Ҳар як ҷуфти як вақт аз вақт дар якҷоягӣ дар ҳаёти онҳо беҳтарин вақтҳоро намебинанд. Дар ҷои дилхоҳ ва эҳсос, хастагӣ ва озурдагӣ, ҷурғотҳои зиндагӣ, нодуруст фаҳмидан мумкин аст. Дар баъзе мавридҳо, масъалаи талоқ қонеъ аст, аммо ҳамеша шарикон мехоҳанд. Як ё ду нафари онҳо ҳанӯз эҳтиёҷ доранд , ки оиларо наҷот диҳанд ва чӣ тавр онро иҷро кардан мумкин аст, шумо метавонед бо ёрии маслиҳати психологи худ фаҳмед.
Чӣ тавр наҷоти оила - маслиҳат ба шавҳар ва зан
Ин имкон медиҳад, ки якчанд постулятсияҳоро ҷудо кунед, ки барои таъмини сулҳ дар оила бояд риоя карда шаванд:
- Кӯшиш кунед, ки дигарро фаҳмед . Чанд маротиба дар рафти муноқиша ҳар як айбдоркуниҳои дигарро айбдор карда, айни замон талаботро талаб карданд? Дар ҷуфтҳо, ки дар он ҳама одамон бо худ мемонанд, ин ҳама вақт рӯй медиҳад. Ба шарикон имконият додан барои гуфтугӯ кардан зарур аст, ва агар хоҳед, ки инъикос кунед ва илова кунед, калимаи худро ба худ бидонед 10. Аммо ҳатто вақте ки дар бораи суханони худ шарҳ диҳед, суханро бо суханони худ оғоз кунед: Ман мефаҳмам ... ». Сипас мавқеи худро нишон диҳед. Ин ба шарики имконият барои дидани он, ки онҳо фаҳмиданд, ки ӯ ягона нест ва нимаи дуюми ӯ зарур аст.
- Доруҳо ва шаъну шараф . Касоне, ки дар бораи чӣ гуна нигоҳ доштани оила дар либоспӯшии талоқ нигоҳ дошта мешаванд, барои гирифтани як пораи коғазӣ ва дар як нимсолаи ҳамаи камбудиҳои шарикӣ ва шарафи дигар зарур аст. Шояд мумкин аст, ки дуюм ин қадар кам аст. Ба шавҳар додани шармандагӣ ва хоҳиши ба даст овардани бештари маблағҳо, шумо бояд фикр кунед, ё шояд ӯ бо ғамхории кӯдакон, кӯмак дар атрофи хона ва ғ. Ва баръакс, шавҳаре, ки дар хона кор намекунад, метавонад пулакӣ кунад, пас чӣ метавонад ба ӯ даъво кунад?
- Бодиққат бошед . Аз шарик бисёр чиз интизор нест ва ҳеҷ чиз талаб намекунад, зеро иқтидораш бетаъхир нестанд ва ҳеҷ кас ваъда намедиҳад, ки ҳама чиз ба шумо лозим аст. Муносибати оилавӣ кори бузург аст, ки қобилияти бахшидани дигарон ва сустиҳои дигаронро арзёбӣ мекунанд.
- Эҳтиёткориро такмил диҳед . Вақте ки шумо ба талоқ муроҷиат мекунед, шумо бояд дар хотир доред, ки вақте ки шумо хушбахт будед. Баъд аз ҳама, ҳама хислатҳое, ки шумо бо ин шахс дӯст медоштед, ҳамин тавр нигоҳ дошта шуд, онҳо нобуд нашудаанд, танҳо дар девори ғазаб, хашмгинӣ ва ноумедӣ пушаймон шуданд. Боз "онҳоро ба боло бардоред" шумо метавонед бубинед, ки чӣ гуна кинофилмҳо беҳтар хоҳанд шуд ва ҳаёт дар нури нав пайдо мешавад.
Оё ин барои оила барои наҷотбахши оила муҳим аст?
Касоне, ки пурсанд, ки оё барои нигоҳубини оила барои фарзандон зарур аст, огоҳ карда мешавад, ки кӯдак аз шӯришҳои доимӣ ва зӯроварӣ дуртар аз он назаррас аст. Ӯ худро барои он айбдор мекунад, ки Модар ва Падари ӯ на дар якҷоягӣ, ҳар рӯз нафас кашанд. Агар хоҳиши ба ҳам монанд набошад, он як қисми беҳтарро дорад.