Санаи аввал бояд ба принсипи асосй асос ёфта бошад, ки бо кӯмаки романтикӣ ягон ҷодуиро иҷро карда тавонад. Баъд аз ҳама, чӣ гуна ҳама чиз аввалин маротиба меравад, аз дуюм, сеюм ва ҳамаи вохӯриҳои минбаъда бо объекти муҳаббати шумо вобаста аст. Мавқеи беҳтарин дар таърихи якум метавонад на танҳо ба муносибатҳои фараҳбахш дода шавад, балки ҳамчунин ба он чизе,
Санаи комил - чӣ аст?
Иҷлосияи беҳтарин аз ду дӯстдоштаи он яке аз он аст, ки агар яке аз шарикон нороҳат бошад, пас танҳо якум. Чунин вохӯрӣ бояд эҳсосоти пинҳониро зиёд кунад ва барои ҳавасмандии минбаъда нисбати муносибатҳои минбаъда дар робита бо якдигар.
Агар шумо беназири худро дар бораи он чӣ санаи беҳтарин бояд бошад, дар бораи он фикр кунед. Дар хотир доред, ки он бояд вобаста аз хусусияти шарики шумо интихоб карда шавад. Албатта, макони санае, ки бояд аз дудилагӣ берун набошад. Мувофиқи аъмоли ин мард барои интихоби ресторан, кафе ва ғайра мебошад.
Ва аз ин рӯ, намояндагони нисфи зебои инсоният, ки дорои ихтиёрии худкома ҳастанд , метавонанд бо роҳи таъин кардани санаи дар баъзе тарабхонаи хоҷагӣ хушнуд бошанд. Шахсони эҷодӣ метавонанд аз он изҳори хушнуд бошанд, ки агар вохӯрии нахустини онҳо бо интихобшудаи онҳо сурат гирад, чанд нафар дар ошхона намебошанд, аммо дар намоишгоҳ ба осоишгоҳ намоиш дода мешаванд. Ростқавлӣ хурсанд хоҳад буд, агар онҳо дар кафтаи тобистон (албатта, агар ҳаво кӯмак мерасонанд), дар як купрук ё дар роҳи автомобилгард дар дарё, дар парки тобистона хушбахт бошанд.
Дар хотир доред, ки шумо метавонед як санаи аввалин дар кафе сарф кунед. Шояд ин вариант ғолиби озмун аст. Фокус, пеш аз ҳама, дар ошхона. Ин корест, ки ҳеҷ гуна ҳолатҳои бепарвоёна пайдо нашавад. Дар асл, агар шарики шумо як гиёҳхор бошад, аз ӯҳдаи ӯ дар ошхона, ки дар он ҷо танҳо хӯрокҳои гуногуни гӯшт мавҷуданд, хушбахтанд.
Санаи комил барои мард
Ҳангоме, ки шумо санаи баромаданро ёд кунед, фаромӯш накунед, ки шумо ягона ҳис мекунед. Шахси мард мисли он аст, ки ба ташвиш афтад. Мувофиқи тадқиқоти байни мардон, санаи беҳтарин бояд тибқи нақшаи зерин бошад:
- Ӯ дар ҷойи таъиншуда бо шумо вохӯрӣ мекунад, ки ин гуна тарзи мошин дорад ва ӯ қариб шахси муқарраршуда аст. Вай ба осонӣ назар мекунад, вале дар айни замон озмоиш ва сеҳрнок.
- Шумо барои рафтан аз шаҳр меравед. Дар он ҷо шумо дидед, ки бо дӯстони худ вохӯред, ки аз ақл ва зебоии шумо фарқ мекунанд.
- Ба дӯстон гуфтанӣ, ҳамсари шумо фаромӯш мекунад, ки ӯ тамоми ин вақтро дар бораи таърихи беҳтарин сарф кардааст.
- Шумо дар як ҷо пинҳон ҳастед, бо романс пур мешавад. Манфиатҳои худро муҳокима кунед.
- Гуфтугӯҳо ба як бӯса табдил мешаванд, аммо, мутаассифона, шумо медонед, ки дер соат ва он хона мегирад.
- Дар оғози хонаи ӯ вай ба вай зӯроварии шодмонӣ медиҳад.
Дар хотир дошта бошед, ки санаи якум, агар шумо табиати табиат ва зебогии худро аз табиат ёд нагиред, беҳтарин намебошад.