Муносибатҳои ройгони байни марду зан ва одамони ҳамон як ҷинсӣ одатан табдил меёбанд. Шабакаҳои иҷтимоӣ, сомонаҳои знакомств ба осонӣ пайдо кардани шарик барои муносибатҳои бидуни бурданиҳо, кӯшиш барои рушди пешрафти олӣ вақти муносиб барои муносибати ҷиддӣ - ин тамоюлҳои воқеии муосир мебошанд.
"Муносибати ройгон" чӣ маъно дорад?
Муносибатҳои ройгон - психология ин падидаи муайянро ҳамчун хоҳиши мутақобилан ду нафар ба муносибатҳои онҳо бо ягон вазифаи ба ҳамдигар тақсим кардан муайян мекунад. Ин муносибати ростқавлонаест, ки дар он ҳама чиз «шаффоф» ва фаҳмо аст, ки даъво, ҳасад ва хоҳиши ба ҳамшарикии ҳамсар монданро надорад. Дар бисёре аз кишварҳо, ки роҳи зиндагии оилавӣ ва бартарии чунин анъанаҳо нигоҳ дошта мешавад, муносибатҳои озодона ҷинояткорона ва маҳкум мешаванд.
Муносибатҳои оилавии озод
Муносибатҳои озод дар издивоҷ барои ҷомеаи муосир хеле каманд. Никоҳи шаҳрвандӣ ба қайд гирифта нашудааст ва танҳо дар эътимод байни шарикон қарор дорад, ҳеҷ чизи шарикро аз ҳар лаҳзае бармегардонад ва тарк намекунад, ӯ ҳеҷ гуна ӯҳдадориҳоро надорад. Пас, пас аз якчанд сол издивоҷи шаҳрвандӣ рӯй медиҳад, ки ин ҳамсарон қарор қабул мекунанд, ки муносибати худро ба таври расмӣ ба қайд гиранд ва нагузаранд ва дар давоми як солашон ҷудо мешаванд. Чунин парадокс. Ҳисси озодии чунин иттифоқро мустаҳкам карда, интиқоли он ба мақоми расмӣ ба ҳалокат расид.
Оё ман бояд барои муносибати кушод?
Чӣ гуна ба фаҳмидани муносибати кушод ва оё он ба маблағи онҳо ғолиб аст? Ин интихоби шахсии ҳама аст. Беҳтар аст фикр кардан, арзёбӣ ва нуқсонҳои муносибатҳои худро аз рӯи ӯҳдадориҳо арзёбӣ кунед ва агар ин дар айни замон «духтур муқаррар карда бошад», чаро не? Муҳим аст, ки мо пеш аз худ ӯҳдадор нашуданем, ки на барои сохтани бадбахтиҳо, балки аз муносибатҳои озодона як лаззат ва таҷрибаи нав бардорем.
Муносибатҳои ройгон - проблема ва ҳавасҳо
Муносибатҳои ройгони бидуни масъулият ба мисли дигар падидаҳои иҷтимоӣ дорои ҷанбаҳои мусбӣ ва манфӣ мебошанд. Муҳокимаи муносибатҳои ройгон:
- озодии ҳар як шахс барои худ;
- Ҳеҷ гуна маҳдудият (вобастагӣ) вуҷуд надорад, ба шарте, ки ҳар ду ҳамкорон тавоноии худро доранд ва онҳо бо чунин муносибатҳо қаноатманданд;
- ҳеҷ кас ба ҳеҷ кас қарздор нест;
- Ҳар ду шарик метавонанд муносибатҳои дигар дошта бошанд;
- ҳеҷ шикоят бар зидди якдигар нест.
Маблағҳои муносибатҳо бе масъулият ба натиҷаҳои зайл илова карда мешаванд:
- озодии муносибатҳо дар ҷузъҳои ҷинсӣ (ҷалб, ҳисси) сохта шудаанд, дар бораи муҳаббат дар он ҷо меравад;
- маҳкум кардани дӯстони наздик, дӯстон, ҷомеа - чунин робитаҳо аксаран айбдор мешаванд;
- ноустувор;
- баъзан ҷалби як шарик ба муҳаббат, бе мутақобилият, ва танаффуси рӯирост ба ҷони меҳрубонона табдил меёбад.
