Асосан инъикоси башардӯстона ва техникӣ мебошад, ки метавонанд аз тариқи озмоишҳо ва машқҳои гуногун муайян карда шаванд. Психологҳо мегӯянд, ки шахсе фақат танҳо чап ё росте, ки дарунии майна аст, таҳия шудааст, ки ба тарзи фикрронӣ таъсир мерасонад. Дар айни замон, роҳҳои кӯмак барои инкишоф додани хусусиятҳои мавҷуда дар соҳаи технологӣ ва гуманитарӣ вуҷуд доранд.
Мафҳуми башардӯстӣ чист?
Бо ин намуди фикр, ҷисми роста таҳия шудааст, ки барои эмотсияҳо масъул аст. Чунин одамон ба назар чунин меандешанд ва ба таҷрибаи камтар майл доранд. Барои сохтани силсилаи мантиқӣ, инсонҳо тафсилоти хурдро истифода мебаранд. Одамоне, ки чунин андеша доранд, тасаввуроти хуб доранд. Инкишофи инсоният муошират аст, бинобар ин онҳо бисёр шиносонро доранд. Онҳо ба адабиёт таваҷҷӯҳи бештар зоҳир намуда, мунтазам омӯхтани маълумоти навро мекушоянд . Соҳаҳои муассири фаъолият: журналистика, сиёсат, телевизион, навиштан ва самтҳои зиёди эҷодӣ.
Чӣ тавр инкишоф додани фикрҳои техникӣ?
Ин гуна фикрронӣ мумкин аст гуфта шавад, ки агар шахсе таҳкурсии чапи мағорро таҳия кунад. Ӯ дар ҳаёт парҳез дорад, барои ҳамин, ростӣ барои ӯ, эҳсосот муҳим аст. Барои ӯ қоидаву мантиқӣ муҳим аст, ки барои ҳалли дурусти мушкилот имконият медиҳад. Шахсе, ки дорои ақидаи техникӣ метавонад маълумоти муфассалро дар ҷараёни умумии иттилоот муайян кунад ва як вазифаи як ҳалли худро пешниҳод кунад.
Барои таҳияи фикри техникӣ, шумо бояд дар бораи мантиқӣ кор кунед, масалан, шумо метавонед шахсияти худро истифода баред, бо истифодаи стратегия фикр кунед. Мушкилоти гуногуни математикӣ ва мантиқӣ мунтазам ҳал мекунад. Маслиҳат аз мақолаҳои гуногунро хонед ва бо одамони гуногун муошират кунед. Кӯшиш кунед, ки ба нуқтаи назари гуногун диққат диҳед, то ки ба хулосаи дуруст биёед. Таҳлил ва мантиқӣ дар ҳаёти ҳаррӯза дар ҳама гуна имконоти муносиб истифода баред.