли гӯсфандро дар ҷудоӣ партофтааст. Аммо агар вай қодир бошад (ҳа, то ки ӯ метавонад бо зан розӣ шавад), чизи дигар ин аст, ки ин марди зани дигар дӯст дорад. Дар охир, ҳама одамон ҳақ доранд, ки барои хушбахтии худ мубориза баранд ва усулҳое, ки мо интихоб мекунем, танҳо дар виҷдони мо мемонад.
Новобаста аз он, ки марди оиладор чӣ гуна аст, кори шумо аст. Ғайр аз ин, фикри ношоистаи ҷамъиятӣ, шумо бо дили худ хатар доред. Ҳикояҳо дар бораи он ки чӣ қадар мардон метавонанд бо ваъдаҳояш бо ваъдаҳои худ ғизо кунанд. Муҳаббат бо эҳтиром муносибат мекунад ва бинобар ин, ин фикр кардан мумкин аст, ки шахси пурмуҳаббат кӯшиш мекунад, ки дилхоҳ шахси дӯстдоштаи худро бо шахси ба издивоҷ намефиристад, ки ба фишорбаландии ноаёни худро нишон диҳад. Одатан, ӯ кӯшиш мекунад, ки масъулиятро ба даст орад, то ки шуморо пинҳон кунад.
Аммо агар шумо аввалин моҳи шумо нестед, шунидаед:
- дар оила айни ҳол як давраи душвор аст (касе бемор аст, шикастани асабҳо, гистерикҳо ва ғ.), ва танҳо пас аз бартараф кардани мушкилот шумо метавонед дар ниҳоят якҷоя бошед;
- ба як зани интихобкардаи ӯ якчанд моҳ нарасидааст, ва умуман, онҳо мисли бегона зиндагӣ мекунанд.
... эҳтимолан, шумо бояд бо нақши муаттар ва берун аз он мувофиқат кунед. Барои чӣ бояд мардон пӯшанд (ва бо ақидаи ӯ, вазъият чунин аст), барои мубодилаи молу мулк ва эҳтимолан душманон.
Вақте ки шумо оиладор шудаед, бе он ки ба дилаш муроҷиат кунед, ҳама чиз осонтар мешавад. На шумо, ҳамин тавр, дигар, барои боварӣ ба ӯ гулчини худ хоҳад шуд. Бо вуҷуди ин, бо марди озод, ки дар муносибатҳои ҷинсӣ бошад, хеле ором аст.
Куҷост, ки марди оиладор бо куҷо мулоқот кунад
Қоидаи якум: ҳеҷ гоҳ ба хонаи худ намеояд. Эҳтироми зан дигар, ӯ душмани халқи ягона нест, зеро танҳо пеш аз он ки ӯ бо дӯсти худ шиносӣ.
Агар шумо хонаи худро дошта бошед, ва шумо аз шарикон шарҳ намедиҳед, пас шумо метавонед ба марди худ баргардам. Бо вуҷуди ин, беҳтар аст, ки дар фазои шахсӣ ба зудӣ иҷозат диҳед. Нигоҳ кунед, ки чӣ гуна муносибати шумо инкишоф меёбад. Дар бештари маврид, ғамхорӣ дар он ҷое, ки бояд вохӯред, бояд ба мард бошад. Новобаста аз ин меҳмонхона, хонаи истиқоматӣ бо соат ва соат - ин аввалин ташаббус мебошад. Дар он шумо метавонед дараҷаи ҷиддии муносибати шумо муайян кунед.