На ҳамаи волидайн бо ин консепсия шиносанд, аммо дар амал ин бармеояд, ки тарбияи кӯдакони синну солии хурд аз тариқи mnemonics чизи бештар аз тасвирҳои асбобӣ нест. Бо кӯмаки онҳо, волидайн, бе донистани худ, фарзандони худро таълим медиҳанд, танҳо ба китобҳои дар бобҳои хондашуда, бо расмҳои ҳамроҳи хонда, ба ӯ ҷавоби шодиомезро таълим медиҳанд, мисли «ҳар мурғи мехоҳад, ки бидонад ...», ва монанди ин.
Менемотехникаи технологӣ барои хонандагони синфҳои ибтидоӣ
Олимон бо кӯдаконе, ки дар тарғибу такмили ихтисос нигоҳ дошта мешаванд, нишон доданд, ки истифодаи мониторинг дар онҳо ба суръати омӯзиш ба таври ҷиддӣ суръат мебахшад. Баъд аз ҳама, ин кӯдаконе, ки калимаҳои хурд доранд, аксаран бо тартиботи ҳамоҳангшудаи калимаҳо дар ҳукм, бо ёдоварӣ дар суханони душворӣ рӯ ба рӯ мешаванд.
Китобҳои гуногун оид ба мнемиология барои хонандагони синфҳои ибтидоӣ ҳастанд, ки барои он ҳам таблиғҳои касбӣ ва табобати суханварон бомуваффақият машғуланд ва ҳам волидон. Дар ҳама ҳолат онҳоро маҷбур кардан душвор аст. Барои такмил додани хотираи кӯдак, диққати ӯ ва тарзҳои тасаввурот бо усулҳои оддӣ оғоз ёфтааст / дар ин ҷо рӯйхати тавсияҳои китобҳо ва усулҳои муошират:
- Т.Б. Polyanskaya "Истифодаи услуби муошират дар ҳикояҳои таълимӣ ба кӯдакони синну солӣ."
- Усули Cicero
- Усули аивазовский.
- Усули Ушаков.
Таҳсилоти мониторинг аз ҷониби муаллимон ҳамчун Т. Ткачев, В. Ефимкова, В.П. Глухов, Т.В. Болшова.
Mnemonics
Дар хотир доред, ки хатҳои ҷудошуда ҳамаи кӯдакон нестанд. Аммо ин таҷриба комилан хотирнишон мекунад ва дар солҳои мактаби миёна муфид аст. Барои кашидани, ё беҳтартар, кортҳои хурдро бо тасвирҳое,
Якдони, якди (тасвир бо парранда),
Дар обатон (косаи об),
Аз филиал ба ман гузаштан (расм бо шохаи дарахт),
Ман шуморо ба тухм медиҳам (кӯдак кӯдакро дар замин ғарқ мекунад).
Бо китобҳои кӯдакон нигоҳ карда, шумо метавонед онро пайдо кунед, ки ҳар як хати он тасвир дорад. Аммо барои он ки ин гуна китобҳоро дар мағоза наёбед, шумо метавонед онҳоро худатон тайёр кунед. Ҳамин тариқ, кӯдак ба зудӣ ба ҳама гуна мусиқии хотиррасон хотиррасон мекунад ва дар айни ҳол аломатҳои тасвириро бо пайдарпаии зарурӣ паҳн мекунад, бо раванди бо шеър ҳамроҳӣ мекунад.
| | |
| | |
Mnemotoblitsy
Шумо метавонед як пости оддӣ бо лавҳаи оддӣ мегӯям. Он ба шумораи зарурии бахшҳо тақсим карда мешавад, ки ҳар яки он дорои симои хоси худро дорад. Калимаҳо ба онҳо метавонанд дар шакли шеър ё дар шакли ҳикоя пиёда шаванд. Масалан:
Дар боғи арғувон зард (як шалғамчаи шалғам). Бамбарӣ дар як сиёҳ ҷамъоварӣ (асбоб бо аспи) омад, ва аллакай дар он ҷо барор (тасвири сутун). Бамбарӣ пешниҳод кард, ки барраҳо болои бомҳо ва решаҳои худ (тасвирҳо бо бомҳо ва шалғамҳо) гиранд. Сатторҳо дар болои бомҳо кӯшиш карда, ба ғазаб омаданд (тасвири шамоли хашмгин).
| | |
| | |
Мониторинг, ки дар тарбияи суханронии кӯдакони синну солӣ истифода шудааст, хеле гуногун аст. Илова ба ҷадвалҳо ва шеърҳо, он метавонад дар тасвирҳо бо калимаҳои нопурра, ба ҷои он ки тасвирҳо кашида шаванд. Ё шумо метавонед бозиҳо барои муайян кардани пайдарпаӣ (либос, растаниҳои парвариш ва ғ.) Истифода баред. Кӯдакон дар ҳақиқат ин раванди бозиҳои омӯзиширо дар бар мегиранд, ки дар он онҳо бе огоҳӣ, суханони пурмашаққат медиҳанд.
| | | |
| | | |
| | | |