Муносибатҳои ройгон барои занон
Чаро мард мехоҳад, ки муносибати ройгон ва ҳатто ба марди пухтагӣ барои устуворӣ ва масъулият кӯшиш накунад, ки калиди муносибати ҷиддист. Дар ин маврид, ин назарияи бисёрзанагӣ - механизми якчанд шарикӣ дорад, ки ин табиати табиат мебошад. Барои зан, муносибатҳо метавонанд дар ибтидо шавқовар ва ҷолиб бошанд, вақте ки ҳиссиҳо ҳанӯз муайян нашудаанд, танҳо ҷашни физиологӣ вуҷуд дорад. Баръакси мардон, як зан аксарияти ҳайкали ягона аст, ва барои он ки вай ҳифз кунад, ки муносибатҳои ройгон пурра пурра карда наметавонанд.
Чӣ тавр ба озодии озод ба муносибатҳои ҷиддӣ интиқол дода мешавад?
Як мард дар якчанд маврид муносибатҳои ошкоро пешниҳод мекунад:
- ӯ барои муносибати ҷиддӣ омода нест;
- чанде пас аз издивоҷ наҷот ёфт ;
- ба категорияи мардон мардон тааллуқ дорад;
- кори ӯ миқдори зиёди вақтро мегирад ва муносибати ҳамаҷонибаи вақт вуҷуд надорад;
- ӯ як тӯҳфае аст ва барои робитаҳои наздик офарида нашудааст.
Дар ҳамаи ин ҳолатҳо, муносибати озодона дар самти дурусти озод, новобаста аз он, ки гузариш ба таври табиӣ сурат мегирад, душвор аст ва кӯшишҳо набояд дахолатнопазир бошанд. Маслиҳатҳо барои психологҳо чӣ гуна муносибат ба сатҳҳои нав, ҷиддии ҷиддӣ медиҳанд:
- барои шарик шудан ба сӯҳбат, дар бораи эҳсосоти худ барои ӯ, ҳангоми ҳалли он, ба ӯ роҳ надиҳад;
- ба ӯ додани қарорро қабул кунад;
- Агар сӯҳбатҳои ношинос ба шумо кӯмак расонида натавонанд, сабабҳои он аст, ки мардон мехоҳанд, ки ҳама чизро тарк кунанд, дар бораи он сухан ронанд.
- одат кардан ва тамаркуз кардан ба интизори мардон, бо тазриқи худ, худписандии худ, худписандии паст аст - зане, ки худписанд аст, хеле шавқовар аст барои мард, ин шахс намехоҳад, ки аз даст наравад, зеро бо он мерӯяд ва инкишоф меёбад.
Чӣ гуна гуфтан, ки шумо муносибати кушод надоред?
Вазъият умумист, вақте духтарон ба саволҳои психологӣ ё занона савол медиҳанд: «Одам ба муносибатҳои ошкоро пешниҳод намуд, ман хеле дӯст медорам, вале ман бештар мехоҳам». Дар ин ҳолат чӣ бояд кард? Боэҳтиёт бошед, ки дар бораи ин дар ибтидо сухан гӯед, на ин ки гумроҳ нашавед, ки бо кӯмаки ҷинсият шумо метавонед ба ҳамсаратон шарик кунед. Дар ҷаҳон як шахсест, ки ҳамон як арзиш дорад.
Чӣ тавр ба муносибатҳои кушода хотима дода мешавад?
Нобуд кардани муносибатҳои ройгон бо ташаббуси зан як зуҳури заиф аст, мардон чунин муносибатҳоро ташкил мекунанд. Зан баъзан занро бо суханони худ розӣ мекунад ва умедвор аст, ки ӯ метавонад «бедор» шавад, ки ӯ ба ӯ вобаста хоҳад шуд, аммо ин тавр рӯй медиҳад, вай ғамгин аст ва ҳеҷ чизе нест, ки кор кунад, вале мард бояд рафт. Чӣ гуна вайрон кардани чунин муносибатҳои озодонаи озод, тавсияҳо:
- барои худ азоб додани вақтро иҷозат диҳед;
- Аз ҳама гуна алоқа канорагирӣ кунед: зангҳои телефон, ҷавобҳо, ҷавоб надиҳед;
- афзалиятҳоро барои худ муайян кунед, аҳамияти сохтани муносибатҳои ҳамҷояро дар як ҷуфт, ки шарикон якдигарро арзон ва омода созанд, ки оилаи пурзӯрро эҷод кунад;
- агар муносибат ба вобастагӣ ва мушкили ба анҷом расидани он аст, зарур аст, ки аз кӯмаки психолог кӯмак пурсед.
Чӣ тавр пайдо кардани шарик барои муносибати озод?
Зиндагӣ барои муносибатҳои ройгон байни одамони ягон синну сол хеле маъмул аст. Ҷустуҷӯи як шарики мувофиқ душвор нест. "Клуби муносибатҳои ройгон" ва сайтҳои шабеҳи знакомств метавонанд дар Интернет пайдо шаванд. Сайтҳои сершумор, гурӯҳҳо дар шабакаҳои маъмулии иҷтимоӣ бо чунин гуна пешниҳодҳо барои интихоби шарик ё шарик барои вохӯриҳо зиёданд.
Филмҳо дар бораи муносибатҳои озод
Дар ҷаҳони муосир арзишҳо тағйир меёбанд ва агар издивоҷи яквақтаи муносибати ҳамоҳангшуда байни марду зан бошад, имрӯз ин афзалият нест, ҷавонон ба муносибати бесарусомонӣ кӯшиш мекунанд ва шариконе, ки издивоҷ мекунанд, барои озодӣ талош мекунанд. "Муносибатҳои ройгон" - филм аз ҷониби директори Олмон М. Ҳерлинг дар бораи дӯстон, дӯстони оилаҳо. Ҳаёти ҳаррӯза ва мунтазам тасаввуроти худро ба муносибатҳо ва шавҳарон қарор медиҳанд, ки қарор диҳанд, ки «филфил» - иваз кардани занҳо. Он чӣ аз он меояд, шумо метавонед онро бо тамошои ин комедӣ пайдо кунед.
Дигар филмҳо дар робита ба озод, муносибати ӯҳдадориҳо:
- " Дӯстони фоидаҳо ". Ҷейни, аломати асосии бача, на бори аввал, ва Дилан, хусусияти дуюмдараҷаи асосӣ, инчунин, аз меҳнати худ ба дӯстдоштаи вай нигарад. Ҳар дуи онҳо муайян мекунанд, ки муносибати ҷиддии онҳо барои онҳо нест. Дилан дар Ню-Йорк ба даст меорад, ки дар як бастаи асосии нашрия кор кунад ва дар фурудгоҳ медонад Jamie, котибаи ин нашрия, дӯстии байни онҳо ба миён меояд, ва ҷалби тадриҷан ба миён меояд. Ҷимӣ ба ҷинси худ розигӣ медиҳад ва муносибатҳои озодро бидуни ягон масъулият рад мекунанд, Дилан ӯро дар ин дастгирӣ дастгирӣ мекунад.
- " Нави / Нав ". Шинос шудан бо Интернет , ки пур аз сайтҳо ва аризаҳо барои интихоби шарик аст - ба шинос шудан ва мукофот осонтар шуд. Ин хеле оддӣ аст: бо якҷоя бо ҳамдигар якҷоя ва бидуни ихтиёрӣ, кӯшишҳои ҷудогона дар шакли хунрезӣ талаб карда намешавад. Гиё ва Мартин тавассути ариза муроҷиат карданд ва қарор доданд, ки бе назардошти давомнокии шабона якҷоя кунанд, аммо чизи дигарро ба якдигар кашиданд.
- " More than sex / No Strings Attached ". Одам ва Оне 15 сол пеш мулоқот карданд, аммо муносибати онҳо дар он вақт рӯй дод. Одам аз як бистар ба як кас муроҷиат мекунад ва як бор ба таври хаттӣ хабарҳоро бо хоҳиши сарф кардани вақт ба ҳамаи дӯстдоштаи ӯ чунин паём ва Эмма фиристодааст. Онҳо танҳо бо физиологияшон ба муносибатҳои ҷинсӣ озод мешаванд. Онҳо ба гумроҳӣ роҳ намедиҳанд ва боварӣ доранд, ки онҳо аз ҳамдигар ҷудо мешаванд. Оё ин тавр аст?